明清时期的一位学者曾说：“必有兄老先营货殖于前，子弟方得专事读书进取，以致身通显。是故古者四民(士农工商)分，后世四民不分。古者士之子恒为士，后世商之子方能为士。”据此，可以得出明清时期( )
| A．资本主义萌芽出现 |
| B．“士首商末”的观念受到冲击 |
| C．商人入仕，开始掌握政权 |
| D．商人经商动机不利于商业资本的积累 |
南宋学者金履祥说：“国，天下之国；家，天下之家也。君之者，长之而已，固非其所得私也，况可以专其利以自私哉？”。以下持相似观点的思想家是（）。
| A．董仲舒 | B．李贽 | C．王守仁 | D．黄宗羲 |
宋代理学大师朱熹指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要（）。
| A．不畏权贵，忠君爱国 | B．自我克制，廉洁奉公 |
| C．格物致知，自我修行 | D．有所为有所不为 |
季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼?”敢问死，（孔）子曰：“未知生，焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想（）。
| A．极为强调等级名分制度 | B．密切关注社会现实人事 |
| C．大力提倡古典民本思想 | D．不承认矛盾的存在力求回避矛盾 |
秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主流；虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指（）。
| A．儒家、道家、墨家、法家 | B．法家、儒家、道家、墨家 |
| C．儒家、道家、法家、墨家 | D．儒家、法家、道家、墨家 |
古巴前领导人卡斯特罗称：“全球化是客观现实，它显示了在这个大家居住的星球上我们都是同一条船上的乘客。一小撮乘客居住在豪华的客舱，85%的乘客拥挤在不卫生的船舱里。很显然，这艘船上不公正的事太多了，它很难浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵达安全的港口。”这段材料无法揭示出（）
| A．全球化时代国家之间休戚相关 | B．全球化造成利益分配不均 |
| C．缺乏公正性的全球化难以为继 | D．全球化的潮流应该被抵制 |