阅读下面的文言文，完成文后各题。
罗企生，字宗伯，豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为谘议参军。仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手！”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之？”企生挥泪曰：“今日之事，我必死之。汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨！”遵生抱之愈急。仲堪于路待之，企生遥呼曰：“生死是同，愿少见待。”仲堪见企生无脱理，策马而去。
玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。”企生正色曰：“我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！”玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：“若谢我，当释汝。”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。”玄许之。又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！”企生对曰：“使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也。”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，及企生遇害，即日焚裘。
（节选自《晋书 列传第五十九》）对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．殷仲堪之镇江陵，引为功曹引：推荐 |
| B．一门之中有忠与孝，亦复何恨恨：遗憾 |
| C．若谢我，当释汝谢：感谢 |
| D．军次寻阳，并奉王命次：驻扎 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．未之郡而桓玄攻仲堪则无望民之多于邻国也 |
| B．殷侯仁而无断假舆马者，非利足也，而致千里 |
| C．作如此分离，何可不执君何以知燕王 |
| D．以家贫亲老君臣固守以窥周室 |
下列句子翻译不正确的一项是（ ）
| A．成败，天也，吾当死生以之：（事情的）成功与失败，是天意，我应当与他同死生 |
| B．汝等奉养不失子道：你们奉养母亲不失为子之道 |
| C．生死是同，愿少见待：生与死是相同的，请你宽恕我 |
| D．为弟以力见制，遂不我从：因为我的弟弟凭借强力控制我，最终没能让我追随他 |
下列各组句子中，全部表现罗企生忠义之心的一组是（ ）
①生死是同，愿少见待 ②刺史王凝之请为别驾
③企生独不往，而营理仲堪家 ④亦何面目复就桓求生乎
⑤从公乞一弟，以养老母 ⑥自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也
| A．①②⑤ | B．④⑤⑥ | C．①③④ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．罗企生多才多艺，受到殷仲堪的赏识，被提升为武陵太守、谘议参军。在殷仲堪落难逃走之际，罗企生知恩图报，甘愿生死与共，仗义相随。 |
| B．罗企生跟随殷仲堪外逃，路过家门，他的弟弟遵生以握手为名，将企生拉下马来，又以奉养老母为由，抓住企生不放。殷仲堪见企生没有办法脱身，就只身离去。 |
| C．桓玄到了荆州，荆州人士都去拜见他，只有罗企生不去。有人劝他去，以免招致杀身之祸，被罗企生严肃地拒绝，桓玄终于杀害了罗企生。 |
| D．罗企生没有看清殷仲堪生性多疑，优柔寡断的性格特点，对他守节不渝，这种重义轻生的精神，令人敬佩。 |
阅读下面的文言文，完成小题。
送徐无党南归序
欧阳修
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自《诗》《书》《史记》所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固《艺文志》、唐《四库书目》，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营，而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也。盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
（选自《居士集》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．逾远而弥存也弥：更加 |
| B．不见于言可也言：著作 |
| C．稍稍见称于人稍稍：渐渐 |
| D．予欲摧其盛气而勉其思也摧：挫败 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．草木鸟兽之为物古人之观于天地 |
| B．是三者所以能不朽而存也所以游目骋怀，足以极视听之娱 |
| C．而与群士试于礼部夜缒而出 |
| D．亦因以自警焉不如因善遇之 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．作者感慨于当时学者“立言传世以求不朽”的世风，强调了“修身为本，精神不朽”观点，具有振聋发聩的警示作用。 |
