“在这种极端形式的平民政体中，各自放纵于随心所欲的生活……这种自由观是卑劣的。公民都应遵守一邦所定的生活规则，让各人的行为有所约束，法律不应该被看作（和自由相对的）奴役，法律毋宁是拯救。”亚里士多德的这段话强调的是（ ）
| A．法律的权威每个人自由根本对立 |
| B．法律必须严格约束公民个人行为 |
| C．法律是维护社会秩序的重要手段 |
| D．城邦公民享有充分的民主自由权 |
人才的选拔与官吏的任命直接关系到政权的巩固，历史上选官和用官制度的变化给我们带来了深刻的启示，下列选官和用官制度出现的先后顺序是 ( )
①科举制 ②察举制 ③九品中正制
| A．①②③ | B．②①③ | C．①③② | D．②③① |
下图中秦代砖文为“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人，践此万岁”。其中“海内皆臣”反映的历史信息主要是 ( )
| A．交通发达，水陆并用 | B．疆土辽阔，臣民众多 |
| C．国家一统，皇帝集权 | D．法律严苛，覆盖全国 |
下图是陕西省长安县普渡村出土的编钟，它是周朝贵族在举行祭祀、宴享等活动时使用的主要礼乐器。周朝制定各种礼乐制度的根本目的是 ( )
| A．作为各级贵族的生活准则 | B．作为维护宗法制、分封制的工具 |
| C．作为惩罚违礼贵族的依据 | D．作为统治阶级的娱乐享受 |
2006年5月国民党副主席江丙坤回乡祭祖。中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到 ( )
| A．西周时期 | B．春秋战国时期 | C．秦汉时期 | D．隋唐时期 |
《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”使周朝最长久的制度保障是
①禅让制②分封制 ③宗法制 ④中央集权制度
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |