阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
（节选自《孟子·梁惠王下》
【注释】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。
（1） 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
| A． |
男有分，女有归 归来见天子 |
| B． |
是谓大同 非独贤者有是心也 |
| C． |
齐宣王见孟子于雪宫 介胄之士不拜，请以军礼见 |
| D． |
乐民之乐者 然则何时而乐耶 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A． |
大道之行也，天下为公 予独爱莲之出淤泥而不染 |
| B． |
货恶其弃于地也 皆以美于徐公 |
| C． |
人不得，则非其上矣 余则缊袍敝衣处其间 |
| D． |
不得而非其上者 其一犬坐于前 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
① 选贤与能，讲信修睦。
② 忧民之忧者，民亦忧其忧。
（4）中华优秀传统文化倡导讲仁爱、重民本等思想理念，【甲】文描述了以①“______________”（用原文语句回答）为核心的儒家大同社会理想，【乙】文则明确提出了②“________ ___，____________”（用原文语句回答）的观点。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，执政为民要落实在一件一件的实事之中，“忧民之忧”就是为群众排忧解难，“乐民之乐”则主要体现在让发展成果惠及百姓。③“国无德不兴，人无德不立”，请从修身立德的角度谈谈对【甲】文中画横线句子的认识。
（二）阅读课外文言文，完成21—23题。
及长，爱花成癖，喜剪盆树。识张兰坡①，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱璧，值余幕游于外，芸②能亲为灌溉，花叶颇茂。不二年，一旦忽萎死起根视之皆白如玉且兰芽勃然。初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。（节选自《浮生六记·闲情记趣》）
【注释】①张兰坡：人名。②芸：沈复的妻子。.对下列加点词语解释不正确的一项是（）
A,余珍如拱璧（珍：珍惜） B.从此誓不植兰（植：直立）
C．而瓣品之稍堪入谱者不可多得（而：表转折关系，相当于“却”）
D.可以入谱者（以：用来）请用“/”为下面的句子断句，断三处。
一旦忽萎死起根视之皆白如玉且兰芽勃然。沈复所养的这盆兰花为什么会死？请从选文中找出交代原因的句子。
（一）阅读课内文言文，完成18—20题。
先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？．下面选项中划线词的意义和用法相同的一项是 （）
| A．先生不知何许人也遂许先帝以驱驰 |
| B．便欣然忘食食不饱，力不足 |
| C．期在必醉度已失期 |
| D．以乐其志人知从太守游而乐 |
．用现代汉语翻译下面句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。．本文是作者托言为五柳先生写的传记，其实是自传。请结合文章的内容，说说作者陶渊明是个怎样的人？
（四）刘伶病酒
刘伶①病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐②酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生③之道，必宜断之！”伶曰：“甚善，我不能自禁唯当祝④鬼神自誓断之耳便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名⑤，一饮一斛⑥，五
斗解酲⑦。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗⑧然已醉矣。
（选自《世说新语·任诞》）
【注解】①刘伶：魏晋“竹林七贤”之一，以嗜酒闻名。②捐：倒掉。③摄生：养生。④祝：祷告。⑤名：通“命”。⑥斛：音hú（胡），量器名，一斛为十斗。⑦酲：音chéng，因饮酒过量而神志不清。⑧隗：通“颓”。．给文中画线部分断句，限断2处，停顿处用“∕”隔开。
我不能自禁唯当祝鬼神自誓断之耳便可具酒肉。．下列各组句中划线词的意义和用法相同的一项是(▲ )。
| A．具酒肉——此人一一为具言所闻 |
| B．涕泣谏曰——扶苏以数谏故 |
| C．隗然已醉矣——然侍卫之臣不懈于内 |
| D．供酒肉于神前——所欲有甚于生者 |
．用现代汉语解释文中画波浪线的句子。
君饮太过，非摄生之道，必宜断之！．上文中刘伶的故事对我们求学、处事和为人有何启发？请联系生活实际谈谈你的看法。
（三）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，
始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，
一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。.解释下面句中划线的词。（2分)
①虽我之死 ▲②一厝朔东▲.下列句中划线的
词与例句中加点的词意义、用法相同的一项是 ( )。
例句：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
| A．河曲智叟亡以应 | B．或以为死，或以为亡 |
| C．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 | D．何以战？ |
.用现代汉语解释文中画线的句子。（2分)
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？.有人说，愚公不愚，智叟不智。对于这一点，你是怎么理解的？请简要谈谈你的观点及理由。（2分)
乞者王翁传 [明末清初]徐芳
洒口王翁，尝行乞至拏口陈长者家。有顷户启，一小鬟捧盆水，向外倾洒去。有声铿然，视之，金钏也。翁大喜，复念此钏必主妇洗妆置盆中，而鬟不知，倘主妇索钏不得，而疑鬟盗，或挞之急。吾贫人，横得重资，未必能享，而贻鬟累，以至不测，大不祥。遂留以待。久之，微闻户内喧声，似有所诃责。斯须，前鬟出，流血被面，望溪便掷。翁急前，持抱问故。鬟掷愈力，曰：“主妇失钏，而枉予盗。予何处得钏？与挞死，宁溺死！”翁曰：“然钏在，毋恐。”乃出诸袖中，俾持入，且曰：“待子于此久矣。”鬟入报，主妇以为谩，遣童出问翁，具以实对。
事闻长者，
长者曰：“世安得有此人？”亟召入，居然壮男子也。因问：“若能为我任奔走乎？”对曰：“幸甚！”于是使司门户稽察，辄胜任。则又使出入市贾，征责租课，又辄称。长者知翁可任，益亲爱，待以家人礼，诸钱谷会计之重要者，悉以寄之。解释下列划线的字
①复念此钏必主妇洗妆置盆中（）②鬟入报，主妇以为谩 （）
③世安得有此人（） ④悉以寄之（）用现代汉语翻译下面的句子：
则又使出入市贾，征责租课，又辄称。译文：、请结合文中材料，对王翁这一人物做出评价？