有学者认为一国两制下的香港“是中国未来统一的一种示范，一种模式或者一种标本。……是中国现代化的先驱，同时香港也是把中国领向现代文明的一个重要的基地和桥梁”。据此，香港回归的历史意义不包括
| A．国家统一样本 | B．社会制度示范 |
| C．文明交流枢纽 | D．经济发展标本 |
新文化运动中陈独秀发表《文学革命论》，他提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学——“三大主义”，成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是（）
| A．普及科学知识 | B．方便民众阅读 |
| C．推广白话文体 | D．服务政治革命 |
中国历代采用帝王纪年，这种办法一直沿用到清末。孙中山就任临时大总统时，电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。”中国纪年的变革（）
| A．是当时政治体制演进的结果 |
| B．说明民主共和观念已深入人心 |
| C．是帝王纪年发展的必然产物 |
| D．表明民族主义的目标得以实现 |
关于甲午中日战争中国失败的原因有多种观点。丁—平在《对甲午海战的再认识》中认为：纵观世界海战史，在一场海战中，一支海军舰队战死或以身殉国、尽节以终的将领占到高级指挥军官半数以上，是极为罕见的。这有力地驳斥了（ ）
| A．“清政府昏庸腐败”的观点 |
| B．“李鸿章避战求和”的观点 |
| C．“中国战略战术落后”的观点 |
| D．“北洋海军腐朽无能”的观点 |
中国古代文人重义轻利，但到了明清以后却发生了变化，如：郑板桥本人曾明确制定了自己的润格“大幅六两，中幅四两、小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。”他的《板桥润格》说得很干脆：“凡送礼物食物，总不如白银为妙”。这一现象最能反映（）
| A．清代文人重商意识增强 |
| B．经济发展冲击传统观念 |
| C．清代社会逐利风气盛行 |
| D．明清时期文化产业兴盛 |
顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（）
| A．强调学术与道德的结合 |
| B．批判宋明理学空谈义理 |
| C．提倡无研不信的为学方法 |
| D．倡导经世致用的学术取向 |