《诗经·幽风》之《七月》全面细致地描写了一年四季之中凡耕田、养织、狩猎、祭祀等各种物候农事活动。学者方玉润说：诗歌吟咏的是一种体现生活之趣的农耕生活，“非躬亲陇亩久于其道者，不能言之亲切有味也如是。”另一学者蒋立甫认为：“这首诗具体描绘了三千年前奴隶的生活，真实地反映了西周社会的阶级矛盾。”对此，下列说法不准确的是（ ）
| A．《诗经》是具有现实主义风格的文学作品 |
| B．《风》是研究西周社会下层劳动群众生活的重要资料 |
| C．历史认识和历史结论受史观的制约具有主观性 |
| D．后一学者的观点更能体现史学研究的价值 |
19世纪初期，当蒸汽机车轰鸣奔驰的时候……保守人士惊呼，铁路会带来某种“平等化的危险”。民主人士拍手称快：“我看到火车真高兴，我想封建制度是永远一去不返了。”这段材料主要反映了先进科技（ ）
| A．极大地冲击了社会关系 | B．扩大了社会交往的范围 |
| C．改变了落后的社会制度 | D．造成了社会秩序的混乱 |
从1492年至1750年左右，一场规模空前的地理大发现、大探险和大殖民运动在全球展开，成为真正意义上的全球化历史进程的起点。下列关于“起点”的理解与史实相符的是（ ）
| A．传播基督教和发展资本主义的强烈愿望是地理大发现的原动力 |
| B．地理学知识的进步和蒸汽轮船的改进为大探险创造了有利条件 |
| C．这场运动为欧洲文明和资本主义生产方式的全球扩张提供了基础 |
| D．葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、美国是率先进行殖民探险的国家 |
南安一中学生小张在阅读《苏联兴亡史》一书中，其中有一阶段书中是这样描述苏联：“放慢改革步伐，经济发展趋于停滞；国内政局稳定，保守气息浓厚；国家实力加强。在国际社会中争夺霸权，气势汹汹。”请问这一阶段是指（ ）
| A．1925—1953年 | B．1954—1964年 | C．1965—1982年 | D．1982—1991年 |
有位著名学者在研究20世纪二三十年代苏联的经济政策时，指出它先后经历了“追随理想的实验、面对现实的实验、回归理想的实验”，其中“回归理想的实验”指的是（ ）
| A．战时共产主义政策 | B．新经济政策 | C．农业集体化政策 | D．斯大林模式 |
有一位学生在阅读《古代希腊的哲学家》一书，发现这么一段材料：“他虔诚地研究人的良心，希望在良心里找到正义和行善的义务；他以为真理高于习俗，正义高于法律；他使道德脱离宗教。如果我们认识到那时雅典社会的宗教习俗，就不难明白他为什么不为民众所喜爱，为什么公民们对他如此的愤怒。他促使雅典社会正日益地远离古代的信仰和古代的制度。”该学生推测这个哲学家应该是（ ）
| A．梭伦 | B．普罗塔戈拉 | C．西塞罗 | D．苏格拉底 |