古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面对“辫发之争”的说法正确的是
| A．是深受欧美文化的影响 | B．体现了人们思想的不断解放 |
| C．是激烈政治斗争的反映 | D．是国人文明程度不一的表现 |
有一位思想家说：“大而天地阴阳，细而昆虫草木，皆当理会。一物不理会，这时便缺此一物之理。……须是开阔，方始拓展”。这是
| A．董仲舒在宣扬“三纲五常” | B．朱熹的在讲解“格物致知” |
| C．陆九渊在解释“心即理也” | D．王守仁在阐发“致良知” |
某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时
| A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 |
| B．战国时期出现思想学说相互融合的现象 |
| C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
| D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |
社会流动主要指个人跨越阶层边界的过程，即从一个社会阶层转移到另一个社会阶层的过程，或是指人们在社会关系空间中从一个社会地位向另一个社会地位的移动。下列现象中均有利于社会流动的是
①从世卿世禄到军功受爵 ②从重农抑商到“海禁”
③从察举制到科举制 ④从重农抑商到工商皆本
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
阅读下表，对表中数据解释合理的是
| 1820年GDP在世界上的比重 |
1830年制造业在世界上的比重 |
||||
| 中国 |
英国 |
日本 |
中国 |
英国 |
日本 |
| 28.7% |
5.2% |
3.1% |
29.8% |
9.5% |
2.8% |
——安格斯·麦迪逊《世界经济二百年回顾》、保罗·肯尼迪《大国的兴衰》
A．中国封建经济仍在发展
B．新航路开辟推动了世界经济的交流
C．工业经济是中国经济的主体
D．中国已成为世界贸易中心