阅读下面的文言文，完成后面题。贺进士王参元失火书柳宗元得杨八-优题课

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孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可已。
生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南奢侈，多不逮焉。
世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损；施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党：此亦为家之巨蠹矣。
裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之；家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千；朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝，冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉；婿恨其单率，一举尽之。主人愕然，俯仰命益，如此者再；退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。
（《颜氏家训·治家》）
对下列加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．奢则不孙，俭则固　　　孙：同“逊”，恭顺

B．躬自同之，常无厌色厌：满足

C．后坐事伏法坐：因……犯罪

D．主人愕然，俯仰命益益：增加

下列加点词的意义和用法不相同的一组是（　　）

A．①但家无盐井耳 ②但以刘日薄西山，气息奄奄

B．①俯仰命益，如此者再 ②庭中始为篱，已为墙，凡再变矣

C．①然则可俭而不可吝已②今老矣，无能为也已

D．①二石米为薄粥 ②不足为外人道也

下列加点的词语，与现代汉语意义相近的一项是（　　）

A．施惠然诺，妻子节量	B．后坐事伏法
C．东家有贤女……可怜体无比	D．中人以上，可以语上也

下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．作者引用孔子的两段话，说明了应该节俭但不能吝啬的道理。

B．作者主张人民生活应该自给自足，又认为北方能做到省俭节用，江南一带则较奢侈，多数比不上北方。

C．南阳有个人，他的女婿很喜欢喝酒，所以家里常常贫困。而他本人死后，几个儿子为争夺家产，发生了哥哥杀死弟弟的事。

D．文中运用例证法，举裴子野、邺下领军和南阳人的例子，有力地论述了为人应该做到施舍但不奢侈、节俭但不吝啬的道理。

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游天都
（明）徐霞客
初四日。十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。路旁一歧东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！
时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风，两峰秀色，俱可手揽。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至，兴甚勇。时已过午，奴辈适至。立庵前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥。只宜近盼天都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。
挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪！终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者；柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海；再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱；至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已合。复从峡度栈以上，止文殊院。
（选自《徐霞客游记》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）

A．陡者级之　　　　　　　级：凿石级。

B．悬者植梯接之植：立（梯子）。

C．从流石蛇行而上蛇：像蛇一样。

D．惟一石顶壁起犹数十丈壁：石壁。

下列各句对文章内容的阐述，不正确的一项是（　　）

A．本文以空间的变化为线索，以游览的路线为顺序，运用逐层衬托的写法，着重描写黄山天都峰的奇观。

B．作者“决意游天都”，遇险阻“终亦不顾”，登顶得见：隐约可见的莲花诸峰，富于变化的云海浓雾，别具姿态的奇松怪柏……写出了黄山特有的奇观。

C．文章记叙翔实。文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点，一一点明，不厌其详。石罅、文殊院、莲花峰、天都峰，游踪所及，写来都详细生动。

D．游记文中有我，语中含情，寓情于景，藏议于景。作者勇于登山，奋发向上的精神及对大自然的热爱都蕴涵于字里行间。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！
（2）非再至，焉知其奇若此？
（3）下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海；再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。

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何灌字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。”提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城障功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉闲田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。
（节选自《宋史·何灌传》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　）。

A．辽人常越境而汲　　　　　　　　汲：取水。

B．灌迎高射之，发辄中迎：面对。

C．敌惊以为神，逡巡敛去敛：躲藏。

D．铁骑来追，灌射皆彻甲彻：穿透。

以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是（　　）。
①灌亲申画界堠，遏其来　②或著崖石皆没镞　③至洞胸出背，叠贯后骑　④愿以运费增价就籴之　⑤得善田二万六千顷　⑥陪辽使射玉津园，一发破的

A．①②⑤	B．①③④
C．②④⑥	D．③⑤⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）。

A．何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为他终将取代自己；在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及往事契丹太师都惊恐起拜。

B．何灌深谙西北边事，受到徽宗赞许。他任河东将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徽宗很快明白了边战形势。

C．何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。

D．何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。
（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。
表达题

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方山子传
苏　轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
下列句中加点的词语和现代汉语中的意义相同的一项是（　　）。

A．余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污

B．此岂古方山冠之遗像乎

C．而妻子奴婢皆有自得之意

D．然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间

清代王文儒评此文“隐”字“侠”字是一篇的主脑，下面能够表现出方山子“侠”特点的一组是（　　）。
①方山子怒马独出，一发得之　②庵居蔬食，不与世相闻　③精悍之色，犹见于眉间　④晚乃遁于光、黄间　⑤从两骑，挟二矢，游西山

A．①③⑤	B．①③④
C．②③④	D．②③⑤

下面对文章内容的理解不正确的一项是（　　）。

A．方山子是光州和黄州之间的一个隐士，苏轼被贬黄州后认识了他，并和他结为好友。

B．方山子就是陈季常，黄州山里人看见他戴的帽子形似古时的“方山冠”，就称他为方山子。

C．方山子少年时仰慕汉侠朱家、郭解的为人；长大后努力读书，想凭借读书在社会上大展宏图，认为自己是一世豪杰，但始终没有碰上机会；晚年隐居在光州和黄州之间的一个叫“岐亭”的小镇上，过着隐居生活。

D．方山子出身世代功臣门第，他的家原来在洛阳，花园住宅宏伟华丽，在黄河北岸有大片土地，足以让他过豪华舒适的生活。但他不慕荣利，放弃了这些而甘愿隐居在荒山里，说明他是一个追求精神上独得其乐的人。

翻译文中画线的句子。（6分，每小题3分）
（1）方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。
（2）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

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项羽究竟死于何地
《太史公书》问世至今已两千年，随着这部巨著的流传，项羽自杀于乌江似是无疑的了。其实，这是历史上的讹误。项羽真正的殉难地不是乌江而是东城，即今安徽定远东南（距乌江约三百里）。
《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明，项王“五年卒亡其国，身死东城”。只不过一般人不去注意这点罢了。《汉书·灌婴传》也记载：“项籍败垓下去，婴将车骑追项籍至东城，破之，所将卒五人共斩项籍。”那么，司马迁何以在《史记》中有“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长鐹船待”一段生动的描述呢？
这段描述仅为民间传闻，理由有三。一、项王垓下被围时已兵疲食尽，“至东城，乃有二十八骑”，又“汉军围之数重”。当时，项羽已“自度不得脱”，又何以能忽而来到三百里之外的乌江呢？再说，项羽垓下之败，其势是急转直下的，纵乌江亭长有救籍之心，又何以会料事如神，预先“鐹船待”？二、《史记·项羽本纪》通篇叙事谨严而缜密，尤其是对战事的描述，双方渡江涉河、斩关夺隘时的地理形势，都能于回旋曲折之中，给人以条理分明、江山如望之感。东城之后却为何三百里沙场竟无所交代，情节亦淡然松弛了呢？司马迁只说“于是项王乃欲东渡乌江”，巧借一“欲”字将流传在乌江的一段民间佳话与东城真实的血战情节缝缀弥合了。这就是江淮一带的专家、学者多年来频频质疑并作出种种臆度误解的根源所在。三、项羽崛起于吴中，“与江东子弟八千人渡江而西”，在南征北战中，吴中子弟以及江东父老与项羽是建立了感情的。因而，在他死后即传说起“项王乃欲东渡乌江。乌江亭长鐹船待”的佳话。司马迁曾游历过此地，自然有充分的机会采撷到这些民间传闻，以完善这个英雄形象，也实在是十分自然的。
其实，项羽“身死东城”，从来有史迹为证。高达数丈的虞姬墓至今犹在，《定远县志》载：“虞姬墓即嗟虞墩，县南六十里近东城。”阴陵、东城两地，《定远县志》记载则更为明确：“阴陵城，县西北六十里，镆邪山南，周围二里。……羽溃围南驰，汉骑将灌婴追羽过淮，羽过阴陵迷失道即此。”“东城，县东南五十里。项羽至阴陵迷失道，汉追及之，羽复引而至东城即此。”
项羽殉难前在定远县境内留下的遗址遗迹，除阴陵、东城，至今仍存十余处。从霸王寨（项王迷路处）到刘会桥（为汉军追及处），从下马铺到嗟虞墩，构成了项王在这块土地上与汉军周旋的一条完整路线。
从文中看，下列不属于项羽殉难于东城的证据的一项是（　　）。

A．《史记》《汉书》等史书中都有项羽兵败并死于东城的记载。

B．据史料记载来看，项羽东城突围的可能性极小。

C．定远县内的许多遗址、遗迹均证实项羽“身死东城”。

D．项羽崛起于吴中，兵败垓下，愧对江东父老，无颜东渡乌江。

下列各项不属于对项羽同情或肯定的一项是（　　）。

A．《史记》中有“项王乃欲东渡乌江。乌江亭长鴂船待”的生动描写。

B．乌江一带流传着项羽欲东渡，“乌江亭长鴂船待”的佳话。

C．江淮一带的专家、学者频频质疑并作出种种臆度误解。

D．作者认为司马迁利用民间传闻来完善项羽这一英雄形象。

下列表述不符合原文意思的一项是（　　）。

A．司马迁知道项羽真正的殉难地不在乌江而在东城。

B．项羽从嗟虞墩到阴陵，再到东城，最后死在东城。

C．《史记》记述项羽败至东城和东城到乌江的细致程度不一样。

D．项羽战死前的主要活动都在安徽定远县境内。