史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是
| A．史学家甲关注历史的延续和连结 | B．史学家乙侧重历史的新异和变迁 |
| C．两位史学家的解释并无明显差别 | D．两位史学家论述视角有较大不同 |
朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹
| A．认为天理与人欲并行不悖，相辅相成 |
| B．认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| C．主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲” |
| D．承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲 |
1964年6月27日，毛泽东在文艺界整风报告上批示说：“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术。”这说明
| A．毛泽东大力贯彻“双百”方针 | B．“双百”方针在执行中遇到挫折 |
| C．毛泽东提倡社会主义艺术 | D．揭示了当时文艺界的突出问题 |
对他个人来说，‘@’只是一个小发明，但对整个世界来讲，则无疑是伟大的”；“在无意间改变了人们的沟通习惯，带来了一个全新的交流工具”。这指的是
| A．相对论的推出 | B．量子理论的确立 |
| C．人类登月成功 | D．互联网的问世 |
爱因斯坦高度评价某一物理学成就时说：“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”下列有关“这一发现”的表述正确的是
| A．有助于解释光电效应 | B．揭示了时间和空间的本质属性 |
| C．证实了“自然界无跳跃”原则 | D．促进了人们深入认识宏观世界 |
邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话深刻阐明了
| A．实事求是的重要性 | B．解放思想的重要性 |
| C．改革开放的重要性 | D．破除迷信的重要性 |