生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。下列各项中加点词的意思相同的一项是（ ）
| A．生于忧患，而死于安乐 安陵君因使唐雎使于秦 |
| B．征于色，发于声，而后喻 不言而喻 |
| C．国恒亡 马无故亡而入胡 |
| D．行拂乱其所为 |
凡可以辟患者何不为也下列各项中没有通假字的一项是（ ）
| A．困于心，衡于虑 | B．非夫人之物而强假焉 |
| C．同舍生皆被绮绣 | D．食之不能尽其材 |
翻译下面句子。
①所以动心忍性，曾益其所不能。
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。选文首先采用了 的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证和类比论证的方法，得出
文言文阅读。
王舆，合淝人。舆初为小校，从周本攻危全讽①。临战，本视贼水栅②，部分诸将，指旁山头一小营，谓舆曰；“尔往为我取彼。”舆唯唯③，而色不欲行。本曰：“尔惮往耶？”舆曰：“公必不以舆为不武，请得此柵破之，舍而趋彼何为？”本大喜曰：“尔亦知此为必争之地耶？吾本自行，今为尔功，劳而遣之。”舆乘轻舟，袭破其前锋，遂排栅入，诸军继址，贼大溃。
与监军甄廷坚不相得，会廷坚被诬告有贰志，烈祖④遣使械⑤廷坚。舆刺知之，密告廷坚，因为谋曰：“今独可即日乘轻舟，归阙待罪，毋与中使⑥遇。”廷坚恐惧，不暇为他谋，即从其计。至金陵，遇赦得免。
舆少从军攻润州，为巨弩所射，中右耳。矢自左耳出，又中旁一人，犹立死。舆扶归营，卧百余日复起耳至老不聩亦无瘢痍⑦。攻颍州，倚营门，仗剑驱士卒登城。城上机石发，中营门及铠之半，皆糜碎，而舆不伤，莫不异之。
（选自陆游《南唐书》，南京出版社，有删节）
【注】①周本、危全讽；均为人名。
②栅：设置水寨时插在水中的木桩。
③唯唯；应答声。
④烈祖：指南唐皇帝李昇（biàn）。
⑤械：特指枷锁、镣铐一类的刑具。此处作动词。
⑥中使：皇帝派出的使者。
⑦瘢痍（bān yí）：创伤后留下的瘢痕。
（1）文中画浪线句子的断句，文博拿不准，请你用“/”标出来。（限三处）
卧 百 余 日 复 起 耳 至 老 不 聩 亦 无 瘢 痍
（2）文中有三个词语，文栋不理解，请你参考表格提示的方法解释。（只写出词义）
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方法指引 |
文中语句 |
字词解释 |
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【借助工具书】《古代汉语词典》惮：1.dàn①畏难，害怕。②敬，敬畏。③通“瘅”，劳苦。2.dá④惊惧。 |
尔惮往耶 |
惮：①＿＿＿＿ |
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【课内迁移】“莫不异之”中的“异”，根据《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”，可理解为“对……感到惊异”的意思。 |
遂排栅入 |
遂：②＿＿＿＿ |
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【成语推断】“舍而趋彼何为”中的“趋”，可以根据成语“趋之若鹜”中的“趋”推断为“奔向，奔赴”的意思。 |
不暇为他谋 |
暇：③＿＿＿＿ |
（3）文中画横线的语句，文雅觉得不大好懂，请你翻译。
舆少从军攻润州，为巨弩所射，中右耳。
（4）文栋认为文中王舆个性鲜明，请你结合选文简析其形象特征。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
欧阳公多谈吏事
张芸叟①初游京师，求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论，于文史为多，唯欧阳公多谈更事。既久之，不免有请“大凡学者之见先生，莫不以道德文章为欲闻者②。今先生多教人更事，所未谕也。”公曰：“不然。吾子③皆时才，异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物④。吾昔贬官夷陵，彼非人境也。方壮年，未厌学，欲求《史》《汉》一观，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年公案，反复观之，见其枉直乖错⑤，不可胜数。且夷陵荒远偏小，尚如此，天下固可知矣。当时仰天誓心曰，‘自尔遇事，不敢忽也。'迨⑥令三十余年，出入中外⑦。忝尘三事⑧，以此自将⑨。今日以人望我，必为翰墨致身：以我自观，亮是当年一言之报也⑩。”是时，老苏父子间亦在焉，尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任⑪，或问之，则答曰：“我于欧阳公处学来。
（选自宋代吴曾《能改斋漫录》，有改动）
[注释]①张芸叟官至吏部侍郎，是欧阳修的晚辈。
