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（一）再给爸妈烧回炕(14分) 江 岸
送走最后一批客人，帮助儿子、儿媳收拾好凌乱的新房，二老才依依不舍地告辞。老头儿怕老太累着了，要打的回去。老太说，看你烧包的，你有几个钱？老头儿问，你走得动吗？老太白了老头儿一眼说，你放心，不会让你背我的。老头儿笑了说，那就好，安步当车吧。
二老互相搀扶着，走在空旷的青龙街上。寒风从衣服的每一丝缝隙处往身上钻，将体内仅有的一点儿热气全部驱散，人走在街道上，宛如置身冰窖中。前几天下了一场雪，虽然路面的积雪早已化尽，污水却结了一层冰，踩在上面咯吱咯吱响，稍不留神就会摔跟头。二老害怕踩死蚂蚁似的一步一步挪着，走了好一会儿，也没走出多远。
老太突然停下来，皱着眉头说，我总觉得有个啥事忘了告诉小雯。
老头儿没好气地说，你呀，就是操心的命，你还没叮嘱小雯一千回！光是安子夜晚睡觉不踏实，要记着替他盖被子，你就唠叨了四五次，你也不怕小雯烦？
老太哧哧地笑了，捶了老头儿一拳，骂道，死老头子，不知好歹的货，人家不是关心你儿子吗！
安子又不是三岁两岁，要你瞎操心！老头儿抢白她，从今往后你就往边儿靠靠，稍息吧，人家有人疼了。
娶个媳妇儿卖个儿，咱们也指望不上安子了，往后啊，家里体力活儿靠你了，老头儿。老太捏了捏老头儿的手。
我还没到坐吃等死的份儿上。老头儿不服。
往五楼上背米、提煤，也够你喝一壶的了。老太怜惜地叹了一声。
啊，对了，煤棚钥匙你拿了吗？回去还要烧炕呢。老头儿问。
老太反问，没在你手上？你没找安子要？
老头儿夸张地“啊”了一声，丧气地说，我的老寒腿，今天晚上可要遭罪了。
不行，我得去拿钥匙。老太说着就转过身子。
老头儿拦住了，责备道，今天是什么日子？大好日子，儿子的洞房花烛夜。你去了，不搅和了？
那你的腿怎么办呀？老太急得直跺脚。
回去冲个暖水袋焐上，凑合一夜吧,再说，不是还有你这个老火炉？老头儿坏坏地笑了。
老太又打了老头儿一拳，娇嗔地说，老没正经的。
老头儿今天高兴，吃得高兴，喝得高兴，让人收拾了，抹了个红脸蛋儿，更高兴。老头儿摇头晃脑，得意洋洋。
哟，老头子，我说有啥事儿没告诉小雯吧？你说到吃喝，提醒我了。老太慌慌地说，煤气灶上还煮着鸡蛋呢，他们会不会忘了关火？
老头儿也慌了，虚虚地反问一句，他们该不会忘吧？
你又不让我去，那咋办？老太挣开了老头儿的胳膊。
给你。老头儿赶紧掏出一张电话卡。
老太打个电话过去，小雯接的。原来，她早将鸡蛋从煤气灶上端了下来，关好了煤气。但是——
什么，安子出去了？骑摩托车出去了？老太惊问。
干什么去了？他没说？老太的腔调都变了。
老头儿接过电话，镇定地说，小雯啊，我是爸爸，你别急，安子这孩子不会有什么事，我们了解他。等他回来了，你让他给我们打个电话过来，好吗？
放下电话，二老就吵得如开了锅的水一样沸腾起来。【批注：文章用“如开了锅的水一样沸腾”来比喻二老吵架的情形，形象地展现了二老因不知儿子下落时的焦急，体现了父母对孩子的关爱。】
二老风风火火拦了一辆面的，一溜烟儿地往家里赶，气喘吁吁地爬上五楼，打开门，差一点儿和正要出门的安子撞个满怀。
你咋在这儿呢？老太拖了哭腔问。
还不赶紧滚回去！老头儿山呼海啸般怒喝。
爸，妈，我回来给你们烧炕。安子笑着说。
我的傻儿子哟！老太说着，紧紧抱住了安子。老头儿胡乱地拨弄了一下安子的头发。安子一丝不乱的发梢上，有一点煤灰。 （选自《小小说选刊》） 小说塑造了一对可爱的老夫妻，请分析一下，他们可爱在哪些地方？
小说的第二段为什么要写寒风、结冰？(3分)
小说在情节安排上环环相扣，请结合文章内容举出一例进行说明。
父母关心孩子，孩子疼爱父母，这是一个永恒的主题。读完此文后，请结合示例，给文中画线句写批注。并结合你或你父母的动作神情写写这一主题在你日常中的体现。
阅读《我的叔叔于勒》一文的片段．完成下列各题。
我父亲突然好像不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白，两只限也跟寻常不一样。他低声对我母亲说；“真奇怪!这个卖牡蛎的怎么这样像于勒!”
母亲有点莫名其妙，就问：“哪个于勒?”
父亲说：“就……就是我的弟弟呀。……如果我不知道他现在是在美洲，有很好的地位，我真会以为就是他哩。”
我母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了!既然你知道不是他，为什么这样胡说八道?”
可是父亲还是放不下心，他说：“克拉丽丝，你去看看吧!最好还是你去把事情弄个清楚，你亲眼去看看。”
母亲站起来去找她两个女儿。我也端详了一下那个人，他又老又脏，满脸皱纹，眼光始终不离开他手里干的活儿。
母亲回来了。我看出她在哆嗦。她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们!”
父亲赶紧走去……客客气气地和船长搭上话，一面恭维，一面打听有关他职业上的事情，例如哲尔赛是否重要，有何出产，人口多少，风俗习惯怎样，土地性质怎样等等。后来谈到我们搭乘的这只“特快号”，随即谈到全船的船员。最后我父亲终于说：“你船上有一个卖牡蛎的，那个人倒很有趣。您知道点儿这个家伙的底细吗?”
船长本已不耐烦我父亲那番谈话，就冷冷地回答说：“他是个法国老流氓，去年我在美洲碰到他，就把他带回祖国。据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿回到他们身边，因为他欠了他们的钱。他叫于勒……姓达尔芒司，——也不知还是达尔汪司，总之是跟这差不多的那么一个姓。听说他在那边阔绰过一个时期，可是您看他今天已经落到什么田地!”
我父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子说：“啊!啊!原来如此……如此……我早就看出来了!……谢谢您，船长。”
他回到我母亲身旁，是那么神色张皇。母亲赶紧时他说：“你先坐下吧!别叫他们看出
来。”
他坐在长凳上，结结巴巴地说：“是他，真是他!”然后他就问：“咱们怎么办呢?”母亲马上回答道：“应该把孩子们领开。若瑟夫既然已经知道，就让他去把他们找回来。最要留心的是别叫咱们女婿起疑心。”克拉丽丝认出于勒之后，为什么会“哆嗦”?请揣摩人物当时的心理，作简要分析。(3分)
上文从“我”的观察角度描写于勒，这样写有什么表达效果?(2分)
下面的句子都用到了“终于”这个词，请结合上下文，分析它们在语境中不同的表达作用。 (4分)
①最后我父亲终于说：“你船上有一个卖牡蛎的，那个人倒很有趣。您知道点儿这个家伙的底细吗?”
②他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭 敬起来了，分明的叫道：“老爷!……”(《故乡》)
阅读下面一篇文章，完成下列各题。
母亲石梁衡
①那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通的石头深深打动。
②这石其身不高，约半米；其形不奇，略瘦长，平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发，进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。泪水滴于石，汗水抹于石，背靠石头小憩时，体温亦传于石。后来，宗喀巴创立新教派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他们特有的习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油，有的撒一把糌粑，有的放几丝红线，有的放一枚银针。时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑出了一个新貌，真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世，也创作不出这样的杰作啊。
③我在石旁驻足良久，细读着那一层层的，在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流，飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针，发出淡淡的轻光，刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京，走前正在家里收拾文件书籍，忽然听到楼下有“笃笃”的竹杖声。我急忙推开门，老母亲出现在楼梯口，背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住地有几里地，街上车水马龙，我真不知道她是怎样拄着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我，大约有几秒钟，然后说：“你能不能不走？”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。父亲文化程度不低，母亲却基本上是文盲，她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学，一进门母亲问的第一句话就是：“肚子饿了吧?”菜已炒好，炉子上的水已开过两遍。大学毕业后先在外地工作，后调回来没有房子，就住在父母家里。一下班，还是那一句话：“饿了吧。我马上去下面。”
④我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子，高中毕业，考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后，母亲一人对着空落落的房间，不知道该做什么，就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来，她两眼看着窗户，两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在，她年近80，却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲，一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。我还想起一个朋友讲起他的故事。他回老家出差，在城里办完事就回村里看老母亲，说好明天走前就不见了。然而，当他第二天到机场时，远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在候机厅大门口。可怜天下父母心，儿女对他们的报答，哪及他们对儿女关怀的万分之一。
⑤我知道在东南沿海有很多望夫石，而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石，一块伟大的圣母石。它是一面镜子，照见了所有慈母的爱，也照出了所有儿女们的惭愧。
（选自《青年博览》2010年第4期）文章第③段画横线句子在描写上很有特点，试作赏析。
请说出第④段中画波浪线的句子所表达的母亲复杂的内心情感。
文章中，作者为什么要说“一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子”？
试分析第⑤段在全文中的作用。
文章第①段中说母亲石是“一块普通的石头”，第②段中又说“但它却是一块真正的文化石”，读完全文，说说你对这两种说法的理解。
阅读下面的文段，完成下列各题。
探访世博瑞典馆“未来生活岛” 低碳厨房成亮点
①5月23日是上海世博会瑞典国家馆日。自开幕以来，这个强调创意的展馆中的“未来生活岛——概念厨房”一直吸引着游客的目光，引发着人们对于未来家居生活的思索。
②在“未来生活岛”的展馆中心，布置着一些看似平常的家居用品。不过可别小看它们，这里处处体现着“低碳厨房”的理念。例如通过几个微型小孔降压的混合型水龙头，可以实现节水30％；装有节能变频压缩机的冰箱，能比过去的冰箱节能70％；而用铝锌合金内胆增加热效率的烤箱则可以节电40％。
