阅读下文，回答问题。
远去的乡村
李汉荣
①“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”你们只听见辛弃疾先生在宋朝这样说，我可是踏着蛙歌一路走过来的。我童年的摇篮，少说也被几百万只青蛙摇动过。我妈说：一到夏天外婆就不摇你了，远远近近的青蛙们都卖力地晃悠你，他们的摇篮歌，比你外婆唱的还好听哩，听着听着，你咧起嘴傻笑着，就睡着了。
②小时候刚学会走路，在泥土的田埂上摔了多少跤？我趴在地上，哭着，等大人来扶，却看见一些虫儿排着队赶来参观我，有的还趁热研究我掉在地上的眼泪的化学成分。我扑哧一笑，被他们逗乐了。我有那么好玩，值得他们研究吗？于是我静静地趴在地上研究他们。当我爬起来时，我已经有了我最初始的昆虫学。摔跤，原来是我和土地举行的见面礼：你必须恭敬地贴紧地面，才能接受土地最好的生命启蒙。
③现在，在钢筋水泥浇铸的日子里，你摔一跤试试？你跌得再惨，把身子趴得再低，也绝然看不见任何可爱的生灵，唯一的收获是疼痛。
④稻田与荷田，只隔着一条田埂，他们是一对上千年的老邻居，是芳邻。稻与荷，各自站在各自的水里，猜测着对方的冷暖和心事。他们也暗中喜欢着对方，经常互相交换些小
礼物：这边把多出的荷香捧过去，那边就把宽裕的月光沿沟渠送过来。喜欢串门的青蛙也善意地丈量一下双方的水深水浅，重复一些古老的忠告。秋收后，就有细心的婶子说：这两块田里长的东西就是不一样嘛，稻米里有一股荷的香，莲藕里藏着稻米的香。
⑤菜地里的葱一行一行的，排列得很整齐很好看。到了夜晚，他们就把月光排列成一行一行；到了早晨，他们就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他们就把雪排列成一行一行。那些爱写田园诗的秀才看见了，就学着把文字排列成一行一行。种地的父亲看见书上一行一行的字，问我：这写的是什么？为啥不连在一起写？多费纸啊！我说：这是诗，诗就是一行一行的。父亲说：原来，你们在纸上学我种葱哩，一行一行的。
⑥你听见过豆荚炸裂的声音吗？我多次听过，那是世上最饱满、最幸福、最美好的炸裂声。所以，我从来不放什么鞭炮和礼花，那真有点儿虚张声势，一串剧烈爆响之后，除了丢下一地碎纸屑，别无他物，更无丝毫诗意。那么，我怎样庆祝我觉得值得庆祝的时刻呢？我的秘诀是，来到一个向阳的山坡，安静地面对一片为着灵魂的丰盈和喜悦而缄默着天真嘴唇的大豆啦，绿豆啦，小豆啦，豌豆啦，红豆啦，听他们那被太阳的一句笑话逗得突然炸响的“噼噼啪啪”的笑声，那狂喜的、幸福的炸裂！美好的灵感，炸得满地都是。诗，还用得着你去苦思冥想吗？面朝土地，谦恭地低下头来，拾进篮子里的，全是好诗。你即使在田野里追赶一只老鼠，也能到达一首诗的附近，离老鼠洞不远，是野草掩护的蛐蛐的琴房，正在演奏《诗经》里的某个曲调。
⑦纵着走过来，横着走过去，我不识字的父亲，披一身稻花麦香，在阡陌上走了几十年，我以为他只是在琢磨农事。可是，当他的田亩和更广袤的田亩，被房地产商一夜之间全部收购，种植了茂密的钢筋水泥，然后无限期地转租给再也不分泌露水，不生长蛙歌，仅仅隶属于机械和水泥的永恒荒芜时，我才突然明白：我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。
（有删改）根据文中④⑤⑥段的内容，请仿照下面画线的短语，完成填空。
乡村的诗意在哪里？让我来轻轻告诉你：
她在童年的蛙声中，她在稻田的荷香里，
她在___________中，她在_________里，
她在___________中，她在________里。第②段写在田埂上摔跤，第⑥段写听豆荚炸裂声，分别表达了作者怎样的感悟？请用原文中的话回答。
（1）在田埂上摔跤后的感悟：_____________________________________________________
_______________________________________________________________________________
（2）听豆荚炸裂声后的感悟：______________________________________________________
