“公期”是海南的传统民俗节日。以前每逢“公期”，人们都要拜祭“公祖”，举行“过火山”、“上刀梯”、“贯铁杖”等仪式。今天，人们移风易俗，利用这一民俗节日“赛红歌”、“赛书法”“赛技能”，建设和谐文化，倡导文明新风。这表明民俗节日（ ）
①体现了民族心理和情感，富有民族文化韵味
②是传统文化的组成部分，具有相对稳定性
③集中展示了本区域文化，是民族文明程度的重要标志
④是长期社会实践的产物，是文化创新的重要动力
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义
| A．没有实现唯物论与辩证法的统一 |
| B．是形而上学的唯物主义 |
| C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 |
| D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 |
毛泽东曾明确指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明
| A．思维与存在具有同一性 |
| B．对思维与存在何为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 |
| C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论 |
| D．思维与存在的性质是不同的 |
唯物主义的正确性在于承认，唯心主义的荒谬性在于认为。
①世界的本质是物质②世界的本质是意识③物质决定意识
④意识决定物质⑤意识是物质的反映⑥意识对物质有能动作用
| A．①②③④⑤ | B．①③②④⑥ | C．①③⑤②④ | D．①⑥②④⑤ |
任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明
| A．哲学是人类社会存在和发展的基础 | |
| B．世界观是人们对于整个自然界的根本观点 |
C．有什么样的世界观就有什么样的方法论 |
| D．方法论决定着世界观 |
2007年6月14日《人民日报》载文指出，广大哲学社会科学工作者应坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持立足当代、立足国情，以深人研究重大现实问题为主攻方向，自觉、积极、主动地为建设中国特色社会主义的伟大实践服务。上述要求符合的道理是
①哲学是世界观和方法论的统一
②哲学是系统化理论化的世界观
③哲学源于人们对世界的思考
④人们研究哲学的目的是为了认识世界和改造世界
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |