1840～1919年期间，我国文化教育领域的发展与进步，折射了思想领域的变迁，其影响至深至巨。阅读下列材料并回答问题：
材料一 第二次鸦片战争后，迫于时势，清政府创办江南制造总局翻译馆、上海同文馆，组织李善兰、徐寿、华蘅芳等人，译介了《垛积比类》、《化学鉴原》、《地学浅识》、《声学》、《电学》等；甲午战后，译书之风骤变，梁启超自办大同译书局，留日学生自办译书出版社，相继出版了严复翻译的《天演论》（赫胥黎著）和《原富》（亚当·斯密著）、马君武翻译的《卢梭民约论》（即《社会契约论》）、杨廷栋翻译的《万法精理》（孟德斯鸠著）。
——《中国近代通史资料选缉》
材料二 1904年清政府京师大学堂专业设置简表
| 科目 |
专业 |
备注 |
| 经学科 |
周易、论语、春秋、理学等 |
各科预科阶段均须开设的课程 经学大义 人伦首先 中国文学 外国语 体操 |
| 政法科 |
政治、法律 |
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| 文学科 |
中国史学、地理、文学等 |
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| 商科 |
银行及保险、关税等 |
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| 格致科 |
算学、化学、物理等 |
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| 农科 |
农学、林学等 |
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| 工科 |
机器、造船、电气等 |
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| 医科 |
医学、药学 |
——据1904年《奏定大学堂章程》
请回答：
（1）材料一反映出近代“西学”在我国传播具有怎样的特点?其中，我国“甲午战后译书之风骤变”的主要原因有哪些?
（2）依据材料二说明京师大学堂专业与课程设置体现的“中体西用”办学思想，并从经济和政治两个方面分析其对我国现代化的影响。
阅读下列材料
材料一：元朝以来，在云南、贵州、广西、湖南、湖北和四川等省，有二、三十个少数民族中存在着土司制度。土司管理各该民族，职务世袭，但是需要中央政府批准。土司在内部自行征收赋役，仅向中央政府进贡少许银物。土司自有法令，对属民的生杀予夺，中央政府不予过问。土司常到州县地界抢掠，危害汉民生命财产，对属民任意役使，赋税是“一年四小派，三年一大派，小派计钱，大派计两”。土司恣意虐杀土民，对犯其法而被杀害的家属，还要征六十两、四十两、二十四两不等的银子，名之曰“玷刀钱”。为了争夺土地和人畜，土司之间互相厮杀，经年不解，世代为仇，使得当地以及附近的州县不得安宁。
——摘自王缨《鄂尔泰与西南地区的改土归流》
材料二：清改土归流的具体做法：集中力量打击强大不法的土司；从大土司集中地区开始，后及其它地区；武力威胁与安抚相结合。改土归流的善后措施：第一，对革除土司妥善安置，分别不同情况采取不同对策。第二，选派合适人选充任新设流官。第三，加强对各族人民的控制和管理。第四，禁革各种旧制陋规。第五，发展生产，兴修水利，开路办学。
——摘自吴永章《论清代鄂西的改土归流》等
请回答：
（1）据材料一，归纳清朝大规模实行改土归流的原因。
（2）据材料二并结合所学知识，概括清朝改土归流的主要特点及其作用。
【世界文化荟萃】.
（梵蒂冈）圣彼得大教堂前的广场，由教廷总建筑师，也曾主管圣彼得大教堂建筑的贝尔尼尼设计。广场以1586年竖立的方尖碑为中心。……地形广场的地面向教堂逐渐升高，当教皇在教堂前为信徒们祈福时，全场都能看到他。……在椭圆形广场的长轴上，方尖碑的两侧，各有一个喷泉，它们显示出广场的几何形状。在广场中央，可以比较好地看到大教堂的穹顶，它向人们指示了一个观赏大教堂的最佳位置，多少弥补了一点因大教堂前面增加了一段巴西利卡、人们在一定距离内看不到完整的大穹顶的缺憾。贝尔尼尼说，柱廊像欢迎和拥抱朝觐者的双臂。
——陈志华《外国建筑史（19世纪末叶以前）》
请回答：
（1）结合所学分析当时罗马教皇改建圣彼得大教堂及其广场的目的和圣彼得大教堂前广场的设计体现的寓意。
（2）根据以上材料并结合所学知识，回答圣彼得大教堂所体现的成就，并试分析其原因。
【中外历史人物评说】
材料：韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。当时皇帝崇信佛教，耗费大量财富。韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他所说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
请回答
（1）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。
【二十世纪的战争与和平】
材料
1941年8月9日—8月14日，罗斯福和丘吉尔举行正式会晤，其成果便是著名的《大西洋宪章》，其主要条款有八条：……第三，两国尊重各国人民选择他们在其管辖下生活的政府形式的权利; 两国主张凡是被强制剥夺主权和自治权的民族恢复这些权利；……第五，两国愿意在经济领域内促成一切国家之间的最充分的合作，目的在于使所有国家改善劳动标准，发展经济，享有社会安全；第六，在最终摧毁纳粹暴政以后，两国希望见到建立这样一种和平，以使一切民族得以在自己的疆界内安居乐业，保证一切地方的所有居民都可以过无所恐惧、不虞匮乏的生活；……第八，两国相信，世界上一切国家，基于实际的和精神上的原因，必须放弃使用武力。《大西洋宪章》的这些条款宣示了英美两国战争与和平的目标，描绘了未来世界的美好蓝图。作为战后理想世界秩序的一个展望和设计，它的发布受到世界舆论的赞扬，极大地鼓舞了正在殊死抵抗纳粹、法西斯侵略奴役的各国人民。
——摘编自朱大伟《<大西洋宪章>构建和平思想的价值探析》
请回答
（1）根据材料，概括《大西洋宪章》所体现的和平建设思想。
（2）根据材料并结合所学知识，分析《大西洋宪章》的历史影响。
【近代社会的民主思想与实践】
材料一以中国近代民主思想史上最光辉的十年即20世纪开头十年为例：1900年到1902年，思想界主流是改良派的民权思想。1903年至1906年，是革命派民主思想的天下，1907年以后，无政府主义思想又风行一时。十年当中，议题三换，……西方几百年发展过程中的各种思想，像压缩饼干一样被挤压到一起，由各个不同的阶层、派别、人物反映出来。
——熊月之《中国近代民主思想史》
材料二促成袁世凯称帝的动因，第一，是梁士诒等因五路借款回扣贪污案及其手下吞款肥己隶，怕被人揭发，就想以拥戴他称帝，建立殊功来赎罪；第二，袁克定总想做嗣君，于是竭力从旁进言；第三，杨度等想藉此以满足他们个人名利双收的欲望；第四，袁世凯认为民国就得有议会，而议员等又事事掣肘，实在不胜其苦。
——袁世凯第七子《袁克齐回忆录》
请回答：
（l）根据材料一，简述中国近代民主思想发展的主要问题。(4分)
（2）根据材料二，概括袁世凯敢于称帝的主要因素。并结合所学知识，简析其称帝的历史背景。