第二次世界大战改变了世界政治格局，伴随着各种政治力量的此消彼长、分化组合，世界形势呈现紧张与缓和、动荡与和平交替变换的局面。阅读下面材料：
材料一：（1946年）丘吉尔提出“一个明确而实际的行动建议”，号召英、美结合特殊的“兄弟联盟”，共同垄断“制造原子弹的秘密”，“配备一支国际武装力量”，联合使用两国遍布全世界的海、空基地，在联合国机构之外联合起来对付俄国。
——刘绪贻、杨生茂主编《美国通史》
材料二：美国人正在丧失他们习惯于向世界发号施令的力量。……到70年代，美国的无所阻拦的威力已经受到一些限制。
——[美]沃尔特·拉弗背《美苏冷战史话1945—14975》
材料三：根据世界银行（2002年世界发展报告）提供的数据，2002年，美国国民生产总值超过98828亿美元，占全球国民生产总值的31．54%。
另据瑞典斯德哥尔摩国际和平研究所发表的2008年年鉴显示，美国2007年军费开支创历史最高纪录，达到5468亿美元，占全球军费开支的45%。
材料四：美国在冷战后无法建立一统天下的世界性帝国，而其存在本身又构成了其他各主要大国联合制衡的目标。
——李鑫炜《体系、变革与全球化进程》
请回答：
（1）材料一中“丘吉尔……号召英、美……联合起来对付俄国”的根本原因是什么？美国援助西欧的经济措施是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出当时美国“威力”受到哪些国际力量的限制?
（3）根据材料三、四概括当今世界政治格局的特点?并指出二战后世界政治格局的发展趋势？
民主政治是人类历史发展的必然趋势，近代以来各国都在积极探索适合本国国情的民主政治。阅读材料，回答问题。
材料一：冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而达到融合，在融合中超越传统，从而完成变革，产生新的政治制度。“光荣革命”就是这种模式的极好的先例，……“光荣革命”既是传统的沿袭，又是变革的手段……
——《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
材料二：美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为 “委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用， 并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、 罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——李剑鸣《 “共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
材料三：孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，概括说明“‘光荣革命’既是传统的沿袭，又是变革的手段”的理由。
（2）依据材料二，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现，并指出这一政体确立的意义。
（3）根据材料三，结合史实说明孙中山是如何在政治制度建设上“兼收众长，益以创新”的。
（4）以上内容，对于推进当今我国政治体制改革有何启示？
在不同的历史时期，市场或多或少的都存在着，而且常常扮演着重要角色。阅读下列材料：
材料一：潘楼东去十字街，谓之土市子，又谓之竹竿市。又东十字大街，曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”
——〔宋〕孟元老《东京梦华录》卷二《潘楼东街巷》
材料二：大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下；其所积蓄，则十一在内，十九在外。
——王世贞《弇州四部稿》卷六一《赠程君五十序》
材料三：今闽省向销之江浙棉布及洋货等物，因被英夷所占，不克畅销，纵使竭力招徕，而全省之一隅之地，民间服用无多，又不克转鬻他省．揆之事势，断不能使华夷两货，并用兼行，是即有愿往江浙等省贩货之人，而销既不多，势必裹足；况现在商俱疲乏，更属招之不前。
——彭泽益《中国近代手工业史资料》第一卷
材料四：社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾。问题是用什么方法才能更有力地发展社会生产力。我们过去一直搞计划经济，但多年的实践证明，在某种意义上说，只搞计划经济会束缚生产力的发展。把计划经济和市场经济结合起来，就更能解放生产力，加速经济发展。
——邓小平《社会主义和市场经济不存在根本矛盾》（1985年10月23日）
请回答：
（1）根据材料一概括宋代市场发展的特点。根据材料二概括明代市场发展出现的新特点。
（2）材料三反映出近代中国市场出现了什么新现象？这种新现象从本质上反映出近代中国的经济结构发生了怎样的变化？
（3）概括材料四的主要观点，结合所学知识分析20世纪90年代以来中国是怎样实现这一观点的。
（4）请从市场的角度评价中国加入世界贸易组织对中国产生的影响。
[历史上重大改革回眸]
阅读下列材料，回答问题。
材料一故治国者欲民之农也。国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也……事商贾，为技艺，皆以避农战；民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也……苟能令商贾技巧之人无繁（多），则欲国之无富不可得也。
——摘自《商君书》
材料二在梭伦改革后的80年间，雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向。在梭伦以前的时代盛行的农村高利贷，以及地产的无限制的集中，都受到了节制。商业以及靠奴隶劳动日益大规模发展起的手工业和工艺，都成了流行的职业……由货币、奴隶以及商船构成的财富日益增加，但是，这些财富已经不是仅仅用购置地产，它已经变成了人们所追求的目的本身了。
——摘自《马克思恩格斯选集》
（1）据材料一、二，分别指出商鞅与梭伦所采取经济政策的主要指导思想。
（2）据材料一，概括“事商贾”带的危害。据材料二并结合所学知识，如何理解“在梭伦改革后的80年间，雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向”？
阅读材料，完成下列要求。
历史图片包含了政治、经济、文化等多种信息。
图1 1950年代，上海机械厂的产业工人正在听苏联专家讲话。在西方国家与中国关系紧张的年代，苏联为中国提供了技术和支持。
图2 1980年代，美国联邦航空管理局宣布给上海工厂颁发许可证，由麦道公司提供飞机部件，在上海组装生产MD—82双发飞机，并交付中国民航总局。
比较图1、图2，提取两项有关20世纪50－80年代中国经济变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
某班同学以“明清社会转型期的思想”为题进行研究性学习活动，探讨了以下几方面的课题。阅读材料，根据所学知识回答问题
课题一历史观问题
孔子厚古薄今，向往尧舜禹的时代和西周的礼乐文明。他不满于当时的“礼崩乐坏”，反对违背周礼的行为以及改革旧制度的举措。他说：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”（意为：“周朝的礼仪制度依据夏商两代，丰富多彩，我主张周的礼制”）。这种政治立场和历史观，深远的影响了后世的儒家。
王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，……而暴君横取，无异今川广之土司（指的是西南地区尚处于原使落后状态的少数民族的首领），吸龁其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”
（1）以上两段材料中的历史观是否相同？分别概括其含义。分析以孔子为代表的正统儒家的历史观对中国古代社会发展的影响。
课题二民本主义问题
明清时期，我国历史也进入到了一个承古萌新的转折时代。在社会思想方面，“民本思想是先秦以来中国政治思想的主流之一，它与尊君论相反又相成，共同构筑了中国君主专制政体的理论基石……然而，至明末清初，‘天崩地解’的时代氛围和批判思想的氤氲涵化，为传统的民本思想提供了一次更新的机会……我们把明末清初涌现的政治理念称之为‘新民本’”。
——冯天瑜等《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》）
（2）比较先秦时期的民本思想与明末清初“新民本”思想的不同。
课题三对政治制度的反思顾炎武认为，分封制与郡县制各有其得失，“封建（分封）之失，其专在下，郡县之失，其专在上”。郡县之最大弊端即在于“尽天下一切之权，而收之在上”。而在宗法分封制下，天子与诸侯差别不大，“非绝世之贵”，所以，天子“不敢肄于民上以自尊……，不敢厚取于民以自奉”。
（3）依据材料和所学知识分析，先秦时期宗法分封制与秦统一后君主专制的不同。顾炎武探讨这一问题的背景和意义是什么？