“西方近代发生了两次思想解放运动，它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是( )
①都带有理性和自由的色彩 ②都致力于政治蓝图设计
③都意在实现人现实的幸福 ④都推动了近代社会的转型
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
陶片放逐法的实行，对威胁雅典城邦民主的人具有震慑作用，是雅典维护民主政治的有力武器。这一方法创始于（）
| A．雅典城邦的初步形成时期 | B．梭伦改革时期 |
| C．克里斯提尼改革时期 | D．伯里克利执政时期 |
希腊历史学家希罗多德说，克里斯提尼“领着人民参与政治”，克里斯提尼改革中符合这一评论的是
①按财产多寡划分社会等级②用10个地域部落取代原来的4个血缘部落
③设立五百人议事会④向公民发放“观剧津贴”
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
从1919—2009，九十年的历史探索与实践进程中，中国人民在1919，1949，1979，2009谱写的历史乐章主题分别是民族
| A．觉醒，崛起，独立，振兴 | B．独立，觉醒，振兴，崛起 |
| C．觉醒，独立，振兴，崛起 | D．崛起，觉醒，独立，振兴 |
“中国既不打美国牌，也不打苏联牌,中国也不允许别人打中国牌”这一论述反映新时期外交方针变化表现为
| A．独立自主 | B．维护世界和平 | C．不结盟 | D．对外开放 |
标志中国外交政策成熟的是
| A．《中苏友好同盟互助条约》签订 | B．和平共处五项原则提出 |
| C．日内瓦会议，中国以大国身份参加 | D．中美关系正常化 |