达林·麦马虹著有《幸福史》，曾总结过西方从古希腊至今两千多年来的幸福观：在荷马时期，幸福就是幸运；在公元前5世纪的古希腊，幸福等同于 ；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处应填上（ ）
| A．金钱与权力 | B．法律与宗教信仰 |
| C．智慧和德行 | D．民主与科学 |
史书载：“宋兴，始以……对持文武二柄。”文中省略的两大机构是
| A．中书门下枢密院 | B．三司枢密院 |
| C．中书门下三司 | D．枢密院 参知政事 |
下列各项中，反映中国古代君权加强、相权削弱的是
| A．州刺史的设立 | B．三省六部制的完善 | C．行省制度的创立 | D．军机处的设置 |
明代于慎行《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，稀见卿相。”由此可见，“中朝”
| A．掌握军政大权，是独立的决策机构 | B．分享丞相行政权，处理政事 |
| C．担任行政职务，有名无实 | D．协助皇帝决策，削弱相权 |
“汉朝早期，统治者试图在周朝松散的政治联盟和秦朝严格的中央专制间走一条中间路线。”材料中的“中间路线”是指
| A．郡国并行制度 | B．中朝制度 | C．刺史制度 | D．察举制度 |
实行郡县制是秦朝中央集权制度的重要内容，对中国古代政治形成了长久的影响。下列有关秦朝郡守的说法，不正确的是
| A．由皇帝任免调动 | B．是郡的最高行政长官 |
| C．在其辖区内没有自己的封国 | D．有权直接任免县令 |