阅读下面这首宋词，然后回答问题。
霜天晓角
范成大
晚晴风歇，一夜春威折①。脉脉②花疏天淡，云去，数枝雪。
胜绝③，愁亦绝，此情谁共说。惟有两行低雁，知人倚，画楼月。
【注释】①春威：初春的寒威。俗谓“倒春寒”。②脉脉：深含感情的样子。③胜绝：美景超绝。
（1）词的上阕描写的梅花有什么特点？请简要赏析。
（2）从表现手法角度，赏析结尾三句。
阅读下面这首宋词，完成各题。
破阵子
陆游
看破空花尘世，放轻昨梦浮名。蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。身闲心太平。
料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是＿＿＿＿＿＿
| A． |
词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过去。 |
| B． |
词人着展拄杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。 |
| C． |
细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。 |
| D． |
词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。 |
（2）这首词是如何表现人闲适心情的？请结合作品简要分析。
阅读下面这首宋诗，完成各题。
临江仙
晁补之
身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。
浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是
| A． |
这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。 |
| B． |
词人时常感到缺乏快乐，而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。 |
| C． |
因不忍与朋友分别，词人更珍惜当下，数算还剩下多少时日可以相聚。 |
| D． |
春天即将到来，词人希望与朋友同归东溪游览，共同欣赏春日的美景。 |
（2）词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。
阅读下面的诗歌，完成各题。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其五①
杜甫
锦官城西生事微，乌皮几②在还思归。
昔去为忧乱兵入，今来已恐邻人非。
侧身天地更怀古，回首风尘甘息机③。
共说总戎云鸟阵④，不妨游子芰荷衣。
【注】①此诗作于公元764年。杜甫于760年在成都营建草堂。762年，严武入朝，杜甫送行至绵州。其后，成都发生兵乱，杜甫流亡至梓州。764年，严武封郑国公、拜剑南节度使，再次镇守成都。②乌皮几：包着黑皮的小桌。③息机：熄灭用世之心。④总戎：主帅。云鸟阵：一种作战的阵法。
（1）以下对诗歌的理解，不正确的一项是
| A． |
“锦官城西”句写诗人在成都生计微薄，感慨世事之艰难。 |
| B． |
“乌皮几”句，诗人借“乌皮几”表达了自己的思归之情。 |
| C． |
“昔去”句，诗人叙写昔日离开成都，担忧乱兵人城骚扰。 |
| D． |
“今来”句写诗人回到成都后，看到兵戈扰攘、物是人非。 |
（2）以下对诗歌的赏析，正确的一项是
| A． |
律诗一般只有中间两联对仗，而此诗四联皆对，属对精切，律法谨严。 |
| B． |
诗人借众人的评价，从侧面称赞严郑公的才能，语言得体而蕴藉有味。 |
| C． |
此诗尾联在语意上与第一句中的“生事微”前后呼应，可谓章法井然。 |
| D． |
末句化用《离骚》典故，借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格。 |
（3）杜甫的诗内涵深刻而丰富，往往一联就有多重意蕴。此诗“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机”一联历来为人称道。请分析这一联有哪些内涵。
古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成 15~16 题
醉落魄·人日南山约应提刑愁之懋之[注]
魏了翁
无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。
翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。
[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
| A． |
词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。 |
| B． |
在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。 |
| C． |
这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。 |
| D． |
词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。 |
词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）仰观宇宙之大，__________________。（王羲之《兰亭集序》）
（2）江间波浪兼天涌，__________________。（杜甫《秋兴八首（其一）》）
（3）__________________，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）
（4）想当年，金戈铁马，__________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（5）田园是中国古代文人的精神家园。陶渊明在《归去来兮辞》中用“__________________，__________________”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象，表达对田园生活的热爱，引发对生命的思考。