阅读材料回答问题。
材料一：宋元时代的欧亚大陆展开了前未所有的商品和技术交流。海洋四通八达，技术与市场、原料与商品、生活习俗与宗教信仰、思想与艺术彼此交流、相互影响，从东北亚的日本、高丽，到东南亚各地和印度沿海，乃至波斯湾和东非各港口，已经形成了一个“小全球化”的活跃贸易网络，商船扬帆万里；……与此同时，发生在宋朝庞大经济体内部的商业革命则十分有力支撑宋朝成为整个中国古代最富有的朝代―南宋偏安半壁江山，城市化率，科技商业却是中国古代的最高峰。
－－斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二:“郑君之初航海，哥伦布发现亚美利加以前六十余年，当达·伽马发现印度新航路以前七十余年。顾何以哥氏……能使全世界划然开一新纪元。而郑君之烈，随郑君之没以俱逝……则哥伦布以后，有无量数之哥伦布，达·伽马以后，有无量数之达·伽马。而我则郑和之后，竟无第二之郑和，噫嘻，岂郑君之罪也”；“哥氏之航海，为觅印度也，印度不得达而开新大陆，是过其希望者也……若我国驰骋域外者，其希望之性质安在！则雄主之野心，欲博怀柔远人，万国来同等虚誉，聊以自娱耳！故其所成就者，亦适应于此希望而止，何也？其性质则然也。故郑和之所成就，有明成祖既已踌躇满志者，然则以后虽有无量数之郑和亦若是则已耳！呜呼！此我族之所以久为人下也。”
－－梁启超《祖国大航海家郑和传》(1904)
材料三：“计利当计天下利。”中国愿在平等互利的基础上，扩大对东盟国家开放，使自身发展更好惠及东盟国家。……东南亚地区自古以来就是“海上丝绸之路”的重要枢纽，中国愿同东盟国家加强海上合作，使用好中国政府设立的中国—东盟海上合作基金，发展好海洋合作伙伴关系，共同建设21世纪“海上丝绸之路”。中国愿通过扩大同东盟国家各领域务实合作，互通有无、优势互补，同东盟国家共享机遇、共迎挑战，实现共同发展、共同繁荣。
－－习近平在印度尼西亚国会“中国愿同东盟国家共建21世纪“海上丝绸之路”演讲
（1）根据材料一及所学知识指出宋元时期对外交往的特点及出现出现这些特点的原因。
（2）材料二中“则哥伦布以后，有无量数之哥伦布，达·伽马以后，有无量数之达·伽马。而我则郑和之后，竟无第二之郑和”指的是什么现象？根据材料及所学知识指出出现这种现象的原因。
（3）结合材料一、二说明材料三中习近平提出共建21世纪“海上丝绸之路”的原因，这一方案体现了当代中国怎样的外交新理念？
| 1870年 |
1890年 |
||||||
国家 |
煤 |
铁 |
钢 |
煤 |
铁 |
钢 |
|
| 英国 |
112．2 |
5．97 |
0．22 |
228．8 |
9．10 |
4．98 |
|
| 德国 |
34．0 |
1．39 |
0．17 |
149．8 |
8.52 |
6．65 |
|
| 美国 |
36．7 |
1．69 |
0．07 |
244．7 |
14．0l |
10．38 |
|
| 年代 |
1870年 |
1890年 |
||||||
| 国家 |
英 |
法 |
德 |
美 |
英 |
法 |
德 |
美 |
| 占世界工业产量比重 |
32％ |
10％ |
13％ |
23％ |
18％ |
7％ |
16％ |
31％ |
| 占殖民地面积位次 |
l |
2 |
4 |
5 |
1 |
2 |
4 |
5 |
(1)根据材料一说明19世纪晚期，主要资本主义国家经济变化的共同特点?为什么会出现这种变化?
(2)材料二反映了什么现象?这种现象产生了什么后果?
