阅读下列材料：
材料一 1958年，“放开肚皮吃饭，鼓足干劲生产”，“人有多大胆，地有多大产，不怕做不到，就怕想不到。”“以钢为纲，带动一切”“超英赶美平常事。”成为一时间传遍大江南北的著名口号。
材料二 到1979年，集体农业活动的组织方面正发生一场意义更为深刻的变化。在中国最贫困的省份，特别是安徽，中国领导阶层开始了叫“生产责任制”的某些尝试。责任进一步下放到家庭中。到1983年底，甚至这些集体农业的痕迹，也大量从中国农村消失了。在私人和集体之间划分收入已没有什么意义，因为几乎全部农业生产都是以家庭为基础的。
——《剑桥中华人民共和国史》下
材料三 1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山……1992年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆……
――《春天的故事》
请回答：
（1）材料一中的口号反映出当时我国的经济建设中出现了哪些失误？造成了怎样的严重后果？1960年，党和国家是如何进行纠正的？
（2）根据材料二指出我国农村改革的主要内容是什么？农村经济体制的重大变革产生了怎样的作用？
（３）依据材料三，回答我国第一批 “崛起”的“座座城”具体指哪些城市？1992年“有一位老人,在中国的南海边写下诗篇”指的是什么历史事件？
（４）1992年10月，中国共产党召开了一次重要会议，并且在这会议上明确提出了经济体制改革的新目标。请说出这次会议的名称及此次会议上提出的经济体制改革的目标分别是什么。
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“在中国长达数千年的历史中，曾有过三次……大革命：第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了实行中央集权制的帝国；第二次发生于1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次发生于1949年，它创建了共产党领导的政权。”阅读下列材料，回答问题：
材料一郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可以长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建制滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论·秦史》
材料二郡县之失，其专在上……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。
——顾炎武《郡县论》
材料三图1、2、3分别在1858年4月、1860年12月、1900年7月登载于应该著名漫画杂志Punch。
材料四（一）凡革命以前所有满清政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，至于条约期满而止……（二）革命以前，满清政府所借之外债及所承认之赔款，民国亦承认偿还之则，不变更其条件……（三）凡革命以前满清政府所让各国国家或各国个人种种之权利，民国政府亦照旧尊重之……
——孙中山《对外宣言书》
材料五 1949年上半年，毛泽东先后提出了“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”和“一边倒”三条方针。这是根据中国的历史和现实以及当时的国际环境作出的重大决策。
——中共中央党史研究室《中国共产党历史》
（1）根据材料一、二分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
（2）根据材料三并结合所学知识，分析这一时期英国媒体对中国的看法及其成因，并指出辛亥革命爆发的外部原因。
（3）有评论认为辛亥革命在耸立起彪炳千秋的丰碑的同时，也留下了启迪后人的明鉴。根据材料四并结合所学知识，分析辛亥革命的不足及原因。
（4）指出材料五“一边倒”方针的具体体现和中国共产党作出这一决策的国内外环境。结合所学知识，论述毛泽东提出三条外交方针的重要意义。
悠久的历史文化和丰厚的史学遗产孕育了中华民族伟大的民族精神。阅读材料，回答问题。
材料一中国历史上的绝大多数朝代都很重视本朝和前朝历史的编纂，丰富的史学遗产不仅为人们学习历史、把握现实提供了便利，同时更为中华民族在不同历史时期继承和弘扬民族主义精神提供了强大的精神动力。
材料二我们党反复强调全党干部尤其是领导干部都要重视学习历史，特别是中国历史，从中汲取宝贵的经验教训。毛泽东说：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”邓小平告诫全党：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”
——据《光明日报：论史学遗产与爱国精神》等
（1）根据材料一和所学知识，指出我国古代多数朝代都很重视本朝和前朝历史的编纂的原因。
（2）优秀民族精神往往可以从优秀历史人物的身上表现出来。从材料一中两人物身上我们可以感受到哪些有些民族精神？
（3）根据材料二和所学知识，简述中国共产党是如何在学习历史中将自身的成长与中国历史发展联系起来的。
（4）综合上述材料和所学知识，简析史学在培育和弘扬民族精神的过程中所发挥的积极作用。
1884年汤因比的《工业革命演讲集》出版后，“工业革命”一词广泛流传。阅读材料，回答问题。
材料工业革命，又称产业革命或技术革命，与政治革命大多是短期内急促风暴雨式的社会制度变革不同，工业革命是经过较长时间内由分散和个别的发现、发明和变革开始，逐渐和缓慢地积累形成的。政治革命只是推翻了封建制度的专制统治，而工业革命则彻底改造了英国社会。在工业革命与资本主义制度的相辅相成下，引发了经济、社会以及政治等方面的全方位变革，使英国的国际地位和国家实力产生了巨大变革。大部分经济学家如克拉克、钱纳里等人认为工业化引起了经济增长和结构变化，从而导致经济发展，发展中国家只有走工业化的道路，才能使国民经济进入更为有效率的运行轨道。也有经济学家认为工业化会带来严重的社会动荡、贫富分化等社会弊病，工业发展产生的一些新工艺不顾人的需求，使人变得冷漠甚至麻木不仁，有着贬抑人性的后果。
——据《对工业化的重新认识及其现实意义》等
（1）根据材料和所学知识指出，英国工业革命首先开始于哪一生产领域？与之相关的发明成就有哪些？
（2）工业革命对英国社会的变革多方面的。结合所学知识，简述工业革命给英国社会所造成的变革性影响。
（3）综合上述材料和回答，当今发展中国家从英国等发达国家的工业化实践中得出哪些启示？
17世纪，明清进步思想家向正统思想发起挑战；18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料，回答下列问题：
材料一凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料二社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。
──卢梭
材料三在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。
──马克垚《世界文明史》
请回答：
（1）分别概括材料一和材料二的主要观点，并指出两者的相同之处。这两者在政治、经济、文化方面有何相似的时代背景？
（2）据材料三并结合伏尔泰所处社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一，指出伏尔泰的认识有何局限？
（3）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。
阅读材料，回答问题.
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。——《朱子语类》卷四十
材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
回答问题：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？
（3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？
（4）材料四作者有哪些新的思考？这些认识产生的经济根源何在？
（5）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。分析在2000多年的封建社会，儒家思想为何能一直保持正统地位？