每—选项的分值可能为0、1、1、3分。选出最佳一项，多选不得分.
面对波斯人的人侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛。在城邦危机时代，“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物”的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料
| A．论述了希腊没有形成统一国家的原因 |
| B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心 |
| C．说明了希腊城邦之间有着文化的认同感 |
| D．解读了希腊民主政治的内涵与特有属性 |
明清之际，中国人逐渐冲破了“想要富，男子立田女织布”的传统观念，形成“家有良田万顷，不如日进分文”、“街头一席地，强似百亩田”的意识，这主要是由于
| A．商品经济的发展 | B．专制制度的衰落 |
| C．西方文明的影响 | D．抑商政策的松动 |
中国古代每一个历史时期，都会有某种手工艺品代表该时期手工业的最高水平，下列分类正确的是
| A．商周/铁器—唐宋/陶器—明清/瓷器 |
| B．商周/漆器—唐宋/青铜器—明清/瓷器 |
| C．商周/青铜器—唐宋/瓷器—明清/棉布 |
| D．商周/玉器—唐宋/漆器—明清/玻璃 |
明清时期，长江流域和南方各省的移民趋向，主要是从人口稠密的大河下游三角洲地区向大河中游和上游山地逐渐推进。促进移民具有这一趋向的主要原因是
| A．外来农作物的传入和推广 | B．人口的地区分布严重不均衡 |
| C．政府对开发西南的有效推进 | D．初步出现区域经济分工 |
“耒”是传说中神农发明的农具，人们约定成俗地将“耒”作为与农具有关的字的部首。常见的有“耕”（用梨松土）、“耘”（田地除草）、“耦”（两人或两牛并耕）、“耧”（播种工具）等等。通过这些汉字可以了解古代中国的
| A．重农抑商政策 | B．农业生产技术 |
| C．土地私有制度 | D．农业管理方式 |
某历史著作中有如下的描述，其中被
遮盖的应是
| A．兵部 | B．枢密院 | C．内阁 | D．军机处 |