_______________________________________________________________________________从修辞的角度赏析第⑤段中画线的句子。
答：____________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________结合语境，品味下面句子中加点词语的内涵。
我那不识字的父亲，他纵着走过来，横着走过去，他一生都固执地走在一首诗里，他一直都在挽救那首可能真的要失传的田园诗。
答：____________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________结合全文，说说你对题目“远去的乡村”的理解。
答：____________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
读下面的文字，完成下面小题。
听香
白音格力
①第一次知道“听香”这个词，绝不是在开始学着附庸风雅的年代，更不是知道文人雅士书房取名“听香斋”之类的，自然也不是在苏州园林狮子林看过“听香”的题额。
②我知道这个词很早，在我0.1岁或0.5岁的时候，应该就知道了。甚至在我还没睁开眼睛时就听到了，因为耳朵是打开的。事实是，在我还没有记忆、不会说话的小时候，一定就听过“听香”这个词了。是我们家乡的土话，“闻香”说成“听香”，比如“听听这菜香不香”。我曾觉得我们的土话太土了，太没有“文化”了，香又没有声音，耳朵怎么能听到呢？我大概在上大学后，就再没说过这句“土话”，只要一回到家乡，“听香”一词就无处不在，顿顿饭都离不开。
③清代画家张问陶有诗：“早听时务夜听香，镇日茶瓜习送迎。洗耳已无清涧水，到门恰喜卖花声。”说的是每天早晨听当世的事务，夜晚听着卖花声，好似闻到花香，整天喝茶吃瓜，习惯过着迎来送往的生活。可是不愿意听那些世俗杂事，想用清水洗洗耳朵，却已经没有清涧水，可喜的是卖花声送到家门口。
④对诗中“听香”的解释，我是参考了资料的，就我个人而言，还是宁愿将其理解为一种生活姿态。不论是花香，还是墨香，能让人心悠然从容、不理世事，沉浸于自我的世界之中。这时的香，一缕缕在飘着，仿佛耳朵能听见一般。
⑤同是清代的李慈铭为其友叙云所画《湖南山桃花小景》题诗：“山气花香无着处，今朝来向画中听。”读来妙不可言，从画中听山气花香，这样的人内在自有乾坤，是在世最美的姿态了。
⑥明代“吴中四杰”之一的张羽，为凉亭取名为“听香亭”，题诗云：“人皆待三嗅，余独爱以耳。”查得此资料时，觉得这样的想法甚是可爱。这样的亭，人坐其中，听一壶茶香，或一池荷香，该是如何的逍遥自在。
⑦金庸武侠小说《天龙八部》回目名称诗词，《苏幕遮•其二》中有“水榭听香”句，也是阿朱的居所名称。多么让人艳羡啊，临水而居，听得水声如乐，缓缓流进心田，于静谧中，自然也听得到花开的声音，闻得到香气。尽是自在悠闲，一派天真之趣。
⑧香要闻、要嗅、要尝、要品，用听，却真的是别有韵致的。
⑨我觉得对“听香”的理解，应该有此二类：一是听到与香有关的声音，比如开花声、卖花声，就会因美而产生美好的联想，耳朵里听到这样与花有关的声音，自然而然会感觉闻到花香；二是香本身好似有声音，因为静谧，因为心存美好，能听到那香在飘动，虽然看不见，耳朵却又似听得着。
⑩我特别喜欢这样的描述，不管是听到与花有关的声音联想到香，还是花香本声是有声音的，都是非常好的心境。
⑪试想，巷子里突然传来一声卖花声，你枯坐窗前，耳朵里会不会一下子开出花来呢？
⑫试想，那些个夜晚，你案头一枝荷也罢，一枝梅也罢，静静守着你，你在一抬眼间，看到不知什么时候，花已初绽，你是不是仿佛听到花香在屋子里飘着的声音，你是真的能听到香的。
⑬香到骨头里，鼻子能闻见，耳朵能听见，眼睛也能看到，我相信是这样的。
⑭听香，原来就是你的心境之地长了耳朵，那一声香，让你的耳朵有了一场别有韵味的遇见，带着温慈的美。