| B．颜回无甚功可言，竟然受当世和后世如此推崇。文章以此为例，有力地说明了君子务本，修身立德，精神不朽的道理。 |
| C．文中用“草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞，说明立言是不能传世永存的，可知“立言”是不能依靠的。 |
| D．文末“然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉”一句，意味深长，增添了劝诫的力量，更告诫徐无党注重反省，自我修为。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。
译：。
（2）今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
译：。
（3）其文辞日进，如水涌而山出。
译：
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物类之相摩①，近而异门户者，众而难识也。故或类之而非，或不类之而是；或若然而不然者，或不若然而然者。
谚曰：“鸢堕腐鼠，而虞氏以亡。”何谓也？曰：虞氏，梁之大富人也。家充盈殷富，金钱无量，财货无赀。升高楼，临大路，设乐陈酒。游侠相随而行楼下，飞鸢适堕其腐鼠而中游侠。游侠相与言曰：“虞氏富乐之日久矣，而常有轻易人之志。吾不敢侵犯，而乃辱我以腐鼠。如此不报，无以立务于天下。请与公僇力一志，悉率徒属，而必以灭其家。”此所谓类之而非者也。
何谓非类而是？屈建告石乞曰：“白公胜将为乱。”石乞曰：“不然。白公胜卑身下士，不敢骄贤。大斗斛以出，轻斤两以内。而乃论之以不宜也？”屈建曰：“此乃所以反也。”居三年，白公胜果为乱，杀令尹子椒、司马子期。此所谓弗类而是者也。
何谓若然而不然？子发为上蔡令，民有罪当刑。狱断论定，决于令尹前，子发喟然有凄怆之心。罪人已刑而不忘其恩。此其后，子发盘罪威王而出奔，刑者遂袭②恩者，恩者逃之于城下之庐。追者至，踹足而怒，曰：“子发视决吾罪而被吾刑，使我得其肉而食之，其知厌乎！”追者以为然而不索其内，果活子发。此所谓若然而不然者。
何谓不然而若然者？昔越王勾践卑下吴王夫差，请身为臣，妻为妾；奉四时之祭祀，而入春秋之贡职；委社稷，效民力；隐居为蔽，而战为锋行。礼甚卑，辞甚服，其离叛之心远矣。然而甲卒三千人，以禽夫差于姑胥。此四策者，不可不审也。
夫事之所以难知者，以其窜端匿迹，立私于公，倚邪于正，而以胜惑人之心者也。若使人之怀于内者，与所见于外者，若合符节，则天下无亡国败家矣。夫狐之捕雉也，必先卑体弥耳，以待其来也。雉见而信之，故可得而禽也。使狐瞋目植睹，见必杀之势，雉亦知惊惮远飞，以避其怒矣。夫人伪之相欺也，非直禽兽之诈计也。物类相似若然，而不可从外论者，众而难识矣。是故不可不察也。
（选自《淮南子·人间训》）
【注】①相摩：相互联系。②袭：掩藏。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．飞鸢适堕其腐鼠而中游侠适：恰好 |
| B．轻斤两以内内：买入 |
| C．礼甚卑，辞甚服服：信服 |
| D．必先卑体弥耳弥：低垂 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．而乃辱我以腐鼠 今其智乃反不能及 |
| B．狱断论定，决于令尹前从径道亡，归璧于赵 |
| C．鸢堕腐鼠，而虞氏以亡不积小流，无以成江海 |
| D．则天下无亡国败家矣出则无敌国外患者 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．各种事物既相互影响，紧密联系，又分属不同门类而有所区别，对它们的本质要仔细辨别探究。 |
| B．虞人遭遇灾难，出于偶然因素，所以赢得人们同情；而白公胜假仁假义包藏祸心，就令人愤慨。 |
| C．子发的叹息出于真挚的同情，才得到受刑者的帮助；而勾践的卑躬屈膝，也为复仇觅得了机会。 |
| D．文章拿狐狸捕捉野雉作对比，意在说明人的虚伪狡诈更具隐蔽性和欺骗性，也更需要留心观察。 |
把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）请与公僇力一志，悉率徒属，而必以灭其家。
（2）委社稷，效民力；隐居为蔽，而战为锋行。
（3）夫事之所以难知者，以其窜端匿迹，立私于公，倚邪于正，而以胜惑人之心者也。
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黄福，字如锡，昌邑人。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。成祖列奸党二十九人，福与焉。成祖入京师，福迎附。李景隆指福奸党，福曰：“臣固应死，但目为奸党，则臣心未服。”帝置不问，复其官。已，督安南军饷。
安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司事。时远方初定，军旅未息，庶务繁剧 。福随事制宜，咸有条理。上疏言：“交阯赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。”又请：“循泸江北岸至钦州，设卫所，置驿站，以便往来。开中积盐，使商贾输粟，以广军储。官吏俸廪，仓粟不足则给以公田。”又言：“广西民馈运，陆路艰险，宜令广东海运二十万石以给。”皆报可。于是编氓籍，定赋税，兴学校，置官师。数召父老宣谕德意。戒属吏毋苛扰，一切镇之以静，上下帖然。时群臣以细故谪交阯者众，福咸加拯恤，甄其贤者与共事，由是至者如归。镇守中官马骐怙宠虐民，福数裁抑之。骐诬福有异志。帝察其妄，不问。仁宗即位，召还，命兼詹事，辅太子。福在交阯凡十九年。及还，交人扶携走送，号泣不忍别。
福丰仪修整，不妄言笑。历事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。当官不为赫赫名，事微细无不谨。忧国忘家，老而弥笃。自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮乏而已。初，成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：“秉心易直，确乎有守。”无少贬。
（选自《明史》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．臣固应死固：原来 |
| B．镇守中官马骐怙宠虐民怙：依仗 |
| C．时群臣以细故谪交阯者众故：原因 |
| D．公正廉恕，素孚于人孚：信服 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．黄福作为六朝元老，颇受皇帝器重。太祖越级提拔他；成祖虽把他列入奸党名列，但仍重用他；英宗时，他开启了留都的文臣参与机务的先河。 |
| B．黄福为政有方，处理政事有条不紊。安南初定，事务繁杂，他因事制宜，编制户籍，制定赋税，兴办学校，向当地父老宣讲皇帝的恩德和旨意。 |
| C．黄福为人正直，爱憎分明。他对被贬到交阯的官员加以救助和周济，并且和他们共事。而对恃宠欺压百姓的马骐，黄福则多次加以压制。 |
| D．黄福为官清廉。他自己的生活非常节俭，家资仅够妻子儿女衣食之用，所得的俸禄，只用于接待宾客和周济贫困的人罢了。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）甄其贤者与共事，由是至者如归。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。（《始得西山宴游记》）
（3）不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。（《六国论》）简要概括黄福的性格特征。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。（每小题3分，共12分）
杜伏威，齐州章丘人也。少落拓，不治产业，家贫无以自给，每穿窬为盗。与辅公祏（ｓｈí）为刎颈之交。公祏姑家以牧羊为业，全祏数攘羊以馈之，姑有憾焉，因发其盗事。郡县捕之急，伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗，时年十六。
时下邳有苗海潮，亦聚众为盗，伏威使公祏谓曰：“今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒，何不合以为强，则不患隋军相制。若公能为主，吾当敬从，自揆不堪，可来听命，不则一战以决雄雌。”海潮惧，即以其众归于伏威。江都留守遣校尉宋颢率兵讨之，伏威与战，阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火，迫其步骑陷于大泽，火至皆烧死。有海陵贼帅赵破阵，闻伏威兵少而轻之，遣使召伏威，请与并力。伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒。破阵大悦，引伏威入幕，尽集其酋帅纵酒高会。伏威子坐斩破阵而并其众。由此兵威稍盛，复康安宜。
宇文化及之反也，署为历阳太守，伏威不受。又移居丹阳，进用人士，大修器械，薄赋敛，除殉葬法，其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之。太宗之国王世充，遣使招之，伏威请降。封吴王，赐姓李氏。
武德四年，遣其将军王雄诞讨李子通于杭州，擒之以献。又破汪华于歙州，尽有江东、淮南之地，南接于岭，东至于海。寻间太宗平刘黑闼，进攻徐圆朗，伏威惧而来朝，拜为太子太保，仍兼行台尚书今。留于京师，礼之甚厚，位在齐王元吉之上，以宠异之。辅公祏之反也，诈称伏威之令，以绐其众，高祖遣赵郡王孝恭讨之。时伏威在长安暴年。及公祏平，孝恭收得公祏反辞，不晓其诈，遽以奏闻．乃除伏威名，籍没其妻子。贞观元年，太宗知其冤，赦之，复其官爵，葬以公礼。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．自揆不堪，可来听命揆：估计、揣度 |
| B．阳为奔北，引入葭芦中奔北：逃向北方 |
| C．进用人士，大修器械进用：提拔、任用 |
| D．诈称伏威之令，以绐其众绐：蒙骗 |
下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一组是（）
| A．即以其众归于伏威冰，水为之而寒于水 |
| B．其犯奸盗及官人贪浊者其为惑也，终不解矣 |
| C．辅公祏之反也以赂秦之地封天下之谋臣 |
| D．复其官爵，葬以公礼泊牧以谗诛，邯郸为郡 |
以下句子分编为四组，全都体现了杜伏威“有勇有谋”的一组是（）
①伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗
②何不合以为强，则不患隋车相制
③阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火
④伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒
⑤由此兵威稍盛，复屠安宜
⑥其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之
| A．①⑤⑥ | B．①③⑤ | C．②③④ | D．②④⑥ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
| A．辅公祏在杜伏威落拓时接济他，后来又成为杜军事上的得力助手，但他最终的谋反却给杜伏威一家带来灾祸。 |
| B．杜伏威利用海陵贼帅赵破阵的狂妄自大，在酒席上斩杀了他，由此使得自己的军队逐渐强盛起来。 |
| C．杜伏威率部转移到丹阳后，提拔任用有名望的人，大力修整器械，减轻赋税，废除殉葬法，显示了自己的治理才能。 |
| D．杜伏威归降太宗后，凭借自己的才能受到优厚礼遇，但后来受到朝廷猜忌，最终被高祖赐死。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公祏数攘羊以馈之，姑有傅焉，因发其盗事。
（2）今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒。
（3）闻伏威兵少而轻之，遣使召伏威，请与并力。（4）
阅读下面的文言文，完成后面题。
海陵许氏南园记
欧阳修
高阳许君子春，治其海陵郊居之南为小园，作某亭某堂于其间。许君为江浙、荆淮制置发运使，其所领六路七十六州之广，凡赋敛之多少，山川之远近，舟楫之往来，均节转徙，视江湖数千里之外如运诸其掌，能使人乐为而事集。当国家用兵之后，修前人久废之职，补京师匮乏之供，为之六年，厥绩大著，自国子博士迁主客员外郎，由判官为副使。
夫理繁而得其要则简，简则易行而不违，惟简与易，然后其力不劳而有余。夫以制置七十六州之有余，治数亩之地为园，诚不足施其智；而于君之事，亦不足书。君之美众矣，予特书其一节可以示海陵之人者。
君本歙人，世有孝德。其先君司封丧其父母，事其兄如父，戒其妻事其嫂如姑。衣虽敝，兄未易衣不敢易；食虽具，兄未食不敢先食。司封之亡，一子当得官，其兄弟相让，久之，诸兄卒以让君，君今遂显于朝以大其门。君抚兄弟诸子犹己子，岁当上计京师，而弟之子病，君留不忍去，其子亦不忍舍君而留，遂以俱行。君素清贫，罄其家赀走四方以求医，而药必亲调，食饮必亲视，至其矢溲亦亲候其时节颜色所下，如可理则喜，或变动逆节，则忧戚之色不自胜。其子卒，君哭泣悲哀，行路之人皆嗟叹。
呜呼！予见许氏孝悌著于三世矣。凡海陵之人过其园者，望其竹树，登其台榭，思其宗族少长相从愉愉而乐于此也。爱其人，化其善，自一家而形一乡，由一乡而推之无远迩。使许氏之子孙世久而愈笃，则不独化及其人，将见其园间之草木，有骈枝而连理也，禽鸟之翔集于其间者，不争巢而栖，不择子而哺也。呜呼！事患不为与夫怠而止尔，惟力行而不怠以止，然后知予言之可信也。庆历八年十二月二十七日，庐陵欧阳修记。
（选自《唐宋八大家 欧阳修》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．予见许氏孝悌著于三世矣著：显著 |
| B．君素清贫素：吃素食 |
| C．则忧戚之色不自胜胜：能承受 |
| D．能使人乐为而事集集：成功 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）
| A．作某亭某堂于其间冰，水为之，而寒于水 |
| B．治其海陵郊居之南为小园而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| C．凡海陵之人过其园者燕赵之君，始有远略，能守其土 |
| D．自一家而形一乡盈虚者如彼，而卒莫消长也 |
以下各组句子中，全都表现许氏宗族具有“孝悌美德”的一组是（）
①为之六年，厥绩大著②衣虽敝，兄未易衣不敢易③君抚兄弟诸子犹己子④而药必亲调，食饮必亲视⑤其宗族少长相从愉愉而乐于此也⑥使许氏之子孙世久而愈笃
| A．①③⑤ | B．①④⑥ | C．②③④ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．许子春擅长调度和运转，他在担任江浙、荆淮制置发运使的时候，对征收赋税的数目了如指掌，对运送物资的路程及交通状况也非常清楚。 |
| B．只要能把握复杂事情的主要方面，事情就会变得简单，从而容易开展，并且不会违背事理，也能让人更省心力。作者认为许子春就是这样做的。 |
| C．许子春有孝悌的美德。他服侍哥哥、嫂子如同父母；抚养侄子如同自己的子女，他心系生病的侄子，虽家境清贫，仍四处求医问药，细心护理。 |
| D．许氏宗族的孝悌美德对海陵人产生了积极而深远的影响；作者对此也给予肯定，他认为许氏宗族的孝悌美德不仅会影响到人，还会影响到物。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其先君司封丧其父母，事其兄如父，戒其妻事其嫂如姑。
（2）久之，诸兄卒以让君，君今遂显于朝以大其门。
（3）事患不为与夫怠而止尔，惟力行而不怠以止，然后知予言之可信也。