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题文

在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量深入佛界。这种变化说明

A.佛教文化的中国化 B.艺术内容的时代性
C.艺术形式的多样化 D.中西文化的交融性
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
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下图是电视剧《闯关东》朱开山(义和团失败,朱开山走上闯关东之路,在广袤荒凉的土地上和妻子儿女们白手起家,一路拼搏,最后一举成为哈尔滨重工业富商)一家从山东辗转逃亡到东北途中用到的四种交通工具。据此,对晚清的经济现象分析不正确的是

A.新旧交通工具并存,体现了晚清社会受工业文明的冲击
B.中国民族工业一定程度推动近代人民的出行生活新变化
C.近代列强的侵略加剧中国社会的贫穷落后
D.在近代社会转型中,中国社会经济以民族经济占主导地位

恭亲王奕䜣曾说:“中国(甲午战争)之败,全由不西化之故,非鸿章之过”。这里,奕䜣可能会(  )

A.主张“全盘西化” B.否定维护旧制度的一切做法
C.要进一步发展近代化 D.提出“政治革命”和“社会革命”目标

有人说洋务运动是“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”,这里的“花”主要是指

A.维护清朝统治 B.出现新的经济因素和新的阶级力量
C.抑制外国经济势力的扩张 D.引进近代科学技术

一般认为史学研究分为问题形成、史料收集、史料整理和历史解释等环节。下列表格属于史学研究的(  )

年代
商办
外国人办
设厂数(家)
资本
(千元)
资本所占比重
设厂数(家)
资本
(千元)
资本所占比重
1872~1894
53
4 687
9.6%
103
28 000
57.3%
1895~1913
463
90 810
41%
136
103 153
46%

A.问题形成 B.史料收集 C.史料整理 D.历史解释

近代中国的民族工业获得政府的承认是在()

A.19世纪70年代 B.甲午战争前 C.甲午战争后 D.辛亥革命后

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