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恩格斯说:“当革命使这个理性的社会或国家成为现实的时候,新制度就表明,不论它较之旧制度如何合理,却决不是绝对合乎理性的。”下列文学作品中,能较好体现恩格斯这一观点的是

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东汉初年桓谭上书说:“(重本抑末)此所以抑并兼、长廉耻也。今富商大贾,多放钱货……收税与封君比入。”据此推论合理的是

A.东汉初年金融业繁荣,资本主义萌芽出现
B.东汉初年商人与封君勾结,中央集权消弱
C.东汉初年商人经济实力增强,桓谭建议例行重农抑商
D.重农抑商是中国古代基本政策,桓谭描述的现象不存在

“从宋代起,棉花开始成为一种重要的纺织原料……到了元代,丝、麻、棉鼎足而三,明代以后,棉花的重要性超过麻。”出现这些变化的前提条件是

A.政府的大力推广 B.商品经济的发展
C.棉花成为经济作物 D.棉纺织技术的改进

明朝中叶以后,民营手工业在很多行业后来居上,超过了官营手工业,甚至在江南一些手工业部门开始出现了资本主义性质的生产关系。其主要原因是

A.民营手工业与市场的关系更为密切
B.民营手工业的技术精良、经营灵活
C.民营手工业主要分布于江浙沿海一带
D.明清专制主义中央集权制度的腐朽

我国古代,“社稷”是国家的代称,其中“社”是指土地之神,“稷”是指主管五谷之神。关于国家的这种理解,主要反应了我国古代

A.非常重视祭祀 B.以农业为立国之本
C.农业与土地的关系 D.小农经济的特点

英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是

A.牛顿经典力学体系的建构 B.伽利略自由落体定律的创立
C.瓦特联动式蒸汽机的制造 D.法拉第电磁感应理论的应用

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