20世纪80年代初期,陈云说:“计划是鸟笼,市场是小鸟”。该材料说明
A.计划与市场都是社会主义经济的手段 |
B.计划经济的本质是社会主义市场经济 |
C.市场经济必须服从于计划经济 |
D.社会主义市场经济的本质是计划经济 |
唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代()
A.皇帝的好恶决定宗教兴亡 |
B.道教的社会影响最大 |
C.儒学的政治地位最为稳固 |
D.佛教的社会基础薄弱 |
《汉书·地理志下》载:“汉兴以来,鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年,历代丞相中,齐、鲁、东海人多达11人,12人次,人数占52.38%。这说明()
A.加强君权而分散相权 |
B.官僚政治取代贵族政治 |
C.贤臣政治取代功臣政治 |
D.儒学对政治生活影响深刻 |
《史记·高祖本纪》载:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是()
A.天人合一 | B.敬天法祖 |
C.君权神授 | D.天人感应 |
孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位。”而董仲舒则说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”这一变化说明了()
A.“天人合一”思想深入人心 |
B.儒学发展适应了统治者需要 |
C.汉代建立了中央集权体制 |
D.先秦儒学存在重大理论缺陷 |
“国弱民强,民强国弱。故有道之君,务在弱民。……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是()
A.君民对立、加强统治的法家思想 |
B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 |
C.消除等级、主张兼爱的墨家思想 |
D.憎恶权术、无为而治的道家思想 |