阅读材料，完成下列要求
材料一 在文艺复兴时期的大部分时间里，中国其本身就是一个世界，一个尽可能不与外界往来的世界。然而，尽管除知识名流外，其他中国人对外部世界不感兴趣，而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……。作为一个有名无实的闭关锁国的国家，有着甚至更为封闭的儒家思想的明清中国，正在丧失它的自主性，开始依附于一个非它所创造的世界体系。
——摘编自（美）阿谢德《中国在世界历史之中》
材料二 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命；无论是李鸿章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个崭新的中国。
——裴钰《改变中国》
材料三 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明闭关锁国政策在经济、思想文化方面的表现。
（2）依据材料二，概括指出在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想？
（3）依据材料三，指出“伦理觉悟”在中国近代史上的代表性事件；结合所学知识,说明作者认为“伦理觉悟为最后觉悟”的原因
城市建筑和布局在一定程度上反映是一个民族的政治、经济和文化状况。阅读材料，结合所学知识回答问题。
【材料一】
【材料二】
【材料三】人民大会堂是全国人民代表大会召开国事会议的地方。万人大礼堂是人民大会堂的主体建筑，平面呈扇形，所有的座位都可以看到主席台，礼堂顶部有一个巨大的红五角星……大会堂内还有以全国各省、市、自治区名称命名、富有地方特色的厅堂。
问题：
（1）请从材料一、二提取历史信息,分析北宋“皇帝居住和办公之处”所处的地理位置发生了怎样的变化？这种变化反映了中国古代政治制度怎样的本质特征？
（2）与唐朝相比，北宋商品经济水平达到了一个新的高度。请从图一和图二提取历史信息，说明这个观点的正确性。并结合所学知识分析北宋商品经济发展对科技和思想文化产生的影响？
（3）根据材料三及所学知识分析我国人民代表大会制度的组织原则和地位。
（4）根据第（1）问和第（3）问的信息分析人类政治文明史发展的趋势。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一学者法里德·扎卡里亚的文章称：当今世界已经进入了后美国时代，我们正在经历着现代历史上第三次重大的力量转变。第一次是15世纪前后以欧洲为代表的西方世界崛起……第三次是最近二十年开始的美国之外的世界崛起。
材料二最近在各地上演的好莱坞大片《2012》中，可以看到中国人抗震救灾的情节，展示了中国形象，打破了好莱坞大片中美国人一直被塑造为拯救世界英雄的惯例。
问题：
（1）结合15世纪前后的欧洲历史扼要阐述“西方世界的崛起”?
（2）概括指出“最近二十年开始的美国之外的世界崛起”的主要表现。并指出“后美国时代”世界格局的主要特点。
（3）谈谈你对材料二中“中国形象”的认识?
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一口述史是记录历史的古老形式，唐德刚给口述史注入了新的因素，树立了活的范例，如唐德刚的成名作《李宗仁回忆录》中，李宗仁本人口述占15%，其它的85%是从报纸、图书馆到处搜求资料补充、考证而成，这本书至今是现代口述史的代表著述；……设定了具体的标准，让人们知道，现代口述史学不是一种辅助性的秘书工作，而是以史学工作者为主体的历史研究；……相比较而言，从以细节见长的口述史学中，可以更多地感受历史的丰富性，……这也是他对现代口述史学的一大贡献。
材料二 唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡说”，认为中国全部文明史可分为三个阶段，中间经过两次转型。第一次转型发生在二千多年前，从战国时期到秦帝国，大概经过二三百年，转型完成即创建了农业大帝国的定型。近代的大动乱是从中华帝国到现代国家的第二次转型，“这第二次大转型是被迫的，也是死人如麻，极其痛苦的。”
( 注：上述材料均根据凤凰网及维基百科等整理）
问题：
（1）根据材料一，概括唐德刚口述史的研究对现代史学的主要贡献?
（2）结合有关史实，试从政治经济思想三方面概括2000多年前中国的第一次转型是如何实现的。
（3）为什么说中国的“第二次大转型是被迫的” ? “这次惊涛骇浪的大转型”有哪些表现?
希腊智者学派和苏格拉底的主张有哪些共同之处，又有哪些不同之处？
结合史实总结毛泽东在国共十年对峙时期的主要贡献。