阅读下面甲、乙两段文言文，回答后面问题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （韩愈《马说》）
【乙】骥①不称②其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗，饮泉一斛③，然非精洁宁则饿死不受，介胄④而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉⑤，犹可二百里；褫⑥鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大⑦而不苟取，力裕⑧而不求逞，致远之材也。 （岳飞《论马》）
【注释】①骥（jì）：良马。②称：衡量。③斛（hú）：量器名，也是容量单位，十斗为一斛。④介胄：披上战甲。⑤酉：酉时，指傍晚。⑥褫（chǐ）：解除，解下。⑦受大：指饮食量大。⑧力裕：力量充沛。解释下列句中加点的词。
⑴且欲与常马等不可得（ ） ⑵一食或尽粟一石（ ）
⑶比行百余里（ ） ⑷日啖刍豆数斗（ ）下面各组中加点意思相同的一项是（ ）
| A．①不以千里称也。 ②骥不称其力。 | B．①其真无马邪？②称其德也。 |
| C．①执策而临之。②介胄而驰。 | D．①虽有千里之能。②故常奇之。 |
将下列句子翻译成现代汉语。
⑴ 其真无马邪？____________________________________________________________
⑵ 然非精洁宁则饿死不受。__________________________________________________⑴ 在甲文中，点明全文主旨的句子是： 。
⑵ 在甲乙两文中，都提到了好马在日常生活中异于常马的一个共同特点，根据这个特点请把原文的句子找出来写在下面的横线上。
共同特点：
甲文句子：
乙文句子： 伯乐与千里马在推动社会发展方面谁更重要？请谈谈你的看法，并举历史或当今社会的事例来证明自己的观点。
文言文阅读
阅读下面文字，回答文后问题。
【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。用“／”为文中画线句子标出停顿。(3分)
解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。解释下列加点的词。
(1)晓雾将歇()(2)未复有能与其奇者()
(3)怀民亦未寝()(4)但少闲人如吾两人者耳()用现代汉语翻译下列句子。
(1)沉鳞竞跃。
(2)相与步于中庭。
(3) 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。填空。（计7分，每空1分）
(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和 “__________”。乙文写景的名句是“__________”。
(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“之美”，乙文描写了“ 之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者 的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“______ ____”的语句中。
宋人献玉
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人①，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死②也。”
子罕置诸其里③，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 ——《左传·襄公十五年》
（【注释】①玉人：雕琢、加工玉石的工匠。 ②请死：请求免于死难。 ③里：乡里。文中指子罕所居的乡里。）解释下列加点的词
⑴宋人或得玉⑵故敢献之翻译下列句子
我以不贪为宝，尔以玉为宝你认为子罕是怎样的一个人？
《<论语>十二章》节选
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
⑥子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
⑦三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
⑧子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 解释下列各句中加点的词。
（1）不亦说乎________ （2）传不习乎________
（3）好之者不如乐之者_______（4）曲肱而枕之 ________ 下面句中“而”字用法不同于其它三项的是（）
| A．学而时习之 | B．温故而知新 | C．人不知而不愠 | D．择其善者而从之 |
翻译下列句子。
三人行，必有我师焉。___________________________________ 经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从选文中选择一章，结合生活体验谈谈对你的启发。
《论语》十二章（节选）
①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
④子曰：“博学而笃志,切问而近思，仁在其中矣。
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉，回也！”
⑥子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”解释下列句中加点的词
（1）吾十有五而志于学（）（2）不逾矩（）
（3）博学而笃志（）（4）知之者不如好之者（）用“/”给以下句子断句。
在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。翻译下列句子
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）温故而知新，可以为师矣。上述节选的内容对你有帮助吗?请选择其中的一点，结合生活实际谈谈你的体会。
玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？解释下列句中加点的词
⑴不知道（）⑵虽有嘉肴（）
⑶教然后知困（）⑷其此之谓乎（）翻译下列句子。
⑴是故古之王者，建国君民，教学为先。
⑵《兑命》曰：“学学半。” 用“//”给下列句子划分停顿。（停三处）
是 故 学 然 后 知 不 足“人不学，不知道”和“教学相长”各强调了什么？有什么异同点？