阅读《〈论语〉十二章》选文，回答下面问题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
⑤子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
⑦子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 解释下列加点的词。
（1）思而不学则殆（ ） （2）知之者不如好之者（ ）下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）
| A．人不知而不愠择其善者而从之 |
| B．公欣然曰不以为然 |
| C．可以为师矣为人谋而不忠乎 |
| D．五十而知天命知之者不如好之者 |
翻译下列句子。
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一章（不得与选文中的相同），并简要说说对它的理解。
文言文阅读
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？《伤仲永》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》给下列句子划分朗读节奏。（划一处）
孤岂欲卿治经为博士邪解释划线的词。
（1）稍稍宾客其父（）（2）父利其然也（）
（3）卒之为众人（）（4）日扳仲永环谒于邑人（）
（5）不能称前时之闻（）（6）泯然众人矣（）
（7）即更刮目相待（）（8）及鲁肃过寻阳（）翻译下列句子。
(1)自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
(2)但当涉猎，见往事耳。简答题
方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么？吕蒙后来受到鲁肃赞赏的原因又是什么？从他们二人的变化中你得到什么启示？
阅读下面文言文，完成小题。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。用“/”给下面句子的划分朗读节奏，每句一处。
（1）从 乡 之 先 达 执 经 叩 问（2）足 肤 皲 裂 而 不 知解释下列句中划线的词。
⑴缊袍敝衣 _______⑵同舍生皆被绮绣_______
⑶腰白玉之环_______⑷媵人持汤沃灌_______译成现代汉语。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）横柯上蔽，在昼犹昏。你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？
阅读下文，完成小题。
王文正①在相府日，未归第②。上遣使赐御酒十器，其兄丞令人首取二壶，其妇曰：“上赐也，俟相公归视。”即欲持去。兄怒，擎梃击壶皆碎，酝③流盈地。夫人恶之，不令扫却④。公归见之，问其故，左右具道所以然。公徐语曰：“人生光景几许时？其间何用较计。”余无他言。
【注释】①王文正：北宋名相王旦，谥号文正。②归第:回家。③酝;酒。④却：去掉。解释上文中划线的词语
（1）上遣使赐御酒十器（）（2）酝流盈地（）对文中画线句翻译正确的一项是（）
A 王文正从左到右地来回打听这样的原因。
B 王文正向全部近旁侍者打听这样的原因。
C 近旁侍者全部向王文正讲述这样的原因。
D 近旁侍者向王文正详细讲述这样的原因。其妇“即欲持去”的理由是“”。(用原文语句回答）
本文表现了王文正的品质。
阅读下文，完成小题。
黠鼠赋
苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人，扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也。”本文作者是北宋文学家 __。我们还学过他贬官黄州期间写的散文_。
用现代汉语翻译下面的句子，注意划线词的含义。
役物而君之下列解释正确的一项是（）
A “发而视之，寂无所有”是因为老鼠死了。
B “虽有敏者，莫措其手”间接写鼠的敏捷。
C “是鼠之黠也”赞美老鼠虽小但智慧超人。
D “乌在其为智也”揭示人的智慧更胜一筹。
文言文阅读。
李离者，晋文公之理①也。过②听杀人，自拘当③死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅④其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑当刑，失死当死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
——《史记·循吏列传》
【注】①理：司法长官。 ②过：失误。③当：判罪。④傅：同“附”，指转嫁解释下面划线的词。
①臣居官为长②遂不受令翻译下面的句子。
今过听杀人，傅下吏有罪，非所闻也。从文中可以看出李离是一个怎样的人？你对李离的殉法有什么看法？