张良传
留侯张良者，其先韩人也。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子！下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣！后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。” 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。” 五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。” 五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖城下黄石即我矣。”遂去，无他言。不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
及陈涉等起兵，良亦聚少年百余人，属沛公。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。后与良俱南，攻下宛，西入武关。沛公欲以兵二万人击秦军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公引兵击秦军，大破之。遂北至蓝田，再战，秦兵竟败。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”行，烧绝栈道。后破项羽，大定天下，封功臣，乃封张良为留侯。上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以引属取天下，今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”于是上乃置酒；封雍齿为什方侯。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸知为帝者师封万户位列候此布衣之极于良足矣愿弃人间事欲从赤松子①游耳乃学辟谷道引轻身。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙。何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。
（选自《史记·留侯世家》，有删改）
注释：①赤松子：相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。下列加点的词语注音或解释有误的一项是（ ）
| A．长跪履之履：鞋子。这里作动词用，替……穿鞋 |
| B．秦将果畔 畔：通“叛”背叛 |
| C．秦兵竟败 竟：最终 |
| D．吕后德留侯，乃强食之 食：吃饭 |
下列对文意理解错误的一项是（ ）
| A．老人把鞋子掉下桥去，又要张良下去取回来。张良认为这是在戏弄他，很生气，几乎要动手打老人。 |
| B．作为一个谋士，张良料事如神，他从秦将是“屠者子”推断出“易动以利”，并让沛公“令郦食其持重宝啖秦将”，后来事态的发展果真如张良所料。 |
| C．由于汉王分封功臣时有失公正，“所封皆萧、曹故人所亲爱”，以致有些军吏想相聚谋反，幸亏张良及时献计，让汉王封平生最憎恨的雍齿为什方侯，才平息了一场可能发生的叛乱。 |
| D．无论是秦朝末年还是汉王平定天下之后，张良都为汉王立下了汗马功劳，并被封为留侯，但张良却“置荣利而不顾”，辞官归隐，以致吕后也感慨“何至自苦如此乎”。 |
下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．为五万人具食愿伯具言臣之不敢倍德也 |
| B．愿沛公且留壁若属皆且为所虏 |
| C．天下振动色变振恐 |
| D．家世相韩归来相怨怒 |
关于文中画线句的断句，正确的一项是（ ）
| A．今以三寸知为帝者/师封万户/位列候/此布衣之极/于良足矣/愿弃人间事欲/从赤松子游耳/乃学辟谷道/引轻身 |
| B．今以三寸知为帝者师/封万户/位列候/此布衣之极于良/足矣/愿弃人间事/欲从赤松子游耳/乃学辟谷/道引轻身 |
| C．今以三寸知为帝者/师封万户/位列候/此布衣之极于良/足矣/愿弃人间事欲/从赤松子游耳/乃学辟谷道/引轻身 |
| D．今以三寸知为帝者师/封万户/位列候/此布衣之极/于良足矣/愿弃人间事/欲从赤松子游耳/乃学辟谷/道引轻身 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）父去里所，复还，曰：“孺子可教矣！后五日平明，与我会此。”
（2）雍齿尚为侯，我属无患矣。
（3）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
阅读下面的文言文，完成4-7小题。(19分)
专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：“彼伍员,父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私仇也，非能为吴。”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。”乃进专诸于公子光。
光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰余祭，次曰夷眛，次曰季子札。诸樊知季子札贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死，传余祭。余祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真嫡嗣，当立。”故尝阴养谋臣以求立。
光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖余、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖余、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：“此时不可失！不求何获？且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。”公子光顿首曰：“光之身，子之身也。
四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸王人扰乱公子光出其伏甲以攻王僚之徒尽灭之遂自立为王是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
《史记ž刺客列传》
[注]灊（qián）：古水名，在今四川境内。对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是：
吴王僚欲因 楚丧趁着
