阅读下列文段．完成后面问题。普通人的节能账该怎么算①2007-优题课

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数点梅花天地心
任崇喜
①民间有“冬令进补”之说，其实冬读也是读书人最好的“进补”时光。
②关于读书四时，古人多有妙论。冬读，自然也有一番滋味。宋末之初的翁森，曾作《四时读书乐》，其中就冬读一节写道，冬日“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”试想一下，冬日里，一切都渐渐地归于沉静，能看到点点红梅，生活该是多么诗意？
③“点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里”。在高楼叠影、灯红酒绿的城市，要想觅到那远古飘来的雨打芭蕉、残荷听雨的静谧之音，或许只有归于真实的冬日了。作为生活在这个癫狂年代的一个凡夫俗子，天天为生计奔波劳累，劳心费神，有时还焦头烂额身心俱疲，只有冬读营造的那淡泊心神，才能驱却烦恼忧愁，减缓对功名利禄的奢求。杨绛先生说：读书贵在追求“精神享受”。这话不错。在冬日沉静的氛围中，听着掀动书页的声音，嗅着由人类的群体才智结晶成的生命芳香，不知不觉，心头的皱褶都被熨抚得平平展展，足以抵达荀子“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”的境界。
④冬读的全部魅力似更在夜晚。
⑤冬日的夜晚，凛冽的寒风抑或纷飞的大雪，无不催促读书人早早归家。冬夜，是最寂静的。这时，“身稳如山岳，心静似止水”的你，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，只管坐拥书城掌灯夜读，不用担心有风雨夜归人，不会有哪位不速之客会敲你的门。冬夜读书，犹如在纸上旅行，____A____，____B____，____C____，____D____……尽在你的视野之中，你尽可以寻找林语堂说的“和自己性情相近”的“文学的爱人”。你无论读蕴含深刻哲理的诸子百家、烙铸世间峥嵘的人物传记，抑或读洋溢幽趣雅韵的诗词曲赋、充满深挚情意的笔记小说，皆能读得如痴如醉。“恨无尘外人，为续雪香句”，这是诗人赞美海棠的句子，也是冬读让人无法描述的陶醉。不经这般的历程，又怎会有“几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成”的感喟？
⑥冬夜，围炉读书是一种氛围。“地炉茶鼎烹活火，一清足弥读书者”，窗外冷风飕飕，屋内温暖如春。斗室之中，因了一炉炭火，立刻蓬荜生辉起来，读书有了异样的情趣，没有的是“寸积篝炉炭，铢称布被棉”的文人“愁人正在书窗下，一片飞来一片寒”的凄苦叹息，有的只是满室的温文尔雅。林语堂说过：“在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼藉横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味。”文字在跳跃着行走，一半欢欣，一半伤感，能让一些东西沉睡，也必然会唤醒一些东西。聆听他人的智慧，感受别人的安静，掩卷长息，心中自然生出酽茶一般的澄澈，你会以更新的姿态、更佳的状态参悟天地，投入社会，自能更有效地滋精补气、益智提神。
⑦古人说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”这话有些道理。生命太短，经不起流光的来来回回；红尘太深，不如回归一颗透亮的心灵，用以安静地读书。袁枚先生曾说：“寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。”一个真正的读书人，视冬夜读书为大乐事，何尝不是一快事？
阅读全文，说说文章开头“冬读也是读书人最好的‘进补’时光”中“进补”一词的含义。
文章第②段中引用了宋末元初的翁森《四时读书乐》中的诗句“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”有什么作用
联系上下文，在划线句A B C D处分别填上合适的句子。
魏晋的风度大宋的富丽盛唐的气象先秦的古朴
A_____________B_____________C_____________D_____________
“文字在跳跃着行走，一半欢欣，一半伤感，能让一些东西沉睡，也必然会唤醒一些东西。”请结合自身实际情况，谈谈你对这句话的理解。

