比较阅读下面篇文言文,完成后面问题。
[甲]山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时具备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 《答谢中书书》
[乙]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 《记承天寺夜游》 解释文中的加点的词语。
(1) 晓雾将歇_________ ____(2) 但少闲人如吾两人者耳______ _______把下面两句话翻译成现代汉语。
(1) 两岸石壁,五色交辉。 ________________________ __
(2) 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。____________________________ 简答
(1)[甲][乙]两文都写了自然景物并且都有扣紧景物特征进行描写 ,也都有议论性的点睛之笔。
[甲]文描绘了“ _____________之美”,[乙]文描写了“ ___________之美”。
[甲]描写动景的句子是 ______ _________________________
[乙]描写月景的句子是___ _________________________
(均用原文回答)
(2)从思想感情看,两文都表达对自然的亲近和热爱,但作者的心境不同。
[甲]文作者陶弘景堪称隐居的 “ ”人,[乙]文作者苏轼是受贬的 “ ”人.
(均摘文中的一个字)
(3)[乙]文为作者遭贬之后所作,他被贬后还能欣赏到美好的月景,并自我排遣、解嘲。对于作者这样的做法和心境,你怎样看待?请结合实际谈谈。
阅读《江城子·密州出猎》一词,完成下面的题
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。用简明的语言填空。
词的上阕写,极其壮观,使人有亲临其境之感;下阕写, 杀敌卫国的豪情壮志跃然纸上。下面对该词的理解品味有误的一项是:()
A.此词是苏轼的第一首最具豪放风格的作品,表现他决心抗击辽、夏侵略的爱国壮志。自此,他树起了“自是一家”的旗帜,提高了词品,扩大了词的界境。 |
B.开篇着一“聊”一“狂”两字,更见作者的潇洒豪放,也隐约透露出怨愤之情;再用一个“卷”字,写出众多人马像疾风一样驰骋山冈的壮观的出猎场面。 |
C.用典故是古诗词创作常用艺术手法之一,用典故能含蓄委婉地表情达意。词中下阕采用冯唐持节赦免魏尚的典故,表达了作者希望朝廷悯恤年老,免去罪名的愿望。 |
D.结尾三句卒章显志,表明作者想要驰骋沙场、为国杀敌、一展宏图的强烈愿望和远大的志向,其耿耿忠心溢于言表,凸显了刚强威武的英雄气概。 |
阅读《生于忧患,死于安乐 》,按要求回答问题。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。下列划线词意义相同的一项是( )
A.入则无法家拂士此则岳阳楼之大观也 |
B.人恒过,然后能改然则何时而乐耶 |
C.舜发于畎亩之中皆以美于徐公 |
D.征于色,发于声,而后喻由是则生而有不用也 |
把下面的文言句子译成现代汉语。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)然后知生于忧患,而死于安乐也。阅读全文,回答下列问题。
(1)文章开头列举了六位古代圣君贤臣,他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。在历史长河中,这样的事例还很多,请你用简洁的语言再列举一例。
(2)“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句论证了论点中的“”。结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解与认识。
阅读下面文言文,完成小题。(每小题3分,共12分)
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世?乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。解释下面句中划线词语。
(1)复行数十步,豁然开朗。()
(2)便要还家,设酒杀鸡作食()
(3)便扶向路,处处志之()用现代汉语翻译下面语句。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)问今是何世?乃不知有汉,无论魏晋。下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()
A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 |
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝。 |
C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。 |
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 |
全文以渔人的①为线索,第二、三段是全文的中心,写桃花源
②的生活环境和③的社会风尚。在写法上,本文很有特色:一是既有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有强烈的真实感人力量,这种写法叫④;二是写桃花源不是单刀直入,而是曲折回环。进入桃花源,先写自然风光,再写人们生活,这样文章看起来就显得⑤ ;三是本文语言具有。
阅读《三峡》和《与朱元思书》,回答文后问题。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
选自《三峡》
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
选自《与朱元思书》解释下列两组句子中划线的词。
(1)常有高原长啸,属引凄异() (2)随乘奔御风,不以疾也()
(3)属予作文以记之()(4)猛浪若奔()下列句子朗读停顿不正确的一项是()
A.重岩∕叠嶂,隐天∕蔽日。 | B.风烟∕俱净,天山∕共色。 |
C.每之晴∕初霜旦,林寒∕涧肃。 | D.蝉∕则千转不穷,猿∕则百叫无绝。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)清荣峻茂,良多趣味。
(2) 经纶世务者,窥欲忘反。比较两篇短文的异同。
(1)两文都写了山和水,突出了山的连绵、高峻和水的、等共同特征。
(2)两文都写了猿鸣,但写作目的不同,《三峡》通过猿鸣烘托环境的,《与朱元思书》则通过猿鸣表现了环境的。两文中分别表现作者对山水景色热爱的句子是和。总结三峡或富春江的景物特点,给下面的对联补出上联。 ,天高地厚华夏情。
阅读下面的两段文言文,完成小题。
<甲>予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣,然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人多会于此,览物之情,得无异乎?
<乙>若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。解释下列划线词在文 中的意思:(2分)
(1)朝晖夕阴,气象万千( ) (2)日出而林霏开( )翻译下面的句子(2分)
(1) 览物之情,得无异乎?
(2)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴下面划线词语意思相同的一项是( )(2分)
A或异二者之为而或长烟一空 B不以物喜醒能述以文者
C然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也 D后天下之乐而乐而不知太守之乐其乐也<甲>写登楼所见,<乙>写登山所见,除此之外,两段文字所写的景物还有哪些不同?(2分)
四面湖山归眼底,万家忧乐在心头”和“饮既不多,缘何能醉;年犹未迈,奚自称翁”分别是题岳阳楼和醉翁亭的名联,请根据对联内容并联系课文,说说范仲淹和欧阳修的忧乐有何不同?