阅读下列材料
材料一江户时代实现的国家统一，只是相对的。因为当时在日本虽然建立了比较巩固的中央政权，但幕府的直辖领地只占全国土地的1／4强，其余的大部分国土被分割为200多个半独立的“藩国”。……当时的主要生产资料——土地，全部属于封建领主阶级所有，各级领主的土地均作为分地由农民耕种，为此，他们必须向领主缴纳封建年贡——地租。
材料二幕府把居民分为“士、农、工、商”四个等级，并为每一个等级确定了在国家中的特殊法律地位。士即武士，是统治阶级的等级，农、工、商是被统治的等级，被剥夺了一切政治权利和自由。在江户时代，儒学特别是朱子学，受到幕府的赏识和推崇，成为维护幕藩体制的官学。……德川家康和第二代将军秀忠曾多次发布禁止天主教的法令，从1633年2月到1639年7月，幕府又连续五次颁布“锁国令”。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史》
材料三德川幕府时期，长期的和平与安定使城市居民的人口、财富大大增加，稻米中间人和货币兑换商成为最重要的商人。他们处理封建贵族的剩余产品，提供高利息贷款。许多大名有时连幕府将军本人，都成为这些商业资本家的债户。……由于稻米价格跟不上其他商品价格的上涨，农村阶级亦受到损害。因此，国家的财富愈来愈流人商人的钱柜。
材料四对日本人来说，两个世纪的令人宽慰的闭关自守的代价是，制度和科学技术方面落后了。这一点，在19世纪中叶欧洲人强行闯入与世隔绝的东亚世界时，变得非常明显；而且这种明显对日本人来说，较之对中国人来得更快。
——斯塔夫里·阿诺斯《全球通史》。
请回答：
(1)结合材料一、二概括出16~18世纪德川幕府时期的统治措施。(不得摘抄原句)
(2)结合材料三、四及所学知识，分析这一时期幕府统治所面临的危机及其导致的后果。与同一时期的西方相比，你会得出怎样的认识?
政治活动是人类社会活动的重要组成部分。在漫长的人类文明发展史中，曾出现过各具特色的政治模式，阅读下列材料回答问题。
材料一雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——《希腊伯罗奔尼撒战争史》
（1）材料中的“任何人”指什么？根据材料概括雅典民主政治的特征。
（2）右图中三省的职能各是什么？该政治模式具有怎样的特点？
材料三美国历史学家J．布卢姆说：“在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族政治的思想，引导着美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则建议有一个权力很大的行政首脑和同众议院权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为相互对垒的公民，而是作为一个国家的平等公民联合起来的联邦。”——摘自《美国的历程》上册
（3）根据材料三分析美国是在怎样的背景下确立共和制的？
材料四 1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。
——N．佩弗《远东》
（4）材料四中的“仿制品”指什么？对于“失败的并不是这种政体，而是一代人”，你是怎么理解的？
(12分)儒家学说是中国思想文化的主体部分。孔子所奠定的儒家学说在两千多年的漫长岁月中，几经演变．其内容不断得到充实和发展。阅读下列材料，完成相关问题。
材料一战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”
（1）据材料一指出孟子政治主张的核心是什么?(3分)
材料二西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时，指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术
者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所以矣。”
（2）概括材料二中董仲舒的主张。(2分)简要指出儒学能在西汉取得独尊地位的主
要原因。(3分)
材料三“未有这事，先有这理。如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父
子之理。不成元无此理，直待有君臣父子，却旋将道理入在里面。”
——《朱子语类》卷九十五
(3)宋代的理学被称为“新儒学”。据材料三并结合所学知识，指出宋代理学的突出特点。(4分)
华盛顿会议是巴黎合会的继续，它协调了列强在亚洲和太平洋地区，尤其是在中国的复
杂矛盾，形成了远东大干洋地区的新的国际关系格局。结合所学的知识回答
（1）美国发起召开华盛顿会议的意图是什么？
（2）为什么说美国是华盛顿会议的胜利者？
(3)简要说—说中国问题的由来。你从华盛顿会议对中国问题的处理中得到了什么认识?
(4)为什么说华盛顿体系是不牢固的?哪一国有可能打破这一体系？为什么？