阅读下面的三段文言文，完成后面题目。
选文（一）
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
（节选自王羲之《兰亭集序》）
选文（二）
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
（节选自苏轼《赤壁赋》）
选文（三）
丘处机，登州栖霞人，自号长春子。儿时，有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九，为全真学于宁海之昆仑山，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机，大器之。金、宋之季，俱遣使召，不赴。
岁己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒，使促装，曰：“天使召我，我当往。”翌日，二人者至，处机乃与弟子十有八人同往见焉。明年，宿留山北，先驰表谢，拳拳以止杀为劝。又明年，趣使再至，乃发抚州，经数十国，为地万有余里。盖蹀血战场，避寇叛域，绝粮沙漠，自昆仑历四载而始达雪山。常马行深雪中，马上举策试之，未及积雪之半。既见，太祖大悦，赐食、设庐帐甚饬。
太祖时方西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言，曰：“天赐仙翁，以寤朕志。”命左右书之，且以训诸子焉。于是锡之虎符，副以玺书，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以问，处机对曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。”太祖从之。岁癸未，太祖大猎于东山，马踣，处机请曰：“天道好生，陛下春秋高，数畋猎，非宜。”太祖为罢猎者久之。
时国兵践蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，无所逃命。处机还燕，使其徒持牒招求于战伐之余，由是为人奴者得复为良，与滨死而得更生者，毋虑二三万人。中州人至今称道之。
岁乙酉，荧惑犯尾，其占在燕，处机祷之，果退舍。丁亥，又为旱祷，期以三日雨，当名瑞应，已而亦验。有旨改赐宫名曰长春，且遣使劳问，制若曰：“朕常念神仙，神仙毋忘朕也。”六月，浴于东溪，越二日，天大雷雨，太液池岸北水入东湖，声闻数里，鱼鳖尽去，池遂涸，而北口高岸亦崩，处机叹曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾将与之俱乎！”遂卒，年八十。其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教，至大间加赐金印。
（选自《元史·卷二百二·列传第八十九》）．下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
| A．①若合一契②太祖深契其言 |
| B．①虽趣舍万殊②趣使再至 |
| C．①固知一死生为虚诞②固一世之雄也 |
| D．①及其所之既倦②此非孟德之困于周郎者乎 |
．对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是（ ）
| A．①不能喻之于怀喻：明白。 ②况修短随化修：修为，修养。 |
| B．①正襟危坐而问客曰危：危险。 ②举匏樽以相属属：聚集。 |
| C．①金、宋之季，俱遣使召季：先后交接的时候。 ②太祖大猎于东山，马踣踣：跌倒 |
| D．①盖蹀血战场，避寇叛域蹀：踩，踏。 |
②其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教 袭：继承。．下列各组句子中，加点词语的活用方法相同的一项是（ ）
| A．①齐彭殇为妄作②处机每言欲一天下者 |
| B．①况吾与子渔樵于江渚之上②重阳一见处机，大器之 |
| C．①月明星稀，乌鹊南飞②侣鱼虾而友糜鹿 |
| D．①天锡仙翁，以寤朕志②方其破荆州，下江陵 |
．对选文（三）有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．丘处机十九岁时出家，皈依在王重阳真人门下，成为王真人嫡传的“全真七子”中的一员。 |
| B．丘处机与十八名弟子一行不远万里，历尽艰辛，历经四年抵达成吉思汗驻地，他们此行意在止杀，为此甚至在雪地里都经常拿起经卷彼此讨论。 |
| C．当成吉思汗向丘处机询问长生之术时，丘处机坦言关键在于清心寡欲。成吉思汗非但没有责怪丘处机，反而极为敬重他，赐给他虎符和玺书，尊称他为“神仙”。 |
| D．凭着度牒，丘处机师徒借入教的名义拯救了大量汉人，受到百姓称赞。后，元太祖将丘处机所居道观改名为长春宫，并派遣使者慰问丘处机。 |
．将选文中划线的句子翻译成现代汉语
（1）或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（《兰亭集序》）
（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（《赤壁赋》）
（3）由是为人奴者得复为良，与滨死而得更生者，毋虑二三万人。（《元史▪丘处机传》）
阅读下面文言文，完成1——5题
书巢记
陆游
陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹊育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢；近时饮家者流，或登木杪①，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何邪？”
陆子曰：“子之辟辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者耶？’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥③，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。
【注释】①杪（miǎo）：树梢的细枝。②觌（dí）：相见。③堂奥：房屋正中偏前的厅堂之中，此指道的精微之处。
1．对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．尧民之病水者。病：生病 B．吾侪未造夫道之堂奥。侪：同辈、同类人
C．信乎其似巢也。信：确实 D．或枕藉于床。枕藉：一个个挨在一起
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A．①尧民之病水者②巢之袭人者
B．①是为避害之巢②则又为狂士之巢
C．①犹之比屋也，而谓之巢，何耶？②间有意欲起，而乱书围之
D．①名其室曰书巢②信乎其似巢也
3．以下六句话，分别编为四组，全部说明陆游喜爱读书和实践探索的一组是（）
①乃引客就观之 ②陆子既老且病，犹不置读书 ③前世大山穷谷中，有学道之士
④名其室曰书巢⑤牖户墙垣，犹之比屋也⑥天下之事，见者不如居者知之为尽
A．①⑤⑥ B．②④⑥ C．③④⑥ D．①②⑤
4．把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。
译文：。
②尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。
译文：。
③信乎其似巢也。
译文：。
5．陆游说“因书以自警”，文章警戒自己和他人一个什么道理？请用自己的话归纳。这个道理和苏轼在《石钟山记》中所说的哪一句话的观点非常相似？
阅读下面文言文，完成1——4题
察传
《吕氏春秋》
夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
闻而审，则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄王闻孙叔敖于沈尹筮（shì），审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐转教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。'故曰‘夔一足'，非‘一足'也。”
宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
子夏之晋过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。
辞多类非而是，多类似而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．闻而审，则为福矣审：考察 B．乐正夔一足，信乎信：相信