B．乃进专诸于公子光进见
C．公子光详为足疾通“佯”，假装
D．王僚使兵陈自宫至光之家排列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
左右亦杀专诸王人扰乱公子光出其伏甲以攻王僚之徒尽灭之遂自立为王是为阖闾。
| A．左右亦杀专诸/王人扰乱公子光/出其伏甲以攻王僚之徒/尽灭之/遂自立为王/是为阖闾。 |
| B．左右亦杀专诸/王人扰乱/公子光出/其伏甲以攻王僚/之徒尽灭之/遂自立为王/是为阖闾。 |
| C．左右亦杀专诸/王人扰乱/公子光出其伏甲以攻王僚之徒/尽灭之/遂自立为王/是为阖闾。 |
| D．左右亦杀专诸/王人扰乱公子光/出其伏甲以攻王僚之徒尽灭之/遂自立为王/是为阖闾。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．伍子胥欲为父兄报仇劝吴王攻楚，公子光反对攻楚是因为他觊觎吴国的权柄。 |
| B．楚平王殁，趁楚国丧之际，吴王派兵攻取楚、晋，导致国内人力物力匮乏，给了公子光可乘之机。 |
| C．吴王诸樊，为能让贤于其弟季子札，不立自己的儿子为太子。其后，夷眛之子僚为王，这引起了公子光的不满。 |
| D．公子光自立后，封专诸之子为上卿，这是因为专诸不惜以牺牲自己为代价而刺杀了吴王僚。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼光将有内志，未可说以外事。
（2）方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子 、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；矢其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。” 亦去之。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．郑既知亡矣既：已经 |
| B．又欲肆其西封肆：扩张 |
| C．唯君图之图：考虑 |
| D．矢其所与与：同盟者 |
下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
| A．吾其还也 尽失其度 |
| B．若亡郑而有益于君 若入前为寿 |
| C．敢以烦执事 常以身翼蔽沛公 |
| D．邻之厚，君之薄 |
北蛮夷之鄙人下列对选文内容的分析，表述有错误的一项是（）
| A．烛之武先示弱，说郑已知要亡。再为秦分析，为进一步打动秦君提供了可能。 |
| B．接着烛之武从秦的立场分析了亡郑的坏处和存郑的好处，从利益上动摇秦君。 |
| C．拉拢引诱之后，烛之武又从历史出发，指出晋君曾言而无信，挑拨秦晋关系。 |
| D．最后烛之武从历史角度分析，指出晋灭郑后必犯秦，使秦意识到自己的危险。 |
把下面几个句子翻译成现代汉语。（10分)
（1）因人之力而敝之，不仁。
（2）秦之遇将军，可谓深矣，父母宗族，皆为戮没。
（3）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。
文化经典阅读(6分)
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”下列各项中，对上面的选段理解不正确的一项是（）
| A．孔子登上了东山和泰山，就改变了对鲁国和天下的看法。可见，站的高度不同，眼界和看法就不同。 |
| B．圣人的言论远远超过一般人的学问，因而在圣人门下学习过的人，便难以被其他的言论所吸引了。 |
| C．要研习圣道，就必须体会圣道是有本源，广远无穷的。大海之所以有浩渺的烟波、汹涌的涛澜，是因为大海本身的深广无涯。 |
| D．孟子以太阳和月亮为喻，说明圣道就象日月那样，自己有光明才能给万物带来光明。 |
简要阐述你对“君子之志于道也，不成章不达”这句话的理解。
阅读课外短文，完成后面的问题。
蛛①语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬，黄口灿然②，固之自襄③。蚕妇持汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥④躯。然则其巧也，适⑤以自杀，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。我所吐者，遂为文章⑥，天子衮龙⑦，百官绂绣③，孰非我为？汝乃枵腹而营口⑨，吐经纬织成网罗，坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！——选自《雪涛小说》
[注释]
①蛛——蜘蛛。尔——你。②黄口灿然——嫩黄的嘴巴金光灿灿。③固之自襄——牢牢地把自己襄起来。④厥(jué)一一那个。代词，其；他的；思厥先祖父。（苏洵《六国论》）⑤适——恰好。⑥文章——错综华美的色彩或花纹。这里指带有花纹的织品。⑦衮龙—一古代帝王穿的礼服(衮，gǔn)。⑧绂(fú)绣——这里指祭祀时穿的礼服。⑨枵（xiāo）腹而营口——空着肚子寻求食物。枵腹，空腹。营，谋求。这则寓言通过蚕和蜘蛛的对话，反映了哪两种对立的人生观？
你认为这篇寓言的寓意是什么？
阅读王羲之《兰亭集序》中的文字，完成文后各题。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰—世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。下列句中加点的词解释错误的—项是（）
| A．信可乐也信：相信 |
| B．虽趣舍万殊趣：同“取” |
| C．终期于尽期：至、及 |
| D．修短随化修短：长短，这里指寿命的长短 |
下列句中加点词的意义和用法都相同的—项是（）
| A．当其欣于所遇／而君幸于赵王 |
| B．犹不能不以之兴怀／ 以其求思之深而无不在也 |
| C．已为陈迹／谁为大王为此计者 |
| D．夫人之相与／耳得之而为声 |
下列分析和概括，不正确的一项是（）
| A．这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。 |
| B．选文第二段，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“快然自足，不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而导出本文正题“死生’二字。 |
| C．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。 |
| D．文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。 |
翻译文中画横线的句子。
(1)或因寄所托，放浪形骸之外。
(2)固知—死生为虚诞，齐彭殇为妄作。