阅读下列图文材料回答问题
材料一：
材料二 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。前者实质上从旧文化的立场批评或赞赏新文化，后者则用新文化批评或赞赏旧文化。
——欧阳哲生《严复评传》
材料三 由《新青年》卷起的……运动狂飙，猛烈地冲击了千百年束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识，……其对传统文化糟粕的批判和对西方思想的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。
——张岂之《中国历史晚清民国卷》
请回答：
（1）上述材料分别反映了中国近现代史上的哪三次思想解放运动？各自的核心内容是什么？ (6分)
（2）请各举一例分别评述材料二提到的“五四”以前和“五四”以后出现的文化倾向。材料三对于这场运动作用的评价，你是否赞同？并说明你的理由。
阅读下列材料，回答问题。
公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的财产资格。后来，克里埃尼图斯开办手工作坊，生产葡萄酒并销往市场。5年后，他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。回答问题。按梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？如果生活在秦国，依据商鞅之法，他可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？
梭伦改革和商鞅变法都在不同程度上剥夺了贵族特权，在此过程中，两者采取的策略有何不同？
阅读下列材料：
材料一孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏之师，举地千里，至今治强。 ——引自李斯《谏逐客书》
材料二秦孝公
用商君，坏井田，开阡陌，争耕战之赏，虽非古道，犹以务本为之固，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，偕差亡度，庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠，有强国兼州城，而弱者丧稷。 ——《战国策·秦策》
材料三 “盖免役之法……则使之家至户到，均平如一，举天下之役，人人用募，释天下之农，归于畎亩，苛不得其人而行，则五等必不平，而募役必不均矣。……得其人缓而行之，则为大利；非其人急而
行之，则为大害。故免役之法成，则农时不夺，而民力均矣。”
——摘自《临川先生集·上五事札》
材料四及神宗朝，荆人（王安石）秉政……国事日非，膏肓之疾，遂不可治，后人坦
言其农田、水利青苗、保甲法为百姓害，而不知其移人心，变风俗为朝廷之害。其诸害百姓者，可以一旦为更。而其害于朝庭者，则数十百年，滔之之势，一往而不返矣。—《日知录·宋民风俗》
材料五至元丰初，储积赢羡……元丰三年（1080年），遂于寺南作元丰库以储之，几（几乎）百楹。
——摘自《通鉴长篇纪事本末》
请回答：
（1）两次变法都遭到顽固派反对，请根据材料二、四指出，其反对变法的相同理由。两次变法中的顽固派在阶级本质上是否相同？为什么？
（2）依据材料及所学知识，分析两次变法结果的异同。
阅读下列三则反映中国古代不同时期税法内容的材料
材料一赋税之法，每丁岁纳租粟二石；调则随乡土所产，绢二丈，布则加五分之一；岁役二旬，若不役，由收其庸。
材料二人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋夏两征之，其租庸杂役悉省。
材料三总括一州县之赋役，量地计丁，悉并为一条……皆计亩征银。
请回答：
（1）根据材料知所学知识，指出上述材料反映的赋税制度。
（2）概括指出上述材料所反映的主要征税标准。
（3）通过以上材料，简述中国古代赋税制度发展演变的趋势。
材料一凡赋役之制……课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢各二丈，布加五分之一，输绫绢者锦三两，输布者麻三斤……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺(布加五分之一)
——《大唐六典》
材料二凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出以制入。户无主客，以见居为薄，人无丁中，以贫富为差，不居处而行商者，在所州县税三十之一，度所取与居者均，使无侥利。居人之税，夏秋两入之，俗有不便者正之……夏税尽六月，秋税尽十一月。—《新唐书·杨炎传》
材料三总括一州县之赋役，量地计丁，丁粮毕输于官……凡额办、派办、京库岁需与留存、供亿诸费，以及土贡方物，悉并为一条，皆计亩征银，折办于官
——《明史·食货志》
材料四令各省将丁口之赋摊入地亩，输纳征解，丁随地起……统谓之地丁银。——《清史稿》
请回答：
(1)上述材料反映了中国古代哪几种赋税制度?
(2)归纳材料一中赋税制度的特点。
(3)与材料一相比，材料二反映的赋税制度有哪些进步性?
(4)比较材料三、四所反映赋税制度的主要异同点。并说明其影响。
【历史上重大改革回眸】
材料一当梭伦成为政事的领导者的时候，他就禁止以人身为担保的借贷，一举而永远地解放了人民，他又制定法律，下令取消公私债务，其法案曾以“解负令”闻名，意即人民卸下他们的重担。有些人想用这些事情来毁谤梭伦，事实是这样的，当梭伦要制定解负令时，他曾预先告诉一些贵族，后来，像同情平民的人所说的那样，他被他的朋友以谋胜算了，但打算毁谤他的人就说他自己也取得一份。因为这些人借了钱，买来许多土地，等到不久以后实行取消债务时，他们都成了富翁；据说后来以祖传财富闻名的那些家族就是起源于此。然而，同情平民者的估计是较为可靠的……所以我们必须认为攻讦梭伦之说是错误的。
——亚里士多德关于梭伦改革的论述
材料二（公元前338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君固大王仇雠也，愿大王图之。”
——《战国策·秦策一》
材料三 人人封章，得直达于上。举国鼓舞欢蹈，争求上书，民间疾苦，悉达天听。每日每署章皆数十，上鸡鸣而起，日晡乃罢，览阅奏章，犹不能尽。
——《戊戌变法记》
请回答：
（1）概括材料一中所述梭伦改革的主要内容。并指出毁谤梭伦改革的是哪些人？其理由是什么？
（2）据材料二、分析导致商鞅悲惨结局的原因是什么？
（3）对材料三所示的现象你如何看待？
（3）综合上述材料，你有何认识？