茶文化在我国有悠久的历史。“东方美人”是台湾苗栗出产的一种名茶，它由当地客家人种植，是被小绿叶蝉咬过的乌龙茶叶。很久以前，英国女王偶然品尝到此茶，将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“正在跳舞的东方美女”，茶名由此而得。这种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡，透过冰滴壶，一滴滴冰水滤过茶叶，茶汤香气馥郁，色若琥珀。这表明（ ）
| A．文化对社会发展有重要影响 | B．人们在实践中创造并享用文化 |
| C．文化能够增强人的精神力量 | D．人们的实践受到文化潜移默化的影响 |
“一万个后来者，不如一个开拓者。”从哲学上看，这种说法强调了（）
| A．人们不要去做重复性的工作 | B．人们要坚持联系的观点 |
| C．鼓励人们要具有创新精神 | D．鼓励人们充分发挥意识的能动作用 |
联系的客观性指的是（）
| A．联系是事物存在发展的条件 |
| B．联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移 |
| C．任何事物都处于联系之中 |
| D．没有一个事物是孤立存在的 |
真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为（）
| A．人能认识世界，但并不一定能正确认识世界 |
| B．真理的基本属性是客观性 |
| C．认识的根本目的在于指导实践 |
| D．客观世界是无限变化发展的，人们的实践也是发展的 |
马克思说过：“最蹩脚的建筑师一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”这段论述主要说明的是（）
| A．实践是客观的物质性活动 |
| B．实践是有意识、有目的的能动性的活动 |
| C．实践是在一定的社会关系中进行的社会活动 |
| D．实践是一个不断变化发展的历史过程 |
“地心说”是古希腊天文学家托勒密通过长期观测和研究提出来的。在此基础上哥白尼通过进一步的观测和研究，提出了“日心说”，推翻了托勒密的结论。这一著名的科学史实证明（）
| A．正确意识和错误意识都来源于客观世界 |
| B．正确意识和错误意识都来源于主观世界 |
| C．正确意识来源于主观世界，错误意识来源于客观世界 |
| D．正确意识来源于客观世界，错误意识来源于主观世界 |