⑮从一枝冬窗下的枯枝上，能听到香的梦呓；从初春绽出的第一缕香瓣上，能听到香的私语；从一幅画的山河里，能听到香的浅笑；从一缕墨的走笔里，能听到香的脚步声……
⑯这样的人，心上长着耳朵，细腻而美好。
（选自作者作品集《喜欢你，是一首诗的样子》）
（1）下面关于“听香”的相关理解，不符合文意的一项是
A．把“闻香”说成“听香”是比较土气的方音误传。
B．“闻香”侧重体现嗅觉，“听香”侧重体现听觉。
C．“香”可以尝，可以品，可以嗅，可以用心感受。
D．“香”还能够香到你的骨头里，香到你的生活中。
（2）下面关于文章内容的分析和鉴赏，不正确的一项是
A．文章的笔法灵动且思路清晰，体现出散文“形散而神不散”的特点。
B．“在我还没睁开眼睛时就听到了”语带夸张，意在突出我听觉很好。
C．文章举清代画家张问陶诗句为例，把“听香”理解为一种生活姿态。
D．第⑧段承上启下，引出下文“用听，却真的是别有韵致的”之感悟。
（3）文章紧扣“听香”展开。请根据提示简要概括主要内容。
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段落范围 |
有关“听香”的主要内容 |
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①②自然段 |
我与“听香”这种说法的渊源。 |
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③～⑧自然段 |
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⑨～⑭自然段 |
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⑮⑯自然段 |
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（4）结合全文简要作答：“这样的人”是怎样听到香的？
读下面的文字，完成下面小题。
语言是刀
尤今
语言是刀。用语言赞美他人，犹如用刀子从事雕刻。
倘若那赞美是真诚的，那么，雕成的便是不朽的艺术品。把这样的一件艺术品赠送给他人，承受者铭感之余，会更加地努力，务使自己能在上了一层楼之后，更上一层楼。
倘若那赞美是虚伪的，送出去的雕塑品宛如冰雕，转瞬间冰融水泻，承受者在一番惊喜之后，手上空无一物，只剩下十指无情的冰冷。
用语言来抨击他人，犹如用刀子来刺人。
有些语言，表面上凶猛巴辣，但是，说的人功力不足，没有伤及要害。那样的语言，好似一把在空中飞舞的大刀，明晃晃、亮闪闪的，尽管声势逼人，可是没有伤人的实力。
有些语言，初听时微痛，然而，事后一想，却痛不可当，因为说话的人在“语言的刀刃”上抹上了剧毒，你以为你只受了微伤，没想到毒已攻心。
劝谏的话语，亦像刀子。见好友长了脓疮，便忍不住用刀子为他刮一刮。
倘若朋友领情，一刀下去，毒脓流尽，不药而愈。然而，碰上不领情的朋友，那一刀不但医不好他的疮，反而伤了他的心。所以，以刀行医，必须三思而行。
也有些刀子，是因想象而生出的。
明明只是一个无伤大雅的玩笑，然而，对方却以为你口衔尖刀，肆意伤他，结果呢，怀恨在心，伺机报仇。等有一日他有备而来地欺近你时，你手无寸铁，又无防人之心，他一出手，你便应声倒地，死得不明不白！
明白了话语如刀这个道理，当然就明白了为什么孔夫子会殷殷交代“慎于言”。
（选自《广州日报》）
（1）下面关于“语言是刀”的说法，不符合本文写作意图的一项是
A．语言是刀，可以用心雕琢而赞美他人。
B．语言是刀，可以用它的锋刃抨击他人。
C．语言是刀，可以适时帮朋友刮除疮毒。
D．语言是刀，有时是因想象产生的误解。
（2）下面关于本文论证方面的说法，不正确的一项是
A．“犹如用刀子从事雕刻”特别证明了“赞美胜过批评”的生活哲理。
B．“送出去的雕塑品宛如冰雕”这个例子论证了语言赞美也具有虚伪性。
C．从“犹如用刀子来刺人”的角度，文章分析了伤害程度的不同情形。