C．夔于是正六律正：定 D．是非之经，不可不分经：原则，道理
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A．①齐桓公闻管子于鲍叔②爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉
B．①昔者舜欲以乐转教于天下②将以衅钟
C．①子夏之晋过卫②又有剪发杜门，佯狂不知所之者
D．①以为所闻，则得之矣②如或知尔，则何以哉
3．下列各句中，与“吴王闻越王勾践于太宰嚭”句式相同的一项是（）
A．暴见于王 B．王语暴以好乐
C．嬴乃夷门抱关者也 D．譬若以肉投馁虎，何功之有哉
4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语：
（1）此愚者之所以大过也。
译文：。
（2）乃令重黎举夔于草莽之中而进之。
译文：。
（3）缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
译文：。
阅读下面一段文言文，完成1－4题。
夫子当路于齐
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹙然①曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西②艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。尔何曾比予于是？’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？”曰：“以齐王，由反手也。”曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未③洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”曰：“文王何可当也？由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有④微子、微仲、⑤王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也；然而文王犹方百里起，是以难也。
齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。’今时则易然也。夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国，以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”
（节选自《孟子·公孙丑上》，有删改）
注：①蹙然：不安的样子。②艴然：发怒的样子。③洽：遍及。④微子、微仲：纣王之兄。⑤王子比干、箕子：纣王之叔。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
Ａ.夫子当路于齐当路：当政
Ｂ.管仲、晏子之功，可复许乎许：答允
Ｃ.其故家遗俗，流风善政，犹有存者流风：传统作风、教化
Ｄ.以力假仁者霸，霸必有大国 假：假借
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
Ａ.管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？/ 冰，水为之，而寒于水
Ｂ.文王何可当也？/ 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
Ｃ.尺地莫非其有也，一民莫非其臣也 /既其出，则或咎其欲出者
Ｄ.且王者之不作，未有疏于此时者也 / 郯子之徒，其贤不及孔子
3.下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
Ａ.功烈，如彼其卑也。尔何曾比予于是？
Ｂ.然而文王犹方百里起，是以难也
Ｃ.民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也
Ｄ.以德服人者，中心悦而诚服也
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤？”
译文：
（2）以齐王，由反手也。
译文：
（3）万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。
译文：
阅读以下文字，完成1—4题。
垓下之围（节选自《项羽本纪》）司马迁
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉王购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．歌数阕，美人和之和：应和，跟着唱
B．骑能属者百余人耳属：跟随
C．田父绐曰绐：欺骗，哄骗
D．赤泉侯人马俱惊，辟易数里辟易：躲避，绕道
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．乃陷大泽中，以故汉追及之以故法为其国与此同
B．吾起兵至今八岁矣吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
C．此天之亡我，非战之罪也收天下之兵，聚之咸阳
D．天之亡我，我何渡为！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
3．下列全都体现了项羽“生当作人杰，死亦为鬼雄”的一项是
①有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之 ②今日固决死，愿为诸君快战
③于是项王大呼驰下，汉军皆披靡 ④赤泉侯为骑将，追项王
⑤天之亡我，我何渡为⑥纵江东父兄怜而王我，我何面目见之
A．①② B．④⑤
C．③⑥ D．④⑥
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
译文：
(2) 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
译文：
（3）吾闻汉王购我头千金，邑万户，吾为若德。
译文：
阅读以下文字，完成1—4题。
后 出 师 表诸葛亮
先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。
刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜：此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将①七十余人，突将无前②，丛叟、青羌，散骑武骑③一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。──当何以图敌：此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
[注释] ①驱长屯将：部曲中的首领、屯兵中的将官。②突将无前：冲锋无前的将领。③丛叟、青羌，散骑武骑：賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．故五月渡泸，深入不毛不毛：没有毛发
B．今岁不战，明年不征，使孙策坐大坐大： 安然强大起来
C．自臣到汉中，中间期年耳期年：一年
D．关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝蹉跌：跌倒,摔跟头
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A．惟坐而待亡，孰与伐之？公之视廉将军孰与秦王?
B．而议者谓为非计何故怀瑾握瑜而自令见放为？
C．此臣之未解一也夫难平者，事也
D．事不可息，则住与行，劳费正等徐而察之，则山下皆石穴罅
3．下列各句中，不属于诸葛亮陈述的北伐理由的一项是
A．今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。
B．所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。
C．曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴。
D．今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。
译文：
(2) 而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
译文：
(3) 臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
译文：