董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接政治效果是( )
| A．巩固封建君主专制制度 | B．推动儒家思想成为正统思想 |
| C．制约了君主的专制权力 | D．形成“天人感应”的政治观 |
费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方做出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明。对此文明首先做出积极反应的是
| A．地主阶级 | B．农民阶级 | C．工人阶级 | D．资产阶级 |
1872年的《申报》曾记载：居民王阿保等10余人，违反租界工部局关于挑粪过街必须加盖桶盖的规定，挑着无盖粪桶过街，经巡捕劝阻不听，被拿送(租界的)会审公廨，各被拘留一天。其反映的实质是
| A．中国人生活中存在陋习 |
| B．大众传媒具有爱国性 |
| C．租界的设立侵犯了中国领土主权 |
| D．租界内市政管理法制化 |
“(鸦片战争后)时至今日，农村破产，日益剧烈，农民痛苦，日益深刻，各乡村普遍出现了一种杌齁不安的现象。农民莫不纷纷离村，徙居都市。”(董汝舟《中国农民离村问题之检讨》)农民“徙居都市”的主要原因是
| A．小农经济日益解体 | B．城市生活条件优越 |
| C．受到西方思想影响 | D．民族资本主义兴起 |
1863年，李鸿章正全力准备进攻苏州的太平军，上海27家洋行联名向他提出，他们愿意出资修筑一条从上海到苏州的铁路，“由此路以扫逆氛，其便捷轻利，莫有过于此者”。材料从侧面反映出当时
| A．列强主动推进中国近代化 |
| B．清军得以顺利完成剿杀任务 |
| C．列强对华以资本输出为主 |
| D．清政府兴办洋务的现实目的 |
杨秀清在答复英国外交使节时说：“田产均耕一事是也，人人皆是上帝所生，物物归上主，人人皆当同享天福，故所谓天下一家也。”杨秀清所说的“均耕”是指
| A．实现“耕者有其田” | B．无性别差异地均分土地 |
| C．平均分配农业产品 | D．农民平均承担土地经营 |