D．“以刀行医”的例子，是说语言批评务必注意分寸感和中肯态度等。
（3）下面关于全文观点的分析和探究，不正确的一项是
A．语言是刀，既可以用于真诚地赞美，也可以用于委婉地批评。
B．生活中有些语言方面的所谓“刀伤”，其实是听话的人想多了。
C．学好语言以及用好语言，并不是那么简单和立竿见影的事情。
D．“话语如刀”，不用就不会有误伤；“慎于言”，无言则无伤害。
读下面的材料，完成下面小题。
材料一
中国全民阅读媒体联盟近日启动2020年度“书香中国万里行”线上巡回宣传报道活动，线上采访的第一站放在重庆。据悉，从3月下旬开始，重庆市全民阅读办公室每月最后一个周五都会面向市民推荐10本好书。
自疫情暴发以来，全民阅读媒体联盟联合全国新闻出版业同行，借助网络媒体平台推送可免费阅读的图书，助力全民抗疫。比如，面向大众推送了《应对新型冠状病毒肺炎疫情社区服务心理技巧50问》，面向高校师生推送了“在线选书用书免费数字内容平台服务”，面向企业职工推送了《新型冠状病毒职工防护知识50问》，面向医护人员推送了《新型冠状病毒肺炎医院感染防控手册》，面向中小学生推送了《新型冠状病毒感染的肺炎学生防护读本》，面向特殊儿童群体推送了《走开！冠小毒》，面向诗词爱好者推送了电子书专辑“带你走进诗词的海洋”……同时，还特邀柳斌杰、朱永新、何建明、聂震宁、宋明昌等专家学者以笔谈的方式参加网上“红沙发”高端访谈，分享“以读攻‘毒’齐抗疫，足不出户好读书”的思考。
（节选自“全民阅读媒体联盟”网）
材料二
从纸质书到电子书，再到有声读物，呈现了互联网时代阅读的重大变迁。尽管仍低于纸质书和电子书读者，但自2011年以来，听有声读物的用户人数一直在稳步上升。
美国《出版人周刊》杂志网站发布的数据显示，美国有声读物的读者从2016年的14%上升到2018年的18%．以这样的速度发展下去，不难想象，在2019年，很快就有近1/4的美国人会选择有声读物。
然打造高质量的有声读物比提供按需印刷的图书需要花费更多的努力和投资，但这是推动图书市场继续增长的一个很好的方式。由于美国人实际阅读纸质书的时间在减少，所以有声读物是一种更好地到达“读者”的途径，用户可以在通勤或其他活动中使用有声读物来消磨时间。
数字有声读物服务网站有声读物网的总经理伊恩•斯莫尔已经跟踪有声读物行业发展超过14年，斯莫尔对福布斯网的记者亚当•罗威说：“2019年，有声读物会比以往任何时候都有更多的增长和演变。我预测会有更多的竞争者进入这个市场，随着出版商尝试新的事物，这个行业会有更多的创造力。我们将看到有外部行业试图与有声读物的出版商结盟，以参与这个不断增长的市场。不同行业的合作会给有声读物增加增长潜力，会为消费者提供新的服务类型。”
音频受众面也在不断扩大，听书群体正在年轻化，并且有更多语种的用户加入这个市场。斯莫尔说：“在有声读物的用户中，年轻人这一群体的性别均衡程度将比我们之前看到的还要高。2019年有声读物的列车将继续保持高速运行，没有出版商愿意落后。”
（节选自2019年《中国新闻出版广电报》）
（1）下列关于材料一内容的理解，正确的一项是
A.2020年度“书香中国万里行”全民阅读活动是由重庆站最先开始开展的。
B．中国全民阅读管理部门在每月最后一个周五都会面向市民推荐10本好书。
C．全国新闻出版业同行在疫情暴发前后借助网络媒体推送可免费阅读图书。
D．部分专家学者分享了“以读攻‘毒’齐抗疫，足不出户好读书”的思考。
（2）下列关于材料二内容的理解，正确的一项是
A．纸质书、电子书、有声读物并存，体现出互联网时代的阅读特点。
B．近年来，电子书、有声读物用户稳步上升，纸质书读者不断减少。
C．广大读者因为有声读物有着更优于其他书籍的内容而选择“阅读”。
D．老年群体因为视力、听力不好而普遍拒绝接受电子书和有声读物。
（3）下列说法，不符合材料内容的一项是
A．今年的“书香中国万里行”活动体现了“抗疫”方面的主题。
B．有关方面的读书推荐具有针对不同群体进行不同推荐的特点。
C．出版社并不愿意花更多的努力和投资打造高质量的有声读物。
