“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话最应该出自于
| A．苏格拉底 | B．彼特拉克 |
| C．马丁•路德 | D．孟德斯鸠 |
公元3世纪初，罗马各行省的社会关系日益接近首都的社会关系。居民逐渐分裂为三个由极复杂的成分凑成的阶级(或集团)：富人、没有财产的自由人、广大的群众——奴隶。“前两个阶级对于国家即对于皇帝来说，几乎同奴隶对于奴隶主一样没有权利。”从法律角度看，这反映出( )
| A．罗马法不能有效维护富人利益 |
| B．罗马法是专制统治工具的本质 |
| C．公民法的适用地域得到了扩展 |
| D．罗马法消弭了帝国内部的矛盾 |
古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而其对被处死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是( )
| A．海外流放生活痛苦不堪 | B．希腊缺少民主法治精神 |
| C．城邦是个人荣誉的源泉 | D．希腊商品经济高度发达 |
历史概念是反映历史研究对象本质属性的思维形式。以下对一些历史概念的解读正确的是( )
| ① |
三教合一 |
在中国宋代开始出现佛教、道教与儒学融合发展的情形 |
| ② |
三角贸易 |
盛行于15～19世纪以贩卖非洲黑奴为主的野蛮殖民活动 |
| ③ |
三民主义 |
其核心是民主主义，有两个重要原则：平均地权与节制资本 |
| ④ |
三大战役 |
包括辽沈、淮海、平津三大战役，基本消灭国民党军队主力 |
A．②③④ B．①③ C．①②④ D．②④
宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徒扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝（）
| A．专业市场每天开市 |
| B．乡村市场的繁荣 |
| C．坊市制继续实行 |
| D．市场监管相对宽松 |
据史书记载：明代内阁大学士通过“面对”、“密揭”、“票拟”等形式参与中枢决策，因而阁权在国家权力运作机制中，体现出一定程度的决策权。当这种决策权得到皇权支持和批准后，就可以影响甚至左右政局的发展。这种现象( )
| A．表明内阁大臣地位很高却无权 |
| B．说明内阁大学士与皇帝共同决策 |
| C．体现阁臣利用专制皇权的效能 |
| D．反映内阁大臣延续历代宰相职权 |