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月亮是别在乡村的一枚徽章
韩少功
①城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
②由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。
③相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
④盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？……
⑤我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
⑥山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。
（选自《2013年初中生阅读年选》）
通读全文，说说文题“月亮是别在乡村的一枚徽章”的作用。
文章写“乡村的月亮”，为何从“城里的月”写起？
自选角度，赏析第②段划线的句子。
作者说“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方”，请你结合文章内容说说你的理解。

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尊重别人的善意
①初到这个城市求学，我经常迷路。可是每当我拿着地图在街头眉头紧锁时，总会有人走上前来热情地给予帮助。
②有一次，我去市图书馆，走到一个路口的时候，那条路因为整修禁止通行，我一时不知道该怎样走才好，只好拿着地图看了又看。这时，一个路过的年轻人上前打招呼，热心地告诉我，从右侧绕行的话也是可以的。因为对这一带不熟悉，加上方言的原因，年轻人比划着，耐心地讲了好几遍，我才大致弄清楚该怎么走。
③年轻人走后，一直站在旁边的一位老人上前对我说：“小伙子，刚刚那个年轻人跟你说的路不对，你朝这个巷子穿过去，再左走一百米，就到图书馆了。”
④我听后疑惑地问道：“谢谢您，不过，您刚才为什么不告诉我呢？”
⑤老人说道：“那个年轻人那么热情地帮助你，我应该尊重他的善意。”我心猛地一颤，被老人的这句话打动了。
⑥尊重别人的善意，这是多么富有哲理的言语。生活中，每个人都希望用自己的善意去帮助别人。有时候，尊重别人的善意——哪怕别人的建议不一定正确——就能避免对“善意”和“热心”的伤害。
⑦这让我不由得想起很久以前看过的一个故事：有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带松开。有个旁观者看到这一切，不解地问：“大师，您为什么刚把鞋带系上，现在又要将鞋带松开呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节变现他的劳累憔悴。”
⑧“那您为什么不直接告诉你的弟子呢？”
⑨“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要尊重他的这份善意。至于为什么要将鞋带松开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
⑩是啊，别人的善意是需要尊重的，因为那是别人生在内心深处的美善，当你尊重别人的善意时，会在不经意间发现生命中更多的人性之美。（选自《初中生阅读世界》）
这篇短文表达了作者怎样的观点？
文章开头叙述“老人指路”的故事有什么作用？
通读全文，说一说为什么要“尊重别人的善意”？

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天阶
赵恺
(1)在一次晚会上,我朗诵自己写的诗歌《二泉映月》。为朗诵伴奏的,是二胡表演艺术家闵惠芬。晚上演出,下午和她做准备。
(2)诚挚、率真、善良、热烈,和闵惠芬对坐,心弦和琴弦共振。
(3)与音乐有生死之约,自8岁始,一把胡琴伴随一生。
(4)二胡是东方乐器,亦是平民乐器。平民喜爱,闵惠芬便喜爱平民之喜爱。
(5)她去过苏北高邮湖,登上船上的水上小学,为渔家孩子演奏。恭敬虔诚,置身船头仿佛置身维也纳金色大厅。
(6)她去过甘肃煤矿,乘坐卡车跑了5个矿井,戈壁为剧场,车厢为舞台,她为矿工演出。获得上海文联授予的“德艺双馨”称号,颁奖仪式,她请来甘肃镍矿矿工。从矿工手上接过荣誉证书,是她的最高荣誉。
(7)去过以干旱贫穷闻名于世的定西。坐在一个红柳沙墩上拉琴,老乡围着红柳沙墩听琴。听众之中还有一头牛,这牛也奇,琴声一起,它站定不动,仿佛一座生出耳朵的山,老牛知音,闵惠芬想与知音合影,牛却俯首不动．闵惠芬懂得牛的心事,使专门为它加演了一曲,老牛这才乐了,巍峨大山温顺得像个孩子,依偎着闵惠芬合影作别。
(8)曲终人不散,满坡响起大西北“花儿”。
(9)重病,医生从未见过的病。与死亡抗争了17年。如何手术?从右肩到右肋得割出一条七八寸长的口子。对于一位右手执弓的弦乐艺术家,这意味着什么?
(10)琴手惶恐发问:“手术后,我还能拉琴吗?”
(11)医生悲怆作答:“要做好不能拉琴的准备。”
(12)问答之间,她们相拥而泣。
(13)三次手术,三次化疗,命运把闵惠芬推向地狱的门槛．眼睁不开,耳听不见,她进入混沌迷蒙。冥冥之中见一条蓝色云带,她向着缥缈云带飞去。就在那一刻,听见一段乐句。她知道,这是天籁。想记录天籁,可是举不起右臂。不能记录,天籁就不肯离去。盘旋、依偎、缠绕,乃至支撑、激励、召唤,直到她的体力渐渐恢复,直到她记下这段诞生在天堂的旋律。静卧病床,闵惠芬把这段乐句发展并结构成为一部作品,她把作品命名为《音诗—心曲》,并委托弟子演奏。
(14)作品公演,闵惠芬去听了。
(15)她说:“音阶,天阶。历经劫难的我刻骨铭心,美的创造,当是生死攀援。”
请用简洁的语言概括本文主要内容。(3分
围绕着“平民喜爱,闵惠芬便喜爱平民之喜爱”，作者写了哪儿件事?请用简明的语言概括。(3分)
试分析选文第(7)段详写“老牛听琴”的作用。(4分)
结合全文,找出最能表现闵惠芬的性格以及高度概括其品质的词语。(4分)
试分析本文以“天阶”为题的含义。(4分)