②“莫不”句没有不把道德文章作为最想听的。
③吾子：对别人的一“种尊称。
④及物：造福社会。
⑤枉直乖错：冤屈错误
⑥迨（dài）至，到。
⑦出入中外：指在朝廷和地方担任官职。
⑧忝（tiǎn）尘三事：很惭愧位列三公。
⑨以此自将：拿这句誓言自勉。
⑩亮是当年一言之报也：亮，通“谅”，确实。报，回应，应合。
⑪任：担任，胜任。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①不免有请（ ） ②所未谕也（ ） ③尝闻此语（ ）
（2）下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（ ）
| A． |
学者之见先生 汝心之固，固不可彻（《愚公移山》） |
| B． |
无以遣日 策之不以其道（《马说》> |
| C． |
我于欧阳公处学来 安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》） |
| D． |
或问之，则答曰 不效，则治臣之罪（《出师表》） |
（3）把下面的句子翻译成现代汉语。
方壮年，未厌学，欲求《史》《汉》一观，公私无有也。
（4）下列属于“亮是当年一言之报也”中“一言”所指代的一项是（ ）
| A． |
莫不以道德文章为欲闻者 |
| B． |
吾子皆时才，异日临事，当自知之 |
| C． |
大抵文学止于润身，政事可以及物 |
| D． |
自尔遇事，不敢忽也 |
（5）作者在文末写“其后子瞻亦以吏能自任”有什么用意？
文言文段阅读
范蠡①浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金居官则至卿相此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶②。……于是自谓陶朱公。
（节选自《史记∙越王勾践世家》）
【注】①范蠡：春秋战国时期越国人。②陶：地名。
（1） 解释加点的词语。
乃：______________ 间：______________
（2）用“/”给下列文字断句。（画两处）
居 家 则 致 千 金 居 官 则 至 卿 相 此 布 衣 之 极 也
（3）下列对原文内容理解与分析不正确的一项是（ ）
| A． |
范蠡乘船到齐国，过着隐姓埋名的生活。 |
| B． |
经过长期不懈的辛苦劳作，范蠡父子积累了数千万家产。 |
| C． |
范蠡辞相的原因是他认为位高权重、久负盛名是不祥之兆。 |
| D． |
从“归相印，尽散其财，以分与知友乡党”可以看出范蠡是一个不重名利的人。 |
文言文段阅读（13分）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《鱼我所欲也》）
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
| A． |
不可得兼 风雨兼程 统筹兼顾 |
| B． |
不为苟得 一丝不苟 苟全性命 |
| C． |
人之所恶 深恶痛疾 褒善贬恶 |
| D． |
可以辟患 不以物喜 严阵以待 |
（2）用现代汉语翻译文中画线句。
（3）文段中蕴含着一个人生准则，请你概括出来。联系现实，谈谈你对这一准则的理解。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》
【注释】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。
（1） 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
| A． |
男有分，女有归 归来见天子 |
| B． |
是谓大同 非独贤者有是心也 |
| C． |
齐宣王见孟子于雪宫 介胄之士不拜，请以军礼见 |
| D． |
乐民之乐者 然则何时而乐耶 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A． |
大道之行也，天下为公 予独爱莲之出淤泥而不染 |
| B． |
货恶其弃于地也 皆以美于徐公 |
| C． |
人不得，则非其上矣 余则缊袍敝衣处其间 |
| D． |
不得而非其上者 其一犬坐于前 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
① 选贤与能，讲信修睦。
② 忧民之忧者，民亦忧其忧。
（4）中华优秀传统文化倡导讲仁爱、重民本等思想理念，【甲】文描述了以①“______________”（用原文语句回答）为核心的儒家大同社会理想，【乙】文则明确提出了②“________ ___，____________”（用原文语句回答）的观点。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，执政为民要落实在一件一件的实事之中，“忧民之忧”就是为群众排忧解难，“乐民之乐”则主要体现在让发展成果惠及百姓。③“国无德不兴，人无德不立”，请从修身立德的角度谈谈对【甲】文中画横线句子的认识。