有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是
| A．都坚持国家权力高于神权 | B．都促进了人的思想解放 |
| C．都从根本上否定上帝的权威 | D．传播人文主义手段相同 |
美国黑人领袖杜波伊在1918年道“这场战争既是一个结局，也是一个开开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在他们所占据的地方。在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及以及有权工作和有权生存的美国黑人民族。”这里主要是指（）
| A．拿破仑战争激起了欧洲民族主义 | B．普法战争引起了欧洲的民族主义 |
| C．第一次世界大战激发了民族主义 | D．第二次世界大战激发了民族主义 |
观察下列《1750-1914年欧洲人口增长表（单位：千万）》表格，导致这一现象的主要原因是
| A．工业革命的影响 | B．医学的巨大进步 |
| C．农业水平的提高 | D．外来移民的涌入 |
1524年，西班牙人说：“以前我们在世界的边缘，现在在它的中央了，这给我们的命运带来了前所未有的改变。”新航路的开辟使西班牙（）
| A．西班牙人成为殖民大帝国，掠夺巨额财富 |
| B．西班牙人成为世界商贸中心 |
| C．西班牙走上发展资本主义的道路 |
| D．西班牙打败荷兰，掌握世界殖民霸权 |
2008年5月8日，中共中央宣传部、中共中央党校、光明日报社在北京联合召开纪念关于真理标准问题的讨论30周年座谈会，、座谈会指出：30年前的真理标准问题大讨论，带了党和民族的大觉醒。这里的“大觉醒”是指（）
| A．放弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针 |
| B．党和国家把工作中心转移到了经济建设上来 |
| C．使人们彻底认识到“文革”的根本错误 |
| D．使人们回到解放思想、实事求是的轨道上来 |
国民党自成立起对太平天国运动一直采取隐恶扬善、完全肯定的态度，但是到从30年代开始其对太平天国的评价发生重大变化，由“革命有理”转变到“镇压有理”，完全否定太平天国革命。下列说法正确的是（）
| A．国民党对太平天国评价的转变反映了二者有着共同的阶级立场 |
| B．国民党对太平天国评价的转变反映了其对它性质认识逐步深入 |
| C．国民党对太平天国评价的转变主要源于中共领导武装斗争兴起 |
| D．国民党对太平天国评价的转变否定态度是出于抗日战争的需要 |