③倒悬在空中的桌椅和展馆四周的各种彩色管道同样吸引眼球。展馆的设计方瑞典宜家家居全球总裁兼首席执行官奥尔森告诉记者，把生活中常用的家居用品倒挂在馆内，代表用一种颠覆的视角来看待问题、解决问题；彩色管道既是生活垃圾的可持续处理方案“城市循环系统”，也代表了人与人之间各种互利和共生关系。
④“对瑞典很多家庭来说，厨房是一个家庭的中心，在中国也是如此。”奥尔森如此解释选择厨房作为“未来生活岛”展示重点的理由。在他看来，厨房的意义并非吃饭这么简单，厨房不仅是人们和家庭成员情感交流的场所，也是家庭生活中产生垃圾、废水的集中地，承担了循环净化保护环境的使命，可以说是社会环境的一个缩影。
⑤通过展示“概念厨房”，设计者希望能让更多的参观者看到人类可持续发展的未来，而展馆中的一些理念已经转化为现实。例如减少碳排放，越来越多的节能环保型家居用品投入市场，成为城市减排的新动力。
⑥奥尔森认为，“家是世界上最重要的地方”，这与上海世博会“城市，让生活更美好”的主题完全契合。因此从筹备阶段开始，这家世界上最大的家居用品零售商就全力投入了世博会瑞典馆的筹建工作中。“很高兴能有这么多的人来参观我们的概念厨房，希望更多的‘绿色革命’能够从人们日常的家居生活开始。”奥尔森说。（2010年5月24日新华网）“未来生活岛”展馆中一些看似平常的家居用品处处体现着“低碳厨房”的理念，阅读文章第②段，请概括说出这种理念表现在哪几个方面？
请分别说出第③段中“倒悬在空中的桌椅”和“各种彩色管道”的设计理念。
在奥尔森看来，厨房可承担哪些功能？
瑞典馆中的“概念厨房”引发着人们对于未来家居生活的思索。读完本文，你有哪些思考呢？请结合文章谈一谈。
阅读下面的文段，完成下列各题。
读书是风雅乐事鲁先圣
①我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。
②把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。
③但是中国的传统文化里，读书却没有这份风雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的，因而就要头悬梁、锥刺股。这里，读书是为了入仕博名的，读书的快乐当然就荡然无存了，反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人，多是借读书之名，取利禄之实，读书不过是一种装潢而已。
④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。说的有些过头了。淳朴的乡村农夫目不识丁，并未见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优雅，倒是确切的。
⑤读书的目的有很多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我们不知道的过去的世界，也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历史中很多的故事，熟悉几千年前的著名人物，我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠，这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我们的认识深刻，读书还会使我们的视野开阔。
⑥读书是有功用的，这毫无疑问。当然，如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达观，则是一种极高的境界了。（选自《语文报》，有删改）请说出第①段“读书好比串门儿——隐身的串门儿”这句话中“隐身”的含义。
请分别说出林语堂和黄山谷对待读书的观点，作者对他们的观点持什么态度？
请结合②③段分析文章是怎样证明“读书是风雅乐事”这一观点的。
淡竹
苏沧桑
初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。
他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹；银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三七，像极熏衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语……
几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！
甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。
甚至那口奇异的千年古井，都像藏着无穷的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？
他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；要对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全……这样才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。
可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。
真是空的吗？
不，那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。
那一节节空里，是永远的满盈。
更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。
他是淡竹——全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿，淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。
他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境，死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌竹椅竹篮。
他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。
当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。
他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。
他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。
他是疯疯颠颠的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。
他是岳飞，辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达” ……
他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。
于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。
（选自《散文》2009年第12期）本文运用了怎样的表现手法？抒发了作者什么样的思想感情？
文章主要写淡竹，为什么在第3-5段写到稻子、银杏、法国梧桐、千年古井？又为什么在第16-22段写到李白、陶渊明、郑板桥等人？
赏析下面的句子。
①稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志。
②浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。结合本文对“淡竹”的描写，联系自己的生活经历，谈谈你对人生的理解。