阅读下面两篇短文,完成小题(共12分)
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
(柳宗元《小石潭记》)
【乙】
翌日,又转北出小桥,并溪东行,又西三四折,及姚君贵聪门。俯门而航①,自柳、竹翳②密间,循渠而出,又三四曲折,乃得大溪。……复引舟入荷花中 歌豪笑剧③。响震溪谷。风起水面, 细生鳞甲;流萤班班④,奄忽去来。……
隶而从者曰学童,能嘲哳⑤为百鸟音,如行空山深树间,春禽一两声,翛然使人怅而惊也;曰沈庆,能为歌声,回曲宛转,了亮激越,风露助之,其声愈清,凄然使人感而悲也。
追游不两朝昏⑥,而东林之胜殆⑦尽。同行姚贵聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纨绮世家,皆积岁忧患;余亦羁旅异乡,家在天西南隅,引领⑧长望而不可归。今而遇此⑨,开口一笑,不偶然矣。
(节选自【宋】王质《游东林山水记》)
【注释】:①航:船,这里作乘船讲。 ②翳:遮蔽、掩盖。 ③ 剧:极,甚。 ④班班:同 斑斑 即点点。 ⑤嘲哳:鸟鸣声。 ⑥”追游“句:抓紧时间游赏了不到两昼夜。⑦殆:差不多。 ⑧引领:伸长脖子。 ⑨此:指东林山水。 解释下列加点词的意义
(1) 心乐之 ( ) (2) 潭中鱼可百许头 ( )
(3) 其岸势犬牙差互 ( ) (4) 长望而不可归 ( ) 选出下列加点词意义和用法不同的一项 ( )
A.为坻,为屿 / 方为秋田之害 | B.乃记之而去 / 学而不思则罔 |
C.以其境过清 / 是以必得躬历山川 | D.其岸势犬牙差互 / 其声愈清 |
用现代汉语解释【甲】文中画线的句子
皆若空游无所依。
译文: 【甲】文描绘出了小石潭潭水 的特点,请结合原文有关句子,分析作者是怎样写出这一特点的。
读完【甲】【乙】两文,细心的同学一定发现了两位作者在游览美景的过程中,心情都有所转变,分别从“心乐之”以及“歌豪笑剧”都转变为怎样的情感?你分别从哪些地方读到的?
阅读下面的选文,回答小题。
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。解释句中加点的字
臣诚知不如徐公美()臣之妻私臣()
王之蔽甚矣()今齐地方千里 ()翻译句子
宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。邹忌讽谏最终取得怎样的效果?(用原文回答)
从选文看,邹忌是个什么样的人?
古文阅读
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列加点的词。
(1)余因得遍观群书(2)从乡之先达执经叩问
(3)寓逆旅(4)烨然若神人翻译句子。
(1)俟其欣悦,则又请焉。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。对课文内容的理解,不恰当的一项是:()
A.课文第一段写自己幼年、成年求学经历,采用夹叙夹议手法,情意恳切,语重心长。 |
B.“略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也”等句,表现作者在艰苦环境一心向学的精神。 |
C.“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”等句,主要是突出老师的严厉。 |
D.本文写作特点是善用对比,从中得出结论:是否学业有成,关键在于是否专一刻苦。 |
用 / 给句子划分朗读节奏,每句划一处。
(1)益慕圣贤之道(2)余立侍左右从全文看,作者最终能学有所成,成为一代大儒的原因主要有哪两点?
(要求:用自己的语言概括,概括时必须引用原文词句)
孙权劝学《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁乃肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。解释加点词在文中的意思。
(1)但当涉猎()(2)蒙乃始就学()(3)即更刮目相待()翻译下列句子。
(1)蒙辞以军中多务。
(2) 孤岂欲卿治经为博士邪!选文中最突出的描写方法是()。
A.动作描写 | B.心理描写 | C.语言描写 | D.神态描写 |
《伤仲永》一文中的方仲永天资聪慧,最终成为普通人。《孙权劝学》中的吕蒙由“吴下阿蒙”,后来令人“刮目相待”。你从中感悟到了什么?
马价十倍
有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫言,愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝②之费。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。
【注释】①比:副词,接连地。②朝:早晨。下列对加点词语在文中的意思,解释不正确的一项是()
A.比三旦立市 (天) | B.往见伯乐 (派 ) | C.去而顾之 (离开) | D.人莫言 (没有) |
翻译句子:
愿子还而视之,去而顾之。用自己的话简要说说这则故事告诉我们什么道理?
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环丐于邑人,不使学。
予闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人。今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是 ()
A.于舅家见之/ 借旁近与之 | B.余闻之也久 / 不能称前时之闻 |
C.贤于材人远矣 / 受于人者不至也 | D.父利其然也 / 泯然众人矣 |
翻译下面的句子。
今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?仲永由“指物作诗立就”的神童到后来变成“泯然众人”,其变化的根本原因是“□□□□□□”(用原文答),作者通过仲永的事例来告诉我们一个道理是:。