游客
题文

阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日。(节选自《与朱元思书》)
【乙】崇桢五年十二月,余住西潮。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐①一小舟,拥毳②衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀③,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥④,舟中人两三粒而已。   
到亭上,有两人铺毡而坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白⑤而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”(选自《陶庵梦忆》)
【注】①挐:撑(船)。②毳(cuì)衣:毛皮的衣服。③凇:水气凝成的冰花。沆砀(hàng dàng ):天上的白气。④芥:比喻细微,微小。⑤白:酒杯。
用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(停一处)。
独 往 湖 心 亭 看 雪       
写出下列句子中加点字的意思。
(1) 猛浪若(           )  (2) 互相轩邈(       )
(3)上下白(           )  (4) 日更定(           )
用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反。
                                                                                              
(2)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
                                                                                              
甲乙两文画线句都写环境的幽静,但写法不同,请简析。

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【甲】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
【乙】沧州南一寺临河干①,山门圮②。于河,二石兽并沉焉。阅③十岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹④数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,
沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠⑥乎?”众服为确论。
一老河兵⑦闻之。又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(纪昀《阅微草堂笔记》)
注:①干:岸边。②圮(pí):倒塌。③阅:经历。④棹(zhào):船桨,这里作动词用。⑤柿(fèi):木片。⑥颠:颠倒、荒唐。⑦河兵:治河的士兵。
下列各句中划线词解释有误的一项是()

A.楚人有江者涉:搭船渡过
B.沧州南一寺河干临:靠近
C.是再啮如:如果
D.可据理臆断欤臆断:主观推断

选出下列划线的“之”的用法与其他三项不同的一项()

A.从其所契者入水求 B.沿河求
C.然则天下 D.果得于数里外

翻译下面句子。
是非木杮,岂能为暴涨携之去?
甲文要告诉我们什么道理?乙文给我们什么启示?
甲文中的楚人当时肯定是找不到他的剑的,若十年后他再来寻找,那么他可
在哪里找到他的剑呢?请结合从乙文中的获得的启示来说明理由。

【甲】郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
【乙】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
解释划线的字。
(1)先自其足()
吾忘持()
(2)先度其足()
其剑舟中坠于水()
下列划线字的意义及用法不同的一项是()

A.郑人有欲买履者/楚人有涉江
B.而置其坐 /反归取
C.先自度足/遽契
D.忘操之/剑不行

翻译下面句子。
(1)及反,市罢,遂不得履
(2)是吾剑之所从坠。

两则寓言内容不同,写法也有区别。《郑人买履》主要通过对人物的描写,揭示出郑人的心理;而《刻舟求剑》则通过对楚人的描写,表现他的

《刻舟求剑》选自,该书是(朝代)(人名)编写的论文集。

给划线字注音。
()自其足()吾忘持()江()
契其舟()

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