成为大国的原因，或许是一个无法穷尽的话题。大国崛起的影响，无-优题课

现代化是人类文明演进的趋势，也是人们认识历史的重要视角。阅读材料，回答问题。
材料一所谓古代中国的“现代化”，就是指造就中华帝国的那套“理性设计”，主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等……若从宗周时代的“礼仪政治”形态往后看，则春秋战国以至于帝国时代，郡县制、官僚制和法律控制手段无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。
——张树平《“理性政治知识”与中国古代政治的“现代化”》
材料二通常认为，宋朝标志着旧的中世纪统治（其顶峰是唐朝时期）的结束和所谓“现代”发展的开始。……那种认为中国历史和中国社会体系“没有变动”的观点是绝对错误的。如果我们仔细考察宋朝时所发生的这些变动，可能会惊讶地发现，它们不但显示出典型的“现代”特征，而且预示着七八百年后改变欧洲面貌的种种变迁。
——罗兹·墨菲《东亚史》
材料三戊戌启蒙运动以西方资本主义的天赋人权学说和自由、平等、民主的资产阶级原则来批判中国传统小农社会流行的君权观念、行为模式和伦理精神，显示了近代中国人批判理性精神的觉醒与成长；而其对传统宗法等级观念的冲击和对自我独立的意义、价值的推重，又体现了近代人文主义精神。
——陈旭麓《中国近代史十五讲》
（1）结合所学知识，以郡县制为例概述从宗周时代到秦汉时期政治制度演变的史实，并据此指出材料一中“现代化”的内涵。
（2）从经济、社会、科技等角度概括宋朝带有“现代”特征的“变动”。
（3）根据材料三概括戊戌启蒙运动的特点，并结合所学知识简述戊戌启蒙运动对中国现代化的贡献。

金融是货币流通和信用活动以及与之相联系的经济活动的总称，它在历史长河中扮演了重要的角色。结合所学历史知识回答问题。
材料一元鼎四年（前115年），汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。秦汉的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”，唐高祖武德四年（621年），统一铸造“开元通宝”钱，此后我国铜钱不再用文字标重量，都以通宝、元宝相称。北宋时期的四川地区首先出现了纸币——交子。明初，白银普遍流通，一两白银值铜钱1000文。
（1）据材料概括中国古代货币在形成和发展过程中所经历的演变趋势？简要说明哪些社会需求推动了货币的发展变化?
材料二　民国建立之后，中国货币制度混乱，货币种类繁多，铜币贬值，地方钞券滥发无度。1929～1933年资本主义经济危机期间，世界市场白银价格猛涨，中国白银大量外流，国内通货紧缩，货物滞销。1933年，南京国民政府决定实施“废两改元”，统一币制，确立银本位，但辅币、纸币仍未统一。1935年11月，国民政府宣布币制改革：自本年11月4日起，以中央、中国、交通三银行所发行之钞票定为法币；所有完粮纳税，及一切公私款项之收付，概以法币为限，不得行使现金；并规定其他发行银行原有流通市面的钞票，逐渐以中央钞票换回，凡手中持有的银币或生银应到指定银行兑换；确立法币外汇本位制，改革后的法币与英镑、美元挂钩。到1936年底，法币的国币地位得以确立。
——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》等
（2）根据材料二并结合所学知识，指出国民政府实行币制改革的原因。试从现代化史观和全球史观角度简要评价其历史作用。
材料三罗斯福新政金融措施简表

法案或政策	时间	核心内容
《紧急银行法案》	1933年3月9日	授权总统对银行采取个别审查颁发许可证制度，建立由财政部监管银行的健全系统。
《1933年银行法》	1933年6月16日	建立由联邦政府承担责任的联邦储备体系，实行联邦存款保险制度。
《1933年证券法》	1933年5月27日	要求公开资产负债表、损益表、公司管理人员的姓名与薪资、交易证券的公司，以给投资者更大的信心。
放弃金本位制度	1933年4月5日	宣布禁止私人储存黄金和黄金证券，美元停止兑换黄金。
1933年4月19日	宣布放弃金本位制度。
美元贬值	1934年1月10日	美元贬值40.94%，以增强美国商品对外的竞争能力，刺激出口，带动国内经济的发展。

（3）简要指出罗斯福新政在金融领域采取措施的主要特点。从中反映了美国经济运行机制发生了怎样的变化？并结合二战后的相关史实说明美国怎样确立在世界金融秩序的地位。

中外妇女地位的变化是观察人类社会文明发展程度的一个重要标志。
材料一　（妇女）未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。（《仪礼》）
宋代之后“女子无才便是德”逐渐盛行。《颜氏家训》主张“妇女只许粗识柴米鱼肉数百字，多识字无益而有损也”。
“为甚事，裹了足，不因好看如弓足；恐她轻走出房门，千缠万裹来约束。”（《女儿经》）（大约撰于明代）。
（1）依据材料一，概括指出中国古代妇女遭受压迫的主要表现。并简要分析其历史因素。
材料二第一条　妇女生而自由，在权力方面与男人平等……
第二条　一切政治结社的目的是为了维护人类自然的与不因时效而消灭的妇女与男人的权利。
第三条　一切主权的根源基本上在于国民，即男女的联合。任何团体、任何个人均不得行使未经国民明确授予的权利。
第十一条　自由传达思想和意见是女性最宝贵的权利之一……
——1791年法国《妇女和女性公民宣言》
（2）据材料二概括18世纪法国女权运动的基本要求和理论依据。（不得照抄材料原文）。他们的思想主张体现了怎样的时代潮流。
材料三　19世纪末，康有为、梁启超等维新派吸收“天赋人权”观，将妇女解放作为重要的部分。康有为在《大同书》里，强调“人者，天所生也。有是身体即有其权力，侵权者谓之侵天权。男与女虽异性，其为天民而共受天权一也。”指出男女虽不同性别，但是享有平等的权力。梁启超提倡女性接受教育，与经元善在上海开创上海女学堂，成为国人自办的第一所女学堂。
——李心沫《中国女权运动与女性主义艺术发展历程》
（3）据材料三并结合时代背景，评述康梁的“妇女”观。

【中外历史人物评说】唐太宗是我国古代封建盛世时的杰出政治家。阅读下列材料：
材料一贞观二年谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎！”
──［唐］吴兢《贞观政要》卷八《务农》
材料二上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
──《资治通鉴》卷192，唐记八，武德九年十二月
材料三夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饬，衣服无文，士阶不崇，大义不和，非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。
──［唐］李世民《帝范·崇俭篇》
请回答：
（1）据材料一，唐太宗认为国家和农业的根本分别是什么？为不失国之本、农之本，他主要采取了什么政策？
（2）材料二中，“上”认为“止盗”的根本出路是什么？据材料三，分析唐太宗强调“节俭之德”的根本目的。
（3）综合上述材料，分析指出唐太宗个人与“贞观之治”局面出现的内在关系。

【历史上重大改革回眸】日本明治维新和中国戊戌变法是19世纪中日两国应对各自民族危机，进行的救亡图存运动。阅读下列材料：
材料一日本明治政府曾以公历取代农历，元旦代替春节，改革服饰、发式和饮食习惯等。一开始，“欧化”铺天盖地。但是，这样的“欧化”很快被“日本化”回潮所压倒，尤其是思想界。……被称为日本“资本主义之父”的涩泽荣一，则从《论语》里寻找儒家伦理与资本主义的结合点，提出了著名的“论语加算盘”即“道德经济合一”论，这种社会大转型过程中的文明与文化“离异”与“回归”现象，在东亚具有普遍性。
——马克垚主编《世界文明史》
材料二以康、梁为首的维新派是中国知识分子中的开明分子，面对世界性的现代化潮流和民族危亡而采取了防卫性的、自觉地现代化变革尝试。他们从西方政治学和西方政治制度的角度，力图对中国的政治制度进行变革。……无论如何，戊戌变法为近代中国早期现代化拉开了序幕，这是它在中国历史上应有的地位，不能因其结果的失败而抹杀。
——周嫦妮《现代化视野中的戊戌变法》
请回答：
（1）据材料一，概括日本明治维新的特点，结合所学知识回答明治维新“欧化”的主要措施。
（2）据材料二，概括指出戊戌变法的历史影响，结合所学知识，说明变法在文化上进行了哪些“现代化变革尝试”。
（3）综合上述材料，概括指出明治维新和戊戌变法的共同之处。