在中国北宋时期有一个叫杨时的青年为了请求著名学者程颢收他为徒，在程府门外的大雪中立了一天一夜，终于感动了程颢，留下了“程门立雪”这个美谈。在1077年德国皇帝亨利四世在罗马教皇门前冒着大雪站立了三天三夜，这说明( )
| A．亨利四世比杨时更有决心 | B．亨利四世求学更为心切 |
| C．教皇惩处持“异端”思想者 | D．封建王权屈从于教权 |
“百家争鸣”的局面最早出现于战国时期。中国共产党在建国初期再次提倡“百家争鸣”，旨在
| A．促进政治民主化 |
| B．调动了知识分子建设社会主义的积极性 |
| C．促进文学艺术的繁荣 |
| D．促进科学文化事业的繁荣 |
孙中山汲取并发展了美国宪法中的“三权分立”思想，提出在国家机构中设立行政、立法、司法、监察和考试五院，彼此独立又相互制约，称为“五权宪法”。该主张主要体现了孙中山先生的
| A．民族主义思想 | B．民权主义思想 |
| C．民生主义思想 | D．扶助农工思想 |
一般认为，物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素，三者缺一不可。但是，人类对物质、能量及信息的认识深度和利用效率，却不是同步的。与此相关的科技成就依次是
| A．经典力学——相对论——原子能的利用——互联网 |
| B．相对论——原子能的利用——经典力学——互联网 |
| C．原子能的利用——经典力学——相对论——互联网 |
| D．经典力学——互联网——原子能的利用——相对论 |
西方的启蒙运动以解放人为目的，建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想，动员、组织民众捍卫主权，进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出
| A．文化背景的差异 | B．民族精神的差异 |
| C．时代背景的差异 | D．民主和科学发展程度的差异 |
世界著名的文学评论家雷纳·韦勒克在评论某文学流派时说：“就诗歌来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。”他所评论的是哪一文学流派
| A．新古典主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |