梁启超在《祖国大航海家郑和》中说：“何以哥氏(指哥伦布)、维氏(指达•伽马)之绩，能使全世界划然开一新纪元，而郑君(指郑和)之烈，随郑君之没以俱逝?”下列哪一句话最能从根本上解决梁启超的困惑
| A．中国人缺乏持久探险、创新的精神 |
| B．支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异 |
| C．郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持 |
| D．西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量 |
明末清初的进步思想家的提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，关心国计民生，由此而形成的思想是（）
| A．经世致用 | B．工商皆本 |
| C．自由平等 | D．重农抑商 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽（）
提倡拜金主义，发展工商实业
B.主张以“法治”代替“人治”
C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
D.倡导“经世致用”思想
唐朝时期，服饰样式多变、色彩绚丽，人们穿着比较开放，这才出现了“慢束罗裙露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的诗句。但宋代一改唐氏袒胸露背的穿衣风尚，变得十分拘谨而质朴、细腻而含蓄。这种审美倾向的转变是由于（）
| A．封建经济的发展 | B．程朱理学的盛行 |
| C．专制集权的强化 | D．审美意识的觉醒 |
一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代
| A．西汉 | B．隋唐 | C．北宋 | D．南宋 |
公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（）
| A．百家争鸣 | B．焚书坑儒 | C．独尊儒术 | D．崇儒尚佛 |