下列对有关名著的说明,不正确的两项是
A.《红楼梦》中李纨曾发起诗社,自荐掌坛,并给自己起了“蕉下客”的别号,又给宝钗起了个“蘅芜君”的雅号,还给迎春取名“菱洲”,给惜春取名“藕榭”。 |
B.《飞鸟集》中写道:“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我做叶的事业吧,它是谦逊地专心地垂着绿荫的。”这里赞美的是一种默默奉献的精神。 |
C.《老人与海》中每个晚上老人与孩子都重复关于收网和吃晚饭的谎言。孩子不知道网已被卖掉,也没有什么鱼煮黄米饭,他相信老人,以为他独自生活也很幸福。 |
D.《红楼梦》的回目中常用一个字来揭示人物的性格特征,如以“懦”来表现迎春之软弱怕事,以“慧”来表现紫鹃之聪慧善良。这些字画龙点睛,收到了很好的效果。 |
E.《老人与海》中老人对大海抱有深情,把大海想象成为一个女性;他对海中的许多生物也抱着喜爱之情,尤其喜爱飞鱼,把它们当作海洋上的朋友。
下列各项中,对作品故事情节的叙述,不正确的两项是()
A.在巴黎愚人节的狂欢活动中,爱斯梅拉达优美的舞姿使侍卫队队长弗比斯为之倾倒,神甫克洛德指使加西莫多将爱斯梅拉达抢走。在这危急时刻,弗比斯救下了爱斯梅拉达,并把加西莫多擒获。(《巴黎圣母院》) |
B.赵伯韬和尚仲礼准备组织秘密公司做公债多头,因两天内无法调齐四百万现款,所以想邀杜竹斋和吴荪甫加入。杜竹斋起初没有合作的意向,赵伯韬就向他说明想花三十万银子让西北军撤退三十里,从而让公债行情上涨的事。(《子夜》) |
C.王和甫已经与孙吉人商量决定背水一战,建议吴荪蒲去找杜竹斋,吴荪蒲答应了下来,他决定把他的厂和他的公馆全部押上,孤注一掷,做最后一搏,同时决定最后一次找杜竹斋。(《子夜》) |
D.听到“血光之灾”的鬼话后,瑞钰的最后一道防线也被攻破了。她收拾起假的笑容,伏在桌上低声哭起来,拒绝到城外分娩。觉新认为“担当不起那不孝的罪名”,只好依从;觉民态度坚决,主张反抗。(《家》) |
E.觉慧因参加学生运动被囚禁在家,闲逛时在梅林里碰见了奉太太之命来摘梅花的鸣凤,觉慧告诉鸣凤,将来一定要娶她。鸣凤凄然地说,她害怕梦做得太好不会长。(《家》)
简答题请简述“诸葛亮借东风”的故事。
“宁教我负天下人,休教天下人负我!”是谁在什么情况下说出的?
下列各项中,对文学名著的故事情节叙述有误的两项是( )()
A.姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内穷儒贾雨村,赠银让他赶考。不久之后的元宵之夜,甄士隐的女儿英莲被拐走。因葫芦庙失火,甄家被烧毁。一日,甄士隐听到了道人的《好了歌》,顿悟人生,遂与道人一起飘然而去。(《红楼梦》) |
B.欧也妮把私房钱送给堂弟后,很担心被父亲知道。后来,她在爱情中汲取勇气,面对父亲的逼问,她一声不吭。(《欧也妮·葛朗台》) |
C.葛朗台没有任何遗产可以继承,完全白手起家。他大胆利用了大革命的时机,经营低价买到的葡萄园;任索漠城议会议长期间,以“本地的利益”为名,造了好几条公路直达自己的产业;在房地产登记的时候,他又占了不少便宜,终于成了拥有一千七百万法郎的大富翁。(《欧也妮•葛朗台》) |
D.宝玉挨打之后,被抬回怡红院后,袭人精心服侍,宝钗送来了丸药,且软语劝慰,让宝玉暂时忘记了疼痛。黛玉双眼红肿,满脸泪痕,前来探望。宝玉安慰黛玉说自己是装出来给人看的,黛玉越发气噎喉堵,半日方抽抽噎噎地劝宝玉:“你从此可都改了罢!”(《红楼梦》) |
E.袭人换衣服,把扇子跌在地上将骨子跌断,遭宝玉抢白,袭人不服,气得宝玉要赶她回家。晚上宝玉跟薛蟠喝酒回来,见晴雯睡着,将她推醒,叫她拿果子来,晴雯不干。宝玉说扇子是扇的,如果你想出气,撕也无妨。宝玉拿扇子给她,她便撕起来,麝月阻止,宝玉高兴,并说扇能值几个钱。(《红楼梦》)
名著阅读
(A)最后,我要说,虽然我的眼前是一片黑暗,但因为老师带给我的爱心与希望,使我踏入了思想的光明世界。我的四周也许是一堵堵厚厚的墙,隔绝了我与外界沟通的道路,但在围墙内的世界却种满了美丽的花草树木,我仍然能够欣赏到大自然的神妙。我的住屋虽小,也没有窗户,但同样可以在夜晚欣赏满天闪烁的繁星。我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。且让我的心超脱我的躯体走向人群,沉浸在喜悦中,追求美好的人生吧!
(B)她笑的时候,黑色的眼珠亮亮的,闪出一种难以言表的愉快,她牙齿雪白,面孔虽然有点黑,可依旧显得年青。 她脸上最煞风景的大概就是那个软塌塌的大鼻子、红鼻子头了。她一下子从黑暗中把我领了出来,走进了光明,还为我周围的东西带来了美丽的光环! 她是我永远的朋友,是我最了解的人,我与她最知心! 她无私的爱引导了我,让我在任何艰难困苦的环境中都绝不丧失生的勇气!A段文字选自《 》,文中的“我”指 ,B段文字选自《 》,文中的“她”指
A.B段都提到了引领“我”走出黑暗的人,说说这两个给“我”带来光明的人物在性格上有什么相似点?她们分别用什么方式来影响“我”的成长?
结合原著情节,分别概述A.B两段中的“我”在童年时历经的磨难;这些磨难铸就了他们什么样的优秀品质?
鱼我所欲也
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。解释加点词在句子中的意思
钟于我何加 焉()⑵故不为苟得也()
⑶所识穷乏者得我与()翻译下列句子。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。根据文段内容,下列说法有误的一项是()
A.文中作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证等论证方法来证明自己的观点。 |
B.“非独贤者有是心也”,这句话中的“是心”指的是舍生取义这种思想。 |
C.文中用“行道之人弗受”、“乞人不屑也”两个反面例子来证明 “义”的重要性。 |
D.舍生取义是全文的中心论点。 |