随着人类社会的不断发展，政治制度也在不断演进。阅读下列材料并结合所学知识，回答问题。
材料一 秦政制示意图
材料二 作为我国历史上首部以根本大法形式确定民族资产阶级革命成果的《中华民国临时约法》，在我国宪法史和宪政实践中具有重要意义。它首度以根本法的角度对“人民”、“参议院”、“临时大总统”、“国务员”、“法院”等现代宪政体制意义上的事项作了制度性规定，在中国历史上极具开创性,展示着我国民族资产阶级构建资本主义民主共和宪政体制的美好期愿。
——王熙莹《<临时约法>实施受挫原因分析》
材料三
（1）据材料一指出，秦朝建立的专制主义中央集权制中除郡县制外还包括的政治制度。(2分)
（2）据材料二概括《中华民国临时约法》体现的政治体制的基本内容。结合所学知识指出《临时约法》在近代中国民主政治发展进程中具有的历史意义。
（3）据材料三所提供的信息并结合所学知识，分别指出十一届三中全会以来我国民主政治建设的重大成就。
（4）综合上述材料，说明中国政治制度发展的趋势。
阅读下列材料：
材料一德国的希特拉(注：希特勒)先生一烧书，中国和日本的论者们都比之于秦始皇。然而秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗了许多别国的“客卿”，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种思想的。
——鲁迅《华德焚书异同论》
（1）材料一中鲁迅先生对秦始皇的“焚书”政策有何评价?(2分)你是如何看待“焚书”政策的?(2分)
材料二唐太宗李世民说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”(这里“夷”主要指我国少数民族)
(2)材料二反映了唐太宗怎样的“华夷”观?(1分)这一观念在当时有何积极影响?(2分)
材料三 (清朝康熙二十二年，即1683年)十二月初一日，施琅往福建省……会议台湾去留。众以留恐无益，弃虞有害，各议不一。施琅遂决意主留。题疏日：“台湾地方，北连吴会，南接粤桥，延袤数千，山川峻峭，港道迂回，乃江、浙、闽、粤四省之左护……臣奉征讨，亲历其地，备见野沃土膏，……一切日用之需，无所不有……此地原为红毛聚处，无时不在涎贪，亦乘势以图。……勿断断乎不可弃……”圣祖览(施)琅疏，下部议。议“台湾古为盛天府、万年州、天兴州。今改为台湾府，辖三县。”……遂收入版图，设置学官教化，永为海外文物富饶之邦矣。
——江日升《台湾外纪》卷1O
(3)材料三中康熙帝对“台湾弃留”问题作出了什么决策?(1分)这一决策有何影响?(2分)
(4)我们应该用哪些标准来评价中国古代的著名帝王?(3分)
方案的主要内容是：(一)印度分为印度教和伊斯兰教的印度斯坦国家和巴基斯坦国家，两国都获得自治领地位；(二)巴基斯坦由东、西两部分组成，西巴基斯坦包括西旁遮普、信德、西北边境省和俾路支省，东巴基斯坦包括孟加拉和阿萨姆的一部分。印度联邦则由原英属殖民地其余行省组成；(三)在印度分治前，先解决旁遮普和孟加拉两省的划界问题，但两省是否一分为二由两省立法议会投票决定；(四)印度制宪议会也一分为二，归属各自国家；(五)授予土邦自由选择加入两个自治领中任何一个的权利，如果不愿加入，可以保持与英国的原有关系，但不享有建立自治领的权利。
——“蒙巴顿方案”
请回答：
(2)印巴分立的原则是什么？这体现了英国殖民主义者怎样的政策？
二战后，民族独立运动高涨，印度为何却以印巴分立的形式取得独立？
第一条第一款 自1947年8月15日起，应在印度境内成立两个独立的自治领，分别称为印度和巴基斯坦。
第二款 上述两个自治领……称为“新自治领”……
第二条第四款 本条中任何规定均不得解释为阻止印度土邦加入任何一个新自治领。
……
第五条 两个新自治领均应由英王陛下各指定一名总督，代表英王陛下治理该自治领。
请回答：上述材料节选自什么文件？
该文件的主要内容是什么？
上述材料中的第二条第四款的内容后来引发了什么战争？
上述材料中的第五条说明了什么问题？
通过对印巴冲突的回顾，我们可以从中得到哪些启示？
巴以问题是中东和平的中心问题。直到今日，巴以冲突问题仍未获得彻底的解决。结合下图联系所学知识回答：
图一：1967-1982年阿战争图二：以军入侵黎巴嫩图三：巴以和解按照1947年联大通过的决议，巴以分别建国。以色列国成立于何时？
耶路撒冷的地位非常特殊，它被三大宗教视为圣地。这三大宗教分别是什么宗教？
戴维营巴以和谈无果而终，多边首脑会议也无大的建树。这说明了什么？
巴以之间争夺的主要战略资源是什么？美国为什么要偏袒以色列？又为什么要斡旋巴以和谈？
中东和平进程举步维艰的主要因素有哪些？