阅读下面的文言文。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）
时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然①师之。时②调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告③同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢④侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。
【注释】①翕然：一致。②时：即杨时。③赴告：报丧。④游酢：人名，北宋文人。
（选自《宋史·杨时传》） 下列句子中加线的词解释错误的一项是
| A．走送之（跑） | B．致书以观（得到） |
| C．翕然师之（老师） | D．以书赴告同学者（信） |
下列句子中加线的词意思相同的两项是
A 于藏书之家 见颢于颍昌
B．乡之先达 于熙、元之际
C．俟其欣悦 其归也
D．致书以观 以书赴告用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。甲乙两文都写了天气的寒冷，其写作目的是否相同？为什么？
文言文阅读
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
……
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【乙】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。（注释 迨 ：至，到。）解释句中划线的字。
①日扳仲永环谒于邑人：②自是指物作诗立就：
③患记问不若人：④众兄弟既成诵：下列句中划线字没有活用的一项是（）
| A．稍稍宾客其父 | B．父异焉，借旁近与之 |
| C．父利其然也 | D．咏其文，思其义 |
下列划线的词意义相同的一组是（）
| A．迨能倍诵乃止 蒙乃始就学 | B．未尝识书具温公尝言 |
| C．或中夜不寝时 或以钱币乞之 | D．借旁近与之卒之为众人 |
翻译句子
①今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
②用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。试分析【甲】文中仲永最终“泯然众人矣”的原因，并请谈谈【乙】文中司马光最终“所得多矣”给你学习上的两点的启示。
车生者，家不中资，而耽饮，夜非浮三白不能寝也。一夜睡醒，转侧间，似有人共卧者，摸之，则茸茸有物；烛之，狐也。半夜，狐欠伸。启覆视之，儒冠之俊人也。起拜榻前，谢不杀之恩。生曰：“卿我鲍叔也。如不见疑，卿可常临。”狐诺之。抵夕，果至，促膝欢饮。狐曰：“屡叨艮酝，当为君少谋酒资。”明夕，来告曰：“去此东南七里，道侧有遗金，可早取之。”诘旦而往，果得二金。异日，谓生曰：“市上荞价廉，此奇货可居。”从之，收养四十余石。人咸非笑之。未几，大旱，禾豆尽枯，惟荞可种。售种，息十倍。由此益富，治沃田二百亩。（蒲松龄《聊斋志异》）解释下列句中划线词的意思。( 2分)
(1)烛之，狐也 (2) 屡叨艮酝，当为君少谋酒资。翻译下面句子。
车生者，家不中资，而耽饮，夜非浮三白不能寝也。为了报答车生的不杀之恩，狐狸做了哪几件事？
这篇文言文的题目是《友》，请你在横线上填上一个字。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。解释下列句中划线词的意思。
（1）祗辱于奴隶人之手（2）一食或尽粟一石
（3）且欲与常马等不可得（4）策之不以其道下列句子中无通假字的一项是（ ）
| A．食之不能尽其材 | B．才美不外见 | C．其真无马邪 | D．安求其能千里也 |
翻译下面句子。
食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指，作者通过描写千里马的遭遇想表达怎样的思想感情？
阅读文言文，完成下面题目
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！”
【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”请用“／”线给下列句子标出两处停顿。
余闻之也久。解释下列句中画线字的意思。
（1）忽啼求之（）（2）邑人奇之（）
（3）稍稍宾客其父（）（4）每以天下为己任（）翻译下列句子。
（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。试比较方仲永与范仲淹两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。
阅读《送东阳马生序》（节选），回答下面题目
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下面画线的字。
①录毕，走送之②同舍生皆被绮绣下列句中画线的字，意义和用法相同的一项是（）
| A．尝趋百里外，从乡之先达执经叩问当余之从师也 |
| B．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至俟其欣悦，则又请焉 |
| C．以是人多以书假余以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 |
| D．每假借于藏书之家祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 |
将下列句子翻译成现代汉语。
①天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠
②余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请作者说“故余虽愚，卒获有所闻”，从第一段看，作者能够学业有成的原因有哪些？请分条列举。