中外历史人物评说
材料一 北宋时，皇帝鼓励官员议政。苏轼称：“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）者。”士大夫也以天下“安危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风气。包拯任监察御史时，曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员；后任开封府尹，善于断案，执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣（平民）时”。
——摘编自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等
材料二 与包公有关的笔记，话本在宋代即开始流传。元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。包拯遂成为一个家喻户晓的传奇人物，后世人称“包青天”。
——摘编自徐忠民《包公叙事》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“包青天”在后世广为传颂的原因
阅读下列材料
材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如?"孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——《论语•为政》
材料二仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书•董仲舒传》
材料三至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》
材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 ——（明）李贽《藏书卷》
请回答：
（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出两种主张的不同结局及其原因。
（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?
（3）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。
国家主席胡锦涛于2006年12月31日发表了题为“共同谱写和平、发展、合作的新篇章”的新年贺词，指出“合作”也是时代主旋律。阅读下列材料并结合所学知识回答问题。
材料一 1950年春，让·莫内在阿尔卑斯山区步行，集中静恩欧洲的前途：1949年以来冷战的升级；由于美国经济进入萧条期，即将结束的马歇尔计划不可能延长；联邦德国成立引发法国公众舆论开始担忧德国威胁的重演……莫内敏锐地感觉到，上述因素的相互作用，提供了欧洲走向联合的机遇。……莫内迅速返回巴黎，与助手立即起草了一个方案，要旨是将法、德煤炭和钢铁资源共同置于一个“超国家机构”的监督管理下，同时邀请其他欧洲国家自愿参加。1951年，法、德等六国正式签署了“欧洲煤钢共同体”的协议。尽管协议与莫内的草案有所区别，但总的来说，坚冰已经突破，更广泛的欧洲联盟的前景出现在地平线上。
——崔之元《“欧洲之父”的思路及其亚洲启示》
依据材料一指出，欧洲突破“坚冰”、走向联合的因素有哪些？(3分)“坚冰”突破后，欧洲的合作是怎样一步步深化的？(4分)
材料二亚非的绝大多数国家和人民，自近代以来都曾受过，并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦，这是我们大家都承认的。从解除殖民主义痛苦和灾难中找出共同基础，我们就很容易互相了解和尊重，互相同情和支持，而不是相互疑虑和恐惧，互相排斥和对立……中国代表团是要求团结而不是吵架的。我们共产党人从来不讳言，我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的，但是在这个会议上用不着宣传个人思想意识和各国的政治制度，虽然这种不同在我们中间显然存在……我们的会议应该求同存异。会议就应该将这些共同愿望和要求肯定下来，这是我们中间的主要问题。
周恩来在会议上提出了“求同存异”的方针，依据材料二并结合所学知识谈谈应如何理解 “同”和“异”？(5分)
材料三 2006年11月5日，中非合作论坛北京峰会闭幕，中非宣布建立新型战略伙伴关系，中非关系进入新的发展时期。
——人民网
中国与非洲建立新型战略伙伴关系的意义有哪些？(4分)
阅读下列材料
材料一中央人民广播电台节目表（第一套节目）（节选）
| 4:00合唱《东方红》，预报节目 4:15革命文艺 5:30对人民公社社员广播 6:00学习马列著作、毛主席著作节目 6:20革命文艺 6:30新闻和报纸摘要 8:00体育节目 8:15革命文艺 8:30新闻和报纸摘要 |
11:00合唱《东方红》，预报节目 11:30人民解放军节目 12:00对工人广播 12:30新闻 13:00教唱革命现代京剧、革命歌曲；革命文艺…… 15:40学习马列著作、毛主席著作节目 16:00红小兵节目 16:20红卫兵节目 |
材料二中央人民广播电台（中国之声）节目表（节选）
| 周一至周五逢整点安排10分钟《整点新闻》，逢半点安排5分钟《半点新闻》和5分钟《气象·生活》 |
周六、日 |
|
| 0:30午夜剧 1:30怀旧影院场 2:30夜读心灵 4:30中央农业广播电视学校 5:00老年之友/残疾人之友 7:20早知天下 8:00体育直播间 8:20做各中央台 |
8:40财经在线 11:10法治中国 12:35体彩时间 12:40中国质量报道 （含整点新闻） 19:20城乡纪实 20:30天天福彩 20:30小喇叭 22:30神州夜航（含整新闻） |
0:10生活资讯 4:30中央农业广播电视学校 5:00老年之龙/残疾人之友 8:35流行经典 9:30娱乐乐周报 12:00天天体彩 8:00天天福彩 20:35体育沙龙 |
请回答：
（1）判断材料一、二分别是我国哪个历史时期电台广播节目表，简要说明你的判断依据。(4分)
（2）依据上述节目表，分别指出这两个时期电台节目的特点。结合时代背景概括形成这些特点的原因
书法绘画艺术是反映现实生活的一面镜子。欣赏下列书
法、绘画作品，回答问题。
材料一
图1张旭的书法图2颜真卿的书法
材料二
图3宋夏圭《山水十二景》
材料三
图4 蒙娜丽莎图图5圣母像
（1）材料一中图1图2的书法作品各有何艺术特点，共同反映了怎样的时代特征？
（2）欣赏材料二中的绘画作品，请你从艺术特点和时代背景两方面写出这幅画的解说词。
（3）指出材料三中两幅名画共同的艺术风格和时代特征。
（4）综合上述内容，你能得到什么认识？
德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前3世纪在中国、印度、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，他称之为“轴心时代”。阅读材料，回答问题。
材料一在希腊，铁器的大规模使用是在公元前800年以后。中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪，但铸铁与锻铁基本同时出现，春秋战国时期的经济发展也是空前的。约公元前800年以后，在希腊，人的地位从起初的单由出身来定，发展到由出身加财富来定，以至在某些邦里出身和财富都不再特别强调；在中国，由出身决定贵贱的情况也有了变化。
在希腊，斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈，各邦内不同社会集团之间的斗争也很尖锐；在中国，春秋时期曾有五霸的争雄，战国时期则有七雄的兼并，……也存在着复杂的矛盾与斗争。
材料二泰勒斯推测万物皆源于水。 赫拉克利特认为万物的本原是火。普罗塔哥拉的名言是“人是万物的尺度”。苏格拉底的名言就是“认识你自己”。
材料三孔子曾说，“未能事人，焉能事鬼?”“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”。
孟子提出“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”。
荀子又提出“圣人不求知天”。
(1)据材料一，概括该时期希腊和中国精神觉醒共同具有的历史条件。
(2)根据材料二、三，指出当时古希腊思想家和中国思想家研究方向上的差异。
(3)综合上述内容，谈谈“轴心时代”在人类文化史上的影响。