D．“不同行业合作会给有声读物增加增长潜力”成为新的期待。
阅读《眷恋那棵老柿树》，完成问题。
眷恋那棵老柿树
赵宏欣
①我临窗而坐，旁边坐着一位年轻的少尉。他腋下夹着一个浅灰色公文包，神色庄重。自从踏上列车，他就一直坐在我的旁边，没有言语。
②列车经过十几个小时的行驶，这会儿，已从南国秀丽的山川进入了一片丘陵地带。窗外古朴的山峦，在旭阳的铺盖下，呈现出一片醒目的土黄。
③突然，那少尉说话了：“请你跟我换换座位好吗？列车就要经过我的家乡了，我想好好看看。”
④我一听，忙说：“行。”
⑤换过座位，我问他：“路过家乡不停停？”
⑥他说：“不行啊，任务太紧。”
⑦“看样子，你很久没回过家乡了吧？”我又问。
⑧他点点头，说：“三年了。”言语中流露出满腔的思乡情。又说：“本来部队这几天要安排我探家的，我把电报都打回家了，可突然来了任务……他说着，把脸扭向窗外，深情地注视着窗外的世界。窗外起伏的黄色山峦，在眼前一一闪过。我想，他的家乡就要到了。
⑨不一会儿，他扭过头来满脸兴奋的样子：“你看到那道山峦了吗？最高处的那道!”
⑩我点点头。我看到的是一道非常普通而贫瘠的黄色山峦，山脊上寥寥地生长着一些类似荆条的植物，远远望去，在秋阳里显得寂寥和淳朴。
⑪“那就是我的家乡。”他又说，“我们的村子就在这道山的后边，从这儿看不到，不过，可以看到山脊上我们村子的那棵老柿树。”他的表情欣喜、自豪极了。
⑫我被他的情绪感染了，指着窗外的一段山峦说：“这儿离你们村子很近了吧？”
⑬“很近了，很近了。”他又指着窗外的黄土山，“我小时候割草，总跑到这儿来，这山上的草肥极了，不一会儿就能割上一大篮子。”他兴致勃勃。我望着窗外绵延的黄色山峦，心想他村子的那棵老柿树就要出现了。这么快的列车，很可能在十秒钟之内就会把它闪过去。于是，我眼睛一眨不眨地望着那道山峦。此刻，我非常想看一看那棵老柿树。因为这道长长的山脊上，几乎没有什么高大的树，远远望去光秃秃的。如果有棵高大的树，我想，这山脊一定会显得非常生动。
⑭此刻，少尉一直沉默着，凝望着窗外。窗外最高的那道山峦，在不断的延伸中，出现了一棵孤独的老柿树。那柿树倔强着筋骨挺立着，蓬着繁茂的霜红的树冠。远远的柿树下站着一位老人，隐约还能看到她拄着的拐杖和那花白的头发。她一动不动地站在那里，秋阳里宛如雕塑一般。
⑮“就那棵老柿树吗？”我望着窗外头也没扭地问那少尉。
⑯少尉没有说话。这时候，我发现他哭了。
⑰“你怎么哭了？”我不知道怎么安慰他。
⑱他忙抹掉眼眶中的泪水，说：“你看到那棵老柿树下站的那位老人了吗？那是我母亲。”
（有改动）
（1）阅读全文，梳理情节，完善表格。
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时段 |
语言 |
动作情态 |
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踏上列车 |
没有语言 |
神色庄重 |
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① |
“就要经过我的家乡” |
深情地注视 |
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不一会儿 |
“就是我的家乡” |
② |
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此刻 |
③ |
沉默凝望哭了 |
（2）请结合文章内容，分析标题“眷恋那棵老柿树”中“那棵老柿树”的含义。
（3）文中多次出现了“山峦”，请从内容和结构的角度分析其作用。
（4）从下列加点词中任选一个加以赏析。
窗外最高的那道山峦，在不断的延伸中，出现了一棵孤独的老柿树。那柿树倔强着筋骨挺立着，蓬着繁茂的霜红的树冠。
（5）在这篇读后让人泪目的散文中，三个人物均有闪光之处。哪个人物最能够打动你？请结合文章内容简要阐述。
阅读《拐弯》，完成问题。
拐弯
①杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”周有光，当被人问起他的长寿秘诀时，说：“凡事要想得开，想不开就拐个弯。”
②从每个人成长的轨迹来看，人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。有人说，人在前进的路上就是两件事﹣﹣前进和拐弯。 前进需要勇气，拐弯需要智慧。爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻：“适者生存。”他们所说的“适”，就是适应、顺应，用通俗的话说，就是会“拐弯”。不仅在西方人眼中生命需要拐弯，中国古人亦有类似的认识。陆游也曾说过：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”由此可见，拐弯在人生的字典里是个关键词，由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同，就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种情形，由此就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。我想如果把拐弯用英文大写的字母来表示，可分出若干种类型。
③一是把拐弯用字母“V”来表示。不仅形象上非常传神，而且真正表达了拐弯的意义：这不是一种简单的拐弯，而是一种迂回型的拐弯，是形退实进。左边的一半，代表向下；右边的一半，代表向上。从左边的趋势来说，本应向下，但到底部终止了，又改为向上。这是一种消极状态向积极状态的转折。许多人和事都是这样由挫折走向成功的。北大著名教授季羡林，“文革”时被勒令守楼听电话。这对别人来说可能是无法忍受的屈辱，可季老却在困境中发现了有利因素，利用三年看大门的时间，翻译了280万字的印度史诗《罗摩衍那》这一宏篇巨著，为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。
④二是把拐弯用字母“N”来表示。这种拐弯和“V”有点相似，但又不完全相同，它表示人们按既定的道路和方向前进时，原路走不通了，必须拐穹，但这个弯不是返回原来的起点，而是拐到一个新的落脚点上，从而在新的领域获得新的发展。人在一生中难免会遇到这样那样的挫折、不幸。关键在于你是否学会了拐弯。只要你在心里拐个弯，就会路随心转、超越自我，开创新天地。红极一时的影星克里斯朵夫•李维在一次马术比赛中意外坠落，成了一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此了结生命，但在挫折面前，他最终选择了拐弯，以轮椅代步，当起了导演。他导演的影片还获得了金球奖。他还坚持用牙咬着笔，写出了他人生的第一部书《依然是我》，后来这部书还成为畅销书。
⑤三是把拐弯用字母“W”来表示。这说明人生前进的道路上弯很多，并不是拐一两次弯就能到达人生终点的，而是要经过多次拐弯的锻炼，经历多次挫折的磨练，经受多次失败的考验。一些伟人、名人成长的轨迹，就雄辩地证明了他们正是在不断拐弯中前进，从而获得成功的。伟大的革命先驱孙中山先生，为了推翻清朝的封建统治，推行“三民主义”，虽多次失败，但失志不渝，终于取得了辛亥革命的胜利。两院院士王选一生经历了八次选择，也就是八次拐弯，终于研制成功汉字激光照排系统，引发了我国印刷业“告别铅与火，迈入光与电”的一场技术革命，被誉为“当代毕昇”。
⑥周老的“拐弯”说，是他百岁养生经验的总结，也是转换思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧!
（选自《读者文摘》，有改动）
（1）本文的中心论点是什么？
（2）第②段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请简要写出本文的论证思路。
（4）当下一些中学生面对生活中的挫折，一蹶不振，甚至产生轻生的念头。请你结合本文的观点，对其进行劝说。