周恩来总理强调：为了抵抗美国的侵略和威胁，同苏联结盟是必要的，但“不能把自己的党和国家的独立性丢掉”；万隆会议上周恩来对于各国因社会制度和意识形态不同而产生的矛盾与分歧，提出了“求同存异”的方针，说“中国代表团是来求团结的而不是来吵架的”。这表明
| A．在中苏结盟时期我国的外交政策与苏联保持高度一致 |
| B．与苏联结盟是抵抗美国对中国侵略与威胁的根本保证 |
| C．独立自主的和平外交政策是新中国外交的根本政策 |
| D．“求同存异”是我国处理与亚非国家关系的基本原则 |
从商周到秦朝我国政治制度变化的突出特点是( )
①由贵族政治变为官僚政治②以君权为中心，权力高度集中
③削弱地方，加强中央权力④血缘政治完全退出了历史舞台
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．①② |
据记载，族刑（指以整个宗族为单位进行惩罚的刑法）在春秋时期被广泛运用，但到战国时期“灭族”、“逐族”的族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹）在内的“三族”之刑所取代。此变化说明( )
| A．宗法观念逐渐淡化 | B．仁政思想得到贯彻 |
| C．郡县制度得到加强 | D．分封制度走向崩溃 |
史料记载：“周武王所封弟子同姓者甚众，然后属疏远，相攻击如仇敌，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”据此我们可以推断西周后期被破坏的主要是( )
| A．宗法制 | B．分封制 |
| C．王位世袭制 | D．礼仪制度 |
有位思想家在一篇文章中，根据柏拉图哲学，畅谈“人”的使命与能力。他指出：“人”是一个小宇宙，是精神界和物质界的桥梁，而且是自己命运的主宰。受造物中唯有人是完全自由的，万物之中唯人为贵，因为他是自己的主人。这位思想家最可能是下列何者？（）
| A．古希腊时代的智者学派 | B．文艺复兴的人文主义者 |
| C．启蒙运动的百科全书派 | D．十九世纪的达尔文主义者 |
与隋唐相比，宋元文化最主要的特点是（ ）
| A．处于世界领先地位 | B．传统科技开始衰落 |
| C．促进了欧亚等世界文明的进步 | D．中国古代文化达到了高度繁荣 |