在几千年的人类文明史上，民主与法制经历了不断演变的过程。阅读下列材料，回答问题。
材料一 古代希腊的民主与今天的代议制民主不同。在雅典，城邦的每个公民在公民大会上都有选举权、发言权和表决权，这是直接民主。而代议制又称议会制，是指由选民通过选举代表组成代表机关（议会或国会），来间接参政议政，讨论决定国家大事，行使国家主权的一种民主制度和组织形式。随着“代议制民主”概念的形成和逐渐流传，民主概念发生了重大的转化。不仅古代“直接民主”是“民主”，而且近代的“间接民主”也是“民主”。
——改编自《美国革命时期民主概念的演变》等
材料二 英国：“凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”……19世纪中期，议会选举变成两大政党之间的权力角逐。大选中获胜的多数党上台组阁。……内阁名义上对国王负责，实际上是对议会负责。
美国：国会可用2／3的多数推翻总统对国会法案等的否决，可通过法律规定法院的组织与权限。众议院有权对犯有“背叛、行贿、受贿或犯有其他重大罪行和恶行”的总统、副总统等提出弹劾……
法国：“宪法规定，立法权由参议院和众议院两院行使。参议院议员由地方参议会组成的选举委员会间接选出，……众议员议员用普选方式选出（妇女、军人无投票权）……行政权由总统和内阁掌握，……总统是国家元首、军队最高统帅……总统和内阁部长共同对议会负责。”
德国：宪法第15条：“由皇帝任命帝国宰相”;第18条：（皇帝）“有创制法律之权”; 第5条：“帝国立法权由联邦议会和帝国议会行使之”;第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束。” 第17条：“皇帝有权建议并公布帝国法律及监督执行”。
——岳麓版《政治文明历程》
请回答：
（1）依据材料一，指出古代 “直接民主”的典型代表是古代希腊哪个城邦；该城邦的最高权力机构是什么？并从形式上比较近代西方民主制与古希腊民主制的不同。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出上述材料分别出自英、美、法、德的什么法律文献？
（3）综合上述材料，以英、美为例指出近代代议制的政体类型； 并概括近代资产阶级代议制的主要特征。
实现民族独立、国家富强是近代先进中国人的不懈追求。
19世纪60年代，王韬认为：“形而上中国也，以道胜；形而下西人也，以器胜。”“器胜取诸西国，道则备当自躬。”
王韬在1883年出版的《弢园文录外编•••》中指出：“论者徒夸其水师之练习，营务之整顿，火器之精良，铁甲战舰之纵横无敌，为足见其强；工作之众盛，煤铁之充足，商贾之转输负贩及于远近，为足见其富，遂以为立国之基在此，不知此乃其富强之末，而非其富强之本也！英国之所恃者，在上下之情通，君民之分亲，本固邦宁，虽久不变。”
（1）依据材料，指出王韬思想主张的变化。
梁启超在《上陈宝箴书论湖南应办之事》中指出：“今之策中国者，必曰兴民权。兴民权斯固然矣，然民权非可以旦夕而成也。权者生于智者也，有一分之智，即有一分之权。……是故权之与智，相倚者也。昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲伸民权，必以广民智为第一义。欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点。绅权故当务之急矣，然他日办一切事，舍官莫属也。……故开官智又为万事之起点。”
（2）依据材料，概括梁启超的政治主张及实现步骤。
材料三陈独秀在《敬告青年》写道：“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所能忍受。世界称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也……”
（3）依据材料陈独秀的思想主张，说明其主张的历史意义。
宋朝的物质文明和精神文明发展到很高的程度。
材料一
材料二
请回答：
（1）依据两组材料，概括宋代出现的文化现象。
（2）结合所学，分析宋代出现这些文化现象的原因。
（3）结合所学，分析分析上述文化现象产生的影响。
阅读下列材料
古希腊学者亚里士多德认为地球是不动的，太阳、月亮、行星和恒星都以圆周为轨道围绕地球公转。公元2世纪，这个思想被古希腊学者托勒密精制成一个完整的宇宙学模型。然而，1514年，波兰教士哥白尼提出了一个更简单的模型。他的观念是，太阳静止地位于中心，而地球和行星围绕着太阳做圆周运动。后来，德国人开普勒和意大利人伽利略公开支持哥白尼的理论。同时，开普勒修正了哥白尼的理论 ，提出行星不是沿着圆周而是沿着椭圆运动。……虽然他几乎是偶然地发现椭圆轨道能很好的和观测相符，但却不能把它和他的磁力引起行星围绕太阳运动的思想相互调和起来。只有到了更晚得多的1687年，这一切才得到解释。这一年，英国科学家牛顿出版了他的《自然哲学的数学原理》，这也许是物理学中有史以来最重要的著作。
在现实中经常发生的是，设计出的新理论实际是对原先理论的一个扩展。例如，非常精确地观测水星，发现它的运动和牛顿引力理论预言之间有一个微小的差异。20世纪初，爱因斯坦的理论预言了和牛顿理论略微不同的运动，和观察到的相符合，而牛顿理论做不到，这个事实是对爱因斯坦新理论的一个关键证实。
——霍金《时间简史》
读后请回答：
（1）哥白尼提出了什么新的天文学理论？当时处于什么思想文化运动发生之时？
（2）牛顿又提出了什么新的物理学定律？爱因斯坦又怎样发展了牛顿的科学理论？
（3）归纳概括牛顿和爱因斯坦科学理论贡献的相同之处
（4）这些科学家的事迹给了你什么启示？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
时务学堂师生问答
杨树谷（学生）问：
孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”读书至此，不免有疑。夫委贽为臣，当临难无苟免，何得不谏君于过，而竟以去云乎哉？虽曰当时人主不足以有为，而臣道之不可不尽也明矣。孟子之意究竟何如？
教习梁（启超）批：
（记）曰：“非特君择臣也，即臣亦择君。”又曰：“君使臣以礼。”夫臣者也，与君同办民事者也……六经之中，言此等道理者极多，绝不为怪异也。自秦以后君权日尊，而臣之自视，以为我实君之奴隶。凡国事之应兴应革，民事之应损应益，君之所为应直谏犯颜者，而皆缄默阿谀为能，奴颜婢膝以容悦于其君，而“名节”二字扫地尽矣。至于今日，士气所以委靡不振，国势所以衰，罔不由是。此实千古最大关键矣。其亦未闻孟子之大义焉耳！
（1）杨树谷为什么会产生这种疑问？
（2）梁启超是怎样为学生解惑的？
（3）时务学堂师生以此为题展开议论的真实用意何在？
阅读下列材料，回答问题
材料一苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者缺一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”“自出新意，不践古人”。
材料二宋徽宗赵佶以花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题：“野水无人渡，孤舟尽日横。”获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。
材料三自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。
——沈松侨《振大汉之天声——民族英雄系谱与晚清的国族想象》
材料四尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱。虽失，谓之顺。卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。……上以理责其下，而在下之罪，人人不胜指数。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之！——（清）戴震《孟子字义疏证》
（1）根据材料一、二，概括指出理学对宋代文人及书法、绘画的影响。
（2）结合以上材料和所学知识，评价宋明理学。