阅读下列材料,回答问题。
材料一 李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
材料二 日本学者福泽渝吉在《文明论概略》中就社会转型的问题说:汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。
——摘编自福泽渝吉《文明论概略》
(1)依据材料一并结合所学知识,简要分析在李贽的时代“无法孕育类似宗教改革或者文艺复兴的新生命”的原因。
(2)结合所学知识,以欧洲和中国近代化发展历程为例来说明材料二中的观点。
下列成就属于法国人取得的是
①电影②电视③荒诞剧④印象派艺术
| A.①②③④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①③④ |
启蒙思想家孟德斯鸠在国家政体问题上提出的基本观点是
| A.社会契约论 | B.实行君主立宪制 |
| C.人民主权学说 | D.三权分立学说 |
标志着中国古代戏曲成熟的是
| A.傩戏 | B.南戏 | C.杂剧 | D.京剧 |
考古学上所说的“金文”是指
| A.雕刻在金属上的文字 | B.金朝人使用的文字 |
| C.商周时期铸在青铜器上的文字 | D.用金子铸造的甲骨文 |
与贾思勰的《齐民要术》相比,徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是
| A.介绍并传播西方农学知识 | B.我国古代农业的百科全书 |
| C.被译为多种外文影响广泛 | D.提出了有价值的农学理论 |