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工夫常负无心人
“工夫不负有心人”，几乎成了公认的真理。不知有多少文人做到“功到垂成”、“攻不十，不易器”。其实，对于古人这句话，只谈“工夫”，不谈“有心”，只谈了真理的一半，人世间，“工夫常负无心人”的事比“工夫不负有心人”的事，甚至还要多。
“工夫”重要，“有心”、“无心”更重要。传说车和船都是黄帝发明的。我们的这位老祖宗，看见有一种叫“浮蓬”的草，秋后干枯以后，风一吹，在地上滚来滚去，于是发明了车；看见枯木在水面上漂，于是发明了船，而看到浮蓬滚来滚去，看到枯木漂到水上的，何止黄帝一人？为什么发明车船的“专利”属于黄帝？关键就是黄帝是个“有心”人，有人说，黄帝是人民群众的象征，发明车船的是人民群众，即便如此，人民群众有所发明，有所创造，也是那些有心的人。
学过物理的人都知道，牛顿是发现“万有引力”定律的奠基人，牛顿小时候躺在苹果树下，看见苹果掉下来，于是提出疑问：“苹果为什么落到地上，不向天空飞去呢？”多么简单的问题，看到这种现象，并非牛顿始，为什么别人没有提出这样的问题，看来别人都没有像牛顿那样是个有心人。
被人称为药圣的李时珍，怎么写出了《本草纲目》这部伟大著作？一因为他是个祖传医生，从父亲手里接过药箱，二因为他是有心人。他看到有个同行给一个癫狂病人开了一服药，其中有一味叫“防葵”，病人吃了很快就死了。另一个同行给身体虚弱的病人用了一味补药叫“黄精”，病人也死了，按古书记载，这些药本来都是不错的，李时珍经过研究，发现人们把防葵和狼毒，黄精和钩吻弄混了，而狼毒和钩吻都是极毒的药，于是决定修订药典。那两位用药致人死命的同行都没有想到这点。看来他俩都不像李时珍那样有心。
“工夫常负无心人”，让我们记住这句话吧！这样或许可以减少一些劳民伤财的无效劳动，或许可以使我们的科学家、发明家成倍成倍地增加起来。每个人都应该问自己：是不是有心人？
这篇文章列举了三个事例，请用简要的语言概括出来．
本文提倡做“有心”人，请你用概括的语言写出这种人有什么特点？
第二段画线句子在文中的作用是什么？
本文的写作目的是什么？