材料一中国古代对外交往大事记（部分）朝代历史资料西汉汉武帝时-优题课

列宁曾指出：政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。
阅读下列对中国不同历史时期政治的论述材料，结合所学知识回答问题。
材料一唐代政府和汉代不同。若以现在的话来说，汉代宰相是采用领袖制的，而唐代宰相是采用委员制的。 ——钱穆《中国历代政治得失》
材料二既然时代已不允许再出个皇帝，则建立民国就必然成为另一时代主题。问题是建立哪一种模式的民国呢？以孙文为理论骨干的革命党人，毫不迟疑地选择了当时的“美国模式”。所以辛亥革命以后的民国，便是一个美国模式的民国。……不幸的是，这个生吞活剥的美国模式在中国实行起来却完全走了样。　　　　　——唐德刚《晚清七十年》
材料三黄炎培：“我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没能跳出这周期率的支配力。……一部历史，‘政怠宦成’的也有，“人亡政息”的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了，就是希望找出一条新路来，来跳出这个周期律的支配。”
毛泽东：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
——毛泽东和黄炎培的谈话（1945年7月）
请回答：
（1）钱穆对唐代政治的评论，其历史依据是什么？近代有学者认为：从唐代中央政治特点来看，中国古代也存在民主成分。你是否同意这一观点？说明理由。
（2）你怎样理解材料二中“时代已不允许再出个皇帝”这句话？
（3）结合所学知识，说明“美国模式的民国”的表现和结果。分析出现这种结果的原因。
（4）材料三中毛泽东认为“我们已经找到了新路”，结合新中国成立初期政治建设的史实说明“新路”的特点。

在中国的宋词中，以苏轼的“豪放派”与李清照的“婉约派”为主要代表。你能举出19世纪浪漫主义音乐家中与上述两者相类似的情况吗？请各列举一名，概括其作品的艺术风格，并列举其部分作品。

阅读下列材料：
材料一:

材料二:上述画的作者像闪烁着熊熊的火焰，满怀炽热的激情，令运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力，色彩的对比也是那样单纯强烈。然而，在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。观者在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到作者丰富的主观感情中去。
材料三：上述画的作者的艺术是伟大的，然而在他生前并未得到社会的承认。他作品中包含着深刻的悲剧意识，其强烈的个性和在形式上的独特追求，远远走在时代的前面，的确难以被当时的人们所接受。他以环境来抓住对象，他重新改变现实，以达到实实在在的真实，促成了表现主义的诞生。在人们对他的误解最深的时候，正是他对自己的创作最有信心的时候。因此才留下了永远的艺术著作。
请回答：
（1）根据材料一回答，此画的作者是谁？作品名称是什么？该画家属于哪一画派？
（2）阅读材料，该画表现出作者怎样的艺术意境？
（3）阅读材料三，结合材料指出作者的作品不被当时社会认可的原因。

阅读下列材料：
　　一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》
请回答：
（1）毛泽东认为文学艺术的源泉是什么？
（2）毛泽东的这段话，体现了历史唯物主义的哪一条基本原理？结合法国浪漫主义文学来证明这一观点。

20世纪民族音乐与世界音乐的关系如何？这说明了什么问题？

朝代	历史资料
西汉	汉武帝时期，张骞两次出使西域，开通丝绸之路。自此之后，汉与各国往来不断。中原地区的大量丝织品和金属工具向西输送，铸铁技术、井渠法也传到西域。西域各族派遣很多贵族子弟到汉朝学习，汉族文化在西域各族广泛传播开来。西域各地的葡萄、苜蓿等农产品也传播到中原地区种植。
唐朝	陆上交通向东可达朝鲜，向西经陆上“丝绸之路”可通往今天的亚欧非的许多国家。海上交通，向东可达今天的韩国、日本，经海上“丝绸之路”，可到达波斯湾。753年，鉴真第六次东渡成功，传佛法于日本。从公元7世纪初至9世纪末约两个半世纪里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。
宋朝	海上“陶瓷之路”发展兴盛，当时同东南亚、南亚、阿拉伯半岛以至非洲的十几个国家进行贸易，对外贸易港口有20余处，广州、泉州是闻名世界的大商港。进出口货物达410种以上，海外贸易税收甚至成为南宋国库的重要财源。