美国著名未来学家约翰·奈斯比特在他的著作《中国大趋势》中认为：中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗局面，而是以一党体制实现现代化，发展出一种独特的纵向民主，这是形成稳定的关键。“中国没有……陷入政党争斗局面”是因为实行了
| A．人民代表大会制度 |
| B．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 |
| C．民族区域自治制度 |
| D．依法治国方略 |
新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是（）
| A．构建与国家政权相适应的意识形态 |
| B．确立马克思主义在全党的指导地位 |
| C．用科学文化知识破除封建迷信思想 |
| D．探索引导宣传舆论工作的全新形式 |
孙中山和毛泽东是20世纪的两位伟人，对中国历史发展都作出了杰出贡献。他们思想的相同之处不包括（）
| A．直接来源于西方启蒙思想 | B．体现了与时俱进的精神 |
| C．成为中国民主革命指导思想 | D．包含反帝反封建的内容 |
近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（）
| A．对西学认知的程度 | B．社会变革进程的需求 |
| C．政府推行西学的力度 | D．传统文化势力的强弱 |
胡适曾说过：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。所谓的“树墩”是指（）
| A．封建传统思想 | B．君主专制制度 |
| C．传统的小农经济 | D．反动政府的统治 |
奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了（）
| A．洋务运动与传统的观念发生冲突 |
| B．崇洋媚外行为遭到社会鄙视 |
| C．洋务派改器物不改制度受到批评 |
| D．西方列强侵略激